王维为何叫诗佛（王维为什么信奉佛教）

昨天向大家介绍了唐代诗人王维最经典的一首小诗《画》，也提到了王维的多才多艺。他不仅诗歌成就极高，绘画、书法、篆刻、音律等等技艺在盛唐时代都是一流的。

我们平时说起王维，大多都说他是唐代山水派代表诗人。王维的山水诗确实冠绝盛唐，但他也不止于山水，王维边塞诗方面也成就斐然，其早期所作的《出塞作》、《使至塞上》等等都是边塞诗中的名作，尤其是一句“大漠孤烟直，长河落日圆”可谓千古绝唱！

不过王维晚年崇佛，所作的诗多含佛家禅意。下面这首便是其中一例：

唐·王维

独坐悲双鬓，空堂欲二更。

雨中山果落，灯下草虫鸣。

白发终难变，黄金不可成。

欲知除老病，唯有学无生。

看到标题大家一定很奇怪，王维的这首诗有两个标题，一个是《秋夜独坐》，一个是《冬夜书怀》，一秋一冬着实很矛盾。但诗的内容很显然是写秋夜之事，但何以会有《冬夜书怀》的别名，就让人百思不得其解了。

这首诗正如其诗题所表达的一样描写诗人深夜独坐沉思之事。开头一句“独坐悲双鬓”便奠定了“悲”的基调，悲岁月之无情，悲白发之渐染。紧接着两句写景“雨中山果落，灯下草虫鸣”更加渲染出悲凉孤寂的气氛。

而颔联则转而写诗人此刻独坐沉思的感悟之语：“白发终难变，黄金不可成”，白发再难逆转变黑，而世间所谓神仙方术的长生丹药也不可信！那么该如何解脱这“悲”意呢？结尾诗人给出了禅悟的答案：“欲知除老病，唯有学无生”！

佛教讲灭寂，也就是人从心灵中清除七情六欲，称为"无生"！此刻的诗人认为只有信奉佛法，才能从生老病死的人生悲哀中求得精神的解脱！

王维这首诗全篇从抒“悲”情写起，由情转景，借景抒情，再转而说理，以情证理，完整地写出了诗人从独坐沉思到思想禅悟的过程。从诗中也可看出王维学佛的目的在于精神上的解脱，在于以佛意祛除人生的悲哀！