印光大师开示出家（印光法师他80岁圆寂）

印光大师

印光大师，1861年出生，讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。

一八八一年投终南山五台莲华洞寺，拜礼道纯和尚为师，剃度出家。次年受具足戒于陕西兴安双溪寺。

从此，开始他讲经说法、弘法利生的一生。与虚云大师、太虚大师、弘一大师被称为民国“四大高僧”。

印光大师是中国近代佛教史上，影响最深远的人物之一，在当代净土宗信众中的地位，至今无人能及。

一、晾晒经书，偶遇净土，日夜念佛，治愈眼疾

大师出身书香门第，世代知书达理，父亲忠厚老实，耕读传家。母亲系清初礼部尚书张大有之后裔，心地善良，喜欢烧香拜佛，性格温和、贤淑。兄弟三人，大哥叫折桂，二哥叫秋桂。

大师出生六个月，眼睛患有疾病，一哭，一流泪水，眼睛立马红肿，看不见任何东西，几乎接近失明。眼疾让大师痛苦不已，也让他的父母忧心忡忡。

后来，经多方治疗，眼疾有所好转，但是，视力还是受到了严重的损害，不能用眼过度，眼睛稍一发红，就看不见任何人和物了。生活在昏暗的世界中，这让大师深感人生痛苦，生命无常。

出家后，在湖北莲华寺中，一天，帮着晾晒经书时，偶尔读到残本《龙舒净土文》，而知念佛往生净土法门。

印祖擅长书法，寺中所有书写工作，都交给了他，他由于写字过多，眼睛发红如血灌。

他一有空就念佛号，夜晚，别人都睡后，他一个人又爬起来，坐着念佛，写字时，心中仍不间断地默念佛号。这样，虽然他写的字很多，但眼睛仍然可以勉强支持，慢慢地，他的眼睛感觉越来越好。又过了一段时间，他的眼疾竟然奇迹般地痊愈了。

大师欣喜不已，由此深信念佛功德不可思议，从此一心诵念佛号，以净土为归。

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大师二十六岁时，到红螺山资福寺净土道场念佛，三年之中，除念佛外，还研读大乘经典。后住普陀山法雨寺藏金阁闲寮近二十年，励志精修，深入经藏。

人们都以“死”为不吉利，而印祖却不这样认为，他认为修行就是面对生死无常，历事炼心。他在自己书房门口，写“念佛待死”以自勉。

二、创办弘化社，印送经书，龙天推出，《文钞》出世

印祖创办弘化社，广印经书，流通各地。二十余年，所印各种佛书，不下四五百万部，佛像亦在百万余帧，法化之弘，滂溥中外。

大师经常给来信请教的信众，亲自写信逐一回复。文字简洁，优美，文中法语、人格风范仍具深刻的教化摄受力。

弘一法师赞誉：“老人之文，如日月历天，普烛群品。”

大师五十二岁时，高鹤年居士搜集大师文稿数篇，刊入《佛学丛报》，署名常惭。

文稿引起了很大的反响，人们由读大师文稿而解除了心中的疑惑，看到了生活的希望，领悟到了生命的真谛。

文稿受到了各地善男、信女们的喜爱和欢迎。

于是诸居士一再搜集印祖文稿，刊为《印光法师文钞》，前后三编共计一百余万字，文钞中解答了学佛者的各种疑难杂问，文钞中有很多精辟的开示，对修行人有很强的指导意义。

《印光法师文钞》是修行人的指路明灯，被誉为“小藏经”。

《印光法师文钞》不断增编，风行天下，印光大师之名远扬国内外。

其中一段著名的开示为广大信众所推崇：

无论在家在庵，必须敬上和下。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思已过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教它消灭。常生惭愧心，及生忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界。

——印光大师

三、生活简朴，淡泊名利，预知时至，安祥往生

印祖生活俭朴，注重惜福修福。衣食住等，都非常简单，常说：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。有人供养精美衣服，美味饮食，碍于情面而接受的，立即转送给别人，如果是普通物品，便令交库房，与大家共享，决不一个人独用。打扫房间，洗涤衣服，都是自己亲力亲为，不要他人照顾。

印祖对自己很严格，对他人却很慈厚。善男信女供奉的香火钱，都用来印制经书，救济贫苦灾民。1936年，绥远灾情严重，他将他的印书款1000多元，香敬款2900多元捐赠救灾。

印祖一生淡泊名利，平实无奇，不喜与人往来，不谈玄说妙，说的都是平常话，名闻利养不放在心上。

1922年，印祖六十二岁时，民国政府大总统赐“悟彻圆明”匾额一方，赠送普陀山，当时法雨寺锣鼓喧天，一时名传天下。

印祖淡然处之，有恭贺者不解，印祖说：“空中楼阁，而自己实在无此福德，惭愧尚且来不及，又有什么值得荣耀。”

上海女高中生杨信芳，梦中经观世音菩萨点示：印光大师是大势至化身，就到苏州拜见印祖，告诉印祖梦中情景。印祖斥责她说：“莫瞎说，莫瞎说！以凡滥圣，招人毁谤。此梦更不许汝对人说，否则非我弟子。”

1940年冬，印祖略微有点不舒服，他知道自己在世时日不多，于是催促办理妙真法师升座仪式。初三日晚，对大众开示：“净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。”

初四日早一时半，从床上起坐说：“念佛见佛，决定生西”，说完，即大声念佛，二时十五分，印祖坐床上洗手毕，起立说：“蒙阿弥陀佛接引，我要去了，大家要念佛，要发愿，要生西方。”

三时许，妙真和尚来了。印祖吩咐：“汝要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。”

从此，再不说话，只唇动念佛，延近五时，面露笑容，在大众念佛声中，安详往生。世寿八十，僧腊六十。

次年二月十五日，印祖示寂一百日，举行茶毗典礼，得五色舍利珠百余颗，顶骨裂成五瓣，如同莲花，又有大小舍利花等，共一千余粒。

四众弟子奉灵骨塔于灵岩山石鼓之东南。

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