轩辕黄帝是五帝之首（古代史之五帝之首）

黄帝，又称轩辕氏，上古时期神话人物，《史记》记载中的五帝之首；同时也为中华民族始祖，人文初祖，上古时期部落联盟首领。

据大量的历史记载和文武佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。

黄帝，公元前2717-公元前2599年，少典与附宝之子，本姓公孙，因居轩辕之丘，故号轩辕，长居姬水，后改姬姓，国于有熊（今河南新郑），又称有熊氏。

黄帝继位据说是在公元前2698年，继位时20岁，据此推算黄帝出生与公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了，公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大；因他发明了轩冕，故称为轩辕。

黄帝的诞辰是农历三月初三，是上古时期百姓在水边饮宴、郊外游春的节日。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

• 统一华夏

神农氏管治后期，中原各部落互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘势而起，打败不同的部落，其余部落的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤三足鼎立的局面。黄帝居于中原；炎帝在西方，居太行山以西；蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九场战争，都未能获胜；最后黄帝集结在涿（zhuō）鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后，在力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落，建都在涿鹿，战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即子泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称为黄帝。黄帝即位于公元前2697年，道家把这一年作为道历元年。

• 设立官职

黄帝设立官位，任用贤能来协助管理国家。黄帝登基后，曾出现过景云的祥瑞，天空中还出现了景星，因此黄帝以云为官名；军队称为云师，春官位青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。黄帝还设立了六相，任命风后、太常、苍龙、祝融、大封、后土这六位大臣分别负责天、地和东、南、西、北四方事务，使得天地有序，神明时常降临人间。

黄帝注重以德治国，设立了九德之官，以九行教化百姓，即：孝、慈、文、信、言、忠、恭、勇、义。对各级官员提出“六禁重”，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员清心寡欲、修心养性、清廉节俭。

黄帝还设立了史官，以仓颉为左史，沮诵为右史。上古时期，史官的职责非常重大，左史主要记录君王的言论与王命，右史记录君王的行为与事件，各有分工，交互印证，确保了历史记载的客观与真实性。史官对于君王的一言一行，凡事必举，严格如实记录，几无遗漏。

除此之外，上古史官还承担着观测天象、预测天下变化、协助君王占卜问天、祈神启示并作记录的重大职责。所以，上古史官的记录不仅仅是现在流行认为的帝王作为乃至起居，其实最关键的是君王与上天、与神沟通的相关记载，及相关天象、天地异象等。

自黄帝设立史官后，中华历朝历代都沿袭了史官制度。这是我华夏历史能够保存如此完整、几无断层的原因。

• 仓颉造字

​ ​传说黄帝令仓颉造字，仓颉用他的两双眼睛观察天地万物之象和鸟兽之迹，而创造了独一无二的象形、表音、会意文字。《淮南子》记载：仓颉造字，天上降下粟米，鬼则在夜间号哭。

​ ​另外有古籍记载，在黄帝之前早就有了文字，黄帝时期所造文字，只是中华历史上造出的诸多文字中的一种。也有古籍记载，苍颉是在黄帝之前久远时期的一位上古帝王，名颉，又姓侯刚，称为苍帝史皇氏，生于禅通纪，在位共一百一十年。据说苍帝生有四只眼睛，能看透世间万物的变化，在得到河图洛书后，创造了文字。后来到了黄帝时期，黄帝的史官也名叫苍颉，与苍帝同名，所以被混为一人。

​ ​无论文字是苍帝所造，还是黄帝的史官仓颉所造，还是二位先圣在漫长历史的不同时期为中国历史、文化的奠定缔造了文字，其内涵是相同的：就是中华文字源于神传，是上天对中华民族的恩赐，隐含着天地神灵的机密，博大而玄奥，为人类能得以传承神传文化、最终有机会回归于神，留下了一个重要的工具，令天地鬼神都羡慕而自艾。

​ ​《墨薮》记载：伏羲时期创造了龙书，神农氏时期令屏封造了穗书，少昊造了鸾凤文，大禹造了钟鼎文……现在中国的不少名山绝壁上，还留存有不少上古时期刻下的“天书”，不属于世界上的任何一种文字，至今无人能识，如著名的仓颉书、夏禹书、红岩天书、巴蜀符号、东巴文字、岣嵝碑、夜郎天书、仙居蝌蚪文等，这些都属于失传的上古文字。所以在漫长的中华历史上，在文明的一次次轮回中，曾创造出了多种文字，只是象形、表音、会意文字内涵最为博大，能与天地神灵相通，可以完美承载博大精深的中华神传文化，所以才被选择，而流传下来，其它都在历史发展中慢慢失传。

​ ​古代历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等方式来取得象征统治正当性，其是中国文化的重要标志性人物，被视为中华民族的血亲祖先。

​ ​黄帝和炎帝并列的说法例如炎黄后裔、炎黄子孙也成为了汉人以至清朝以后全体中国人自称的说法之一。

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