许昌为什么人这么少（这个许昌男人凭啥牛气1000多年）

【周末，跟着老梁逛许昌】

第十站：“画圣”吴道子故里

这个许昌男人，凭啥牛气1000多年？‖百味中原

文‖梁耀国

从禹州途经鸿畅通往神垕古镇的路边，立着一座高大敦实的牌坊，上书“画圣吴道子故里”。顺着牌坊下的柏油小路走到尽头，是一道东西向的山岭。山底下有一个住着吴姓人家的小山村，简称山底吴。别看村小人少，这里却诞生了一位声名显赫的人物——“画圣”吴道子。

为纪念这位光宗耀祖的先人，吴道子的后人们倾力在此建造了“画圣祠”、“祖爷庙”，将其奉祀。道教更是称吴道子为“吴真人”，与三清、三圣、文昌帝君、孔子、鲁班等，供奉若神明。民间画匠呢，则称之为“祖师爷”。遗憾的是，这两座古建筑都在上世纪六七十年代被拆被毁。

如今的“画圣吴道子纪念馆”，是20年前重新选址修建的。山门为仿古建筑，重檐歇山，古色古香。两侧女儿墙上，刷黄底，书黑字，内容是：千世画圣；百代师祖。笔墨不多，却给予他很高的评价。

吴道子出生于唐高祖水隆元年，即公元680年。年少时，他一边放牧，一边拾石为笔，在地上刻苦练习画画。

年青时，不甘平凡的小吴同志流落许昌，因一贫如洗，只好在城外的青泥河畔，挖洞栖身。至今，他曾生活的那个地方仍然叫洞上村。一次，他画了一只奔跑的虎，谁知刚落笔，虎便跃然而出，疾如闪电，奔向城区。小吴害怕老虎伤人，眼疾手快，寥寥数笔，将一只跑虎改成一只卧虎。这招果真灵验，老虎马上趴那儿不动了。这就是许昌卧虎台、卧虎桥两个地名的来历。

为了提高自身画技，生就不安分的小吴只身跑到河北定州柏林寺，师从一位老和尚，随其历时三年，游走于江河湖海，观察临摹大水或奔腾咆哮或安澜如镜的场景，进而想画一幅气势磅礴的《江海奔腾图》。老和尚年事已高，受不了劳顿奔波之苦，回到寺庙便病倒了。时值弱冠年纪的小吴，以初生牛犊不怕虎的勇气，主动请缨，揽下这个大活，仅用半年时间一挥而就，深得师傅赏识。

凭着个人的奋斗，小吴三十来岁就做了兖州瑕丘（今山东滋阳）的县尉，也算端上了铁饭碗。可是，画画才是他的毕生追求，经过一番思想斗争后，小吴毅然决然写了辞职报告，来到陪都洛阳寻求发展。正是凭借这个壮士断腕的决定，才成就了他彪炳史册的“画圣”地位。

以敬畏之心，步入纪念馆第一进院落，但见庭院周围，竖着数十通以吴道子画为题材的石碑。这些石碑，绝大多数是吴氏后人一家一户捐刻的，以示对祖先的敬意。其中有一通石碑上的内容是仿刻许昌春秋楼里的《关公辞曹书》和《关公辞曹图》。《关公辞曹图》相传为吴道子真迹。画中，关公手握青龙偃月刀，跨骑赤兔马，威风凛然，立于灞陵桥上。远处，群山嵯峨，祥云缭绕，画面既干净，又极富层次感。略显不足的是，石碑制作粗糙，影响了画作的艺术性。

二进院建有东西厢房。东厢房廊柱上的对联是：文峰竞秀X一代宗师；九龙叠翠启万世画风。上联第五字写得甚是潦草，我认了半天也没认出来，只得用X号替代。东厢房内展示的是吴道子的代表作《八十七神仙卷》，所绘人物衣袂飘飘，线条遒劲，具有天衣飞扬、满壁风动的艺术效果，被誉为“吴带当风”。据传，吴道子这一画风，是从公孙大娘舞剑中悟出来的。

提及公孙大娘，这里还真得说道说道。这位女子，是开元盛世时唐宫中的一位舞者，尤善于舞剑。因为她，成就了草圣张旭落笔走龙蛇的绝世书法；因为她，成就了诗圣杜甫的佳句：“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”；因为她，成就了画圣吴道子的用笔之道。就这样，因为一个女人，成就了唐代的“三圣”。

吴道子最擅长画宗教题材的作品，仅西安、洛阳两地寺庙中，绘制的壁画就达300多幅，可谓多产画家。“众皆谨于相似，我则脱落其凡俗”是他的作画原则。拿《地狱变相》图来说，他画的人物，会让人感到“虬须云鬓，数尺飞动，毛根出肉，力健有余。”凡是看过这幅画的，无不“腋汗毛耸，不寒而栗”，足见其艺术效果已达到出神入化的地步。

苏轼对吴道子取得的艺术成就给予了很高评价：“取新意于法度之中，寄好理于豪放之外。”还赞道：“诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，而古今之变，天下之事毕矣。”

西厢房门口也有一副对联：百代画圣前无古人传承国粹；千秋丹青后有来者弘扬画风。里面主要为吴道子生平简介，展柜里分别陈列临摹的《送子天王图》，以及吴道子创作的石刻拓片等文物。

第三进院是吴道子的飨堂，屋子正中是他的金身塑像。他头戴官帽，身着长袍，目光如炬，银须飘飘，手执画笔，再现了画圣儒雅倜傥的光辉形象。

历史上臭名昭著的“安史之乱”，彻底动摇了李氏唐家王朝的根基。吴道子作为唐玄宗身边的神品画师，随之仓皇出逃到了四川。然而，去时容易回来难。次年，唐玄宗回到了长安，年迈羸弱的老吴却无法步其后尘，逾越比登天还难的蜀道，染疾而终，葬于四川省资阳市雁江区李家沟，享年79岁。

1990年，吴道子53代世孙吴庚寅前往四川拜谒时，见其墓冢已毁，甚是心痛。经过一番周折，遂起念想，请回了吴道子“叶落归根”的牌位，以及从墓冢旁带回的泥土，在故里山底吴建起了这座衣冠冢。

拾阶而上，上至半山腰，有一牌坊式建筑，灰墙黛瓦。正中，是黑底白字的招魂题刻：叶落归根。两侧的对联为“丹青留后世，画圣誉千秋。”绕过牌坊，后面就是吴道子墓。深秋时节的墓冢上，枯草凄凄，几株落尽叶子的酸枣树，芒刺如锥，恍若吴道子笔下鬼神狰狞的髭须。此时，暮色四合，我对着墓冢三鞠躬，便匆匆下山了。

（文中图片来自网络，版权归原摄影者所有，在此表示诚挚的感谢。）

作者简介： 梁耀国，现就职于许昌市房产交易租赁管理处，河南省杂文学会会员，中国民俗摄影协会会员。

“百味中原”版权作品，转载或投稿请发邮件至hnxc126@126.com 。

品中原百味，看“百味中原”。 百味中原，向您展示一个千姿百味的中原！

本文为头条号作者原创。未经授权，不得转载。