阴年东西走阳年南北行(春夏秋冬.四时)

十二个月为“一岁”三个月为“一时”,即“一季”也一岁始为“年”,四时(即四季)终止为“岁”,下面我们就来聊聊关于阴年东西走阳年南北行?接下来我们就一起去了解一下吧!

阴年东西走阳年南北行(春夏秋冬.四时)

阴年东西走阳年南北行

十二个月为“一岁”。三个月为“一时”,即“一季”也。一岁始为“年”,四时(即四季)终止为“岁”。

历史上,“年岁”有两种方式。

第一种:以“立春”这一天为“年”。而“年”的前一天,即“大寒”的最后一天,为“岁”。

第二种:以阴历的“十二月三十”这一天为“岁”;以阴历的“正月初一”这一天,亦即“岁”后的这一天为“年”。

而民间在此新旧更替的“阴与阳~夜与昼”这个交点上“点燃蜡燭,彻夜不眠”的“守岁”与“过年”,即“守护并告别即将关闭的一岁”,及“围拢并迎接即将到来的一年”也。

“立春”以始,之后的三个月中的“三节三气”,共九十天,即“立春~雨水→惊蛰~春分→清明~谷雨”,便为“春”。

“春”时,要做到“发陳”。

所谓“发陳”者,即“发蔯”~指“汇拢于围拢(蔯)之中”也。此三个月,天地都在发力而养育万物,而万物因此而“繁荣”。故,人应夜早卧晨早起,于庭院中逛步。散开头发,伸肢扭腰,前俯后仰,以使“内在”聚气。要保护大众于自由而勿封闭;要环绕民众于中心而勿围堵;要对民众多多褒赏而勿惩罚。这便是“和应于春之气而生,从而接纳道的养育之造化”也。

若背逆春之气,道之化,则伤及内肝,而至夏时便会“寒变”——即外热而内寒之疾。而春时,人若没有奉道之命而做到接纳春的养育(~即长zhang),则“冬至”一到,而必重病。

“立夏”以始,之后的三个月中的“三节三气”,共九十天,即“立夏~小满→芒种~夏至→小暑~大暑”,便为“夏”。

“夏”时,要做到“蕃秀”。

所谓“蕃秀”者,即“休停于蔽掩中”也。此三个月,天与地交归于万物,而万物开放结籽也。故,人应该夜早卧晨早起,不应该厌烦而躲避日照之长。要让自己的内在无怨怒,要遮挡皮肤四肢常收敛。并使内气通畅,要让自我于室外而热爱包容所有东西。这便是“应和于夏之气的生存,从接纳道的覆掩之造化”也。

若背逆“夏”之气,道之化,则伤及心之脏也。秋至之时还会有痎疟发生。人若没有奉道之命而做到夏之收敛,则冬至到来必重疾临身。

“立秋”以始,之后的三个月中的“三节三气”,共九十天,即“立秋~处暑→白露~秋分→寒露~霜降”,便为“秋”。

“秋”时,要做到“容平”。

所谓“容平”者,即“裹挟于低下处”也。此三个月也,天之气已始集,地之气正始亮。故,人应该早夜卧晨早起,闻鸡鸣而睲。要使自己内在安宁不杂,以此减缓秋气的伤害。要收敛神气,别使秋气封堵了己之阳。更不要让内在无节制,要保持肺气清亮。这就是“应和于秋之气而生,从而接纳于道的养育收容”也。

若背逆于“秋”之气,道之化,则必伤及肺脏,冬来时腹泄不止(飧泄),此乃减少了奉天道之命而敛藏自我之故也。

“立冬”以始,之后的三个月中的“三节三气”,共九十天,即“立冬~小雪→大雪~冬至→小寒~大寒”,便为“冬”。

“冬”时,要做到“闭藏”。

“闭藏”者,即“封闭于隐藏之中”也。此三月也,流水凝结成坚冰,大地封堵不透,所以不应扰乱了体內之阳气。故,要夜早卧晨迟起,必待日光之现。要使内在若爬伏若藏匿,若人有不可示人之隐私。要若人擭得一笔外财一样,躺于室內不出,而避寒冷就温暖。更不要曝露身体肌肤,而使体内阳气丧失。这就是“应和于冬之气而生,从而接纳于道的养育收藏”也。

若背逆于冬之气,道之化,则必伤及肾脏,春来时必“阳痿不振,精气断绝”也。乃因减少了奉天道而生存之故也。

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