情调是一种生活（是生活的一种养料）

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文/江徐

林语堂曾将《浮生六记》翻译到国外，在序言部分，这样写道：

中国的文人确实有种艺术人生的天赋，这也是他们应付艰辛世事的手段，多少的人间苦难都化作笔底的因果报应。最怕读到的，就是古代笑话充满了刻薄和怨恨。古代文人想认真表达些什么，往往出言不逊，就如《儒林外史》。难得平常，《浮生六记》的可爱，就在于从日常琐碎中发掘出情趣和意味。

从日常琐碎中发掘情趣和意味。

正是这种能力，成就了一本可爱书籍，也书写了一段精彩人生。

沈复是一个充满生活情趣的人，从小就是。

《闲情记趣》开篇部分，他写：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”明察秋毫、细察纹理，因为他小时候的童心所至，借此，才能获得物外之趣。

沈复举了两个例子。

夏天，蚊虫狂舞，他不但不为此感到厌烦，反而将蚊虫想象成白鹤，在“心之所向”的驱使下，蚊虫也就真的变成他眼里成千上百的白鹤。他还将蚊虫留在蚊帐内，以烟徐喷，烟雾缭绕，眼前仿若展现一幅鹤唳云端的景象，为此怡然称快。

还有一个例子是：他喜欢一个人静静蹲在庭院角落，或者花草丛杂处，“定神细视”之下，世间万物开始转变，草丛变成树林，虫蚁变成野兽，土砾变成山丘，那些凹进去的地方变成沟壑……神游其中，怡然称快。

真所谓一花一世界，一叶一菩提。

来自童年的与物质无关的单纯快乐，源于无忧无虑的童心、心无挂碍不知魏晋的投入。于是，儿童能够看到不一样的世界。

童年之所以让人怀念，很大程度上是因为那份对自然万物的好奇心，心无旁骛地投入其中，像沈复小时候那样——细察纹理，然后从中获得物外之趣。

物外之趣，是专属孩子的纯粹傻乐。作家丰子恺说：“教养孩子的方法很简便，教养孩子，只要教他永远做孩子，即永远不使他失却孩子之心。”

反观我们当下的现实，是怎样一副模样呢？

所谓孩子之心，就是童心，也可以说，心有闲情。

人一旦长大，开始为生存奔波，就不得不将精力交付于“奋斗”、“拼搏”，远离闲情，甚至彻底遗弃。

相对于各种技术才能，反倒是童心和闲情，才是难能可贵的品质。一个人如果缺乏童心，又没有闲情，物质再富裕，能力再强大，恐怕也很难发现、创造生活中的美，更无法通过欣赏、感受各种美来获得心灵深处的愉悦。

沈复神游于草丛之中的那一段，给艺术创作、世人艺术地生活提供了灵感。简单来说，就是学会从微观角度，细细体察日常琐碎，继而发现别样的风景。

“见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”

这一方法和角度，曾给北京一位绘画爱好者带来启发，创作出一系列游戏在花草间的小人儿画作。对于这些小人来说，花瓶是他们居住的房屋，一朵喇叭花就可让他们沐浴其中，一颗荔枝需要几个人通力合作……别出心裁，饶有意趣。

这样一种发现，源于闲情、对美的敏锐感知。创作出来的画作同样传达一份闲情逸致与美的感受。

一个人，过分务实，他的心容易感到疲累。人生需要适时地务下虚，忙碌之余给生活一些留白，审美对待一日三餐、四季轮回。丰子恺还说：“趣味，在我是生活上一种重要的养料，其重要近乎面包。”

所谓“闲情记趣”，闲是因，趣是果，因果相映。

有人醉心于世俗功名，有人淡泊名利，不论哪一种，都无可厚非，关键取决于每个人的个性、对人生和世界的认知。

沈复澹泊名利，与世无争，生性放达。他对自己的认知是“爽直，无拘束，落拓不羁。”常与朋友相聚，“慷慨好爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。”是他们一帮人提倡的风神气韵。想想真是习惯形成性格，性格决定命运。

就算童年远逝，沈复那份对生活的闲情并未消散。

成年之后，其情趣主要表现在花草盆栽上，以至于“爱花成癖，喜剪盆树。”因此，积累了丰富的盆栽嫁接与插花艺术经验，名花异草，好似他的情人，深深被了解、爱抚。

在他看来，兰因其幽香韵致在百花之中最可贵，其次算杜鹃，杜鹃虽然没有香味，色彩却值得欣赏。

每到秋天，对菊花大发雅兴，他认为菊花插瓶应当取单数，每瓶只应一种颜色，瓶口要阔大，根据桌子大小，每桌安放三到七瓶，以及疏密高低都有所讲究。

如果用木本花果插瓶，应当先拿在手上，从不同角度选取最好的形态，以疏瘦古怪作为最佳裁剪标准。

在他看来，绿竹搭配枸杞，只要位置得当，就有世外之趣。

栽种水仙时，没有点缀花盆的灵璧石，他就用酷似石头的木炭来代替，水仙幼芽洁白似玉，木炭又是漆黑，如此黑白分明，“幽趣无穷”。

……

诸如以上，都是沈复生活情趣的表现。除了澹泊名利、落拓不羁的性格，当然也与当时的社会文化有关。

古时候，节奏慢，生活压力也不大，文人墨客有足够时间与心思用在美的发现与体验。相比之下，如今的社会，竞争日益激烈，人们越来越难付出空闲时间去追求生活的情趣和审美。务实，成为当务之急并且理所当然的方式。

反过来看，步伐越是匆忙，竞争越是激烈，人们也随之越来越怀念从前的日子——从前慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。于是乎，情趣、诗意、审美，让大家重新惦记起来，甚而变得比以往更加在意，怀有一份刻意求取的意味，就像台湾作家蒋勋的一句话：“所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙。”

生活也许的确在别处，若能从日常琐碎中发掘情趣，从生活的细微处寻找意味与哲思之美，我们的心会好过许多。

【作者简介：江徐，80后老少女，自由写作者。煮字疗饥，借笔画心。本文原创，严禁转载，抄袭必究。图片来源于网络，点击右上角“关注”，收看更多相关内容。】

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