西游记七个仙女的性格特点（西游记和天仙配关于七仙女有段相似情节）

以《西游记》为题材的影视作品中，时间最早的当属上海影戏公司1927年推出的，杜宇导演的无声电影(也称为默片)《盘丝洞》。这部黑白电影放映后，在国内外引起极大轰动，可谓一时万人空巷，个个先睹为快，就连四万里之遥的北欧国家挪威都引进了此片。

盘丝洞里发生的故事是《西游记》中的精彩片段之一，七个妖艳动人的蜘蛛精和一个风华正茂的帅和尚共处一洞之内，怎么想也不会没故事，因此，这个桥段从来都深受文艺工作者的青睐。但是，亲爱的朋友，您有没有觉得这个故事似曾相识呢?

先来看看盘丝洞中的七个蜘蛛精什么样。

吴承恩借助唐僧化斋时的所见，分静动两组来写七个蜘蛛精的容貌。做针线的四个是这样的:“

娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。若到花间立，游蜂错认真。踢气球的那三个则是:飘扬翠袖，摇拽缃裙。飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。形容体势十分全，动静脚跟千样躧……踢到美心时，佳人齐喝彩。一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。”

关于她们的衣食住行,吴承恩没有特意细写，都是通过故事的推进自然带出，前面提到的文字已经传递了衣的信息，

随后的两个情节则透露了她们的住和食，

其一:有一女子上前，把石头门推开两扇，请唐僧里面坐。那长老只得进去，忽抬头看时，铺设的都是石桌、石凳，冷气阴阴。长老心惊，暗自思忖道：“这去处少吉多凶，断然不善。”

其二:此时有三个女子陪着，言来语去，论说些因缘。那四个到厨中撩衣敛袖，炊火刷锅。你道他安排的是些甚么东西？原来是人油炒炼，人肉煎熬，熬得黑糊充作面筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片。

虽然蜘蛛精的食物特别可怕，但她们的行却是足够令读者放松的。

抓住唐僧后，她们像往常一样前往濯垢池洗浴，准备回到盘丝洞就对唐僧动手，这时候，非常熟悉的一幕出现了------七个蜘蛛精正在濯垢池“温泉滑水洗凝脂”时，孙悟空变化的苍蝇来了，他原本想现出原形将她们都一棍子打死，又怕怀了自己的名声，于是就由苍蝇化作苍鹰，把七个蜘蛛精的搭在一边的衣服统统叼走了。

此处不由让人想起了《牛郎织女》中牛郎抢织女衣服的经典情节，具体说来是这样的:

这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。

织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

《牛郎织女》和《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯和祝英台》并称为“四大民间传说”，这个故事的出现是非常早的，但是成为现在我们熟悉的样子应该是在明朝时期，所以，很难确定是《西游记》借鉴了《牛郎织女》，还是《牛郎织女》“抄袭”了《西游记》。

盘丝洞这一回的另一个细节还将它与《天仙配》联系了起来。孙悟空在向土地公打听七个蜘蛛精的底细时，土地公说出了这样一句话:那正南上，离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。

关于七仙姑，《西游记》中还有更细致的描写，那是在蟠桃会前她们奉王母娘娘之命到蟠桃园采摘仙桃时，而且吴承恩给出了她们各自的名字:红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。

众所周知，《天仙配》讲的是七仙女和董永的爱情故事，虽然其中没有七个仙女洗温泉的情节，但她们七姐妹的确是上方七仙姑，而且经常结伴下凡游玩，这才有了她和董永之间生死不渝的千古一爱。

董永遇仙的故事古已有之，最早可以追溯到东晋干宝的《搜神记》，可是把爱上董永的仙女确定为七仙女的是顾觉宇的传奇《织锦记》。

顾觉宇生活在明末清初，是一个演员出身(当时称为优伶)的剧作家。《西游记》的作者吴承恩是明朝中期的小说家，明显早于顾觉宇，所以，《织锦记》中七仙女形象的形成应该是受到了《西游记》中七衣仙女的影响。

无独有偶，傣族传说《召树屯》的女主人公喃穆婼娜也是七个仙女中最小的那个，她们姐妹是孔雀王国的公主，正如七仙女姐妹是玉帝的宝贝女儿。更巧的是，她和姐姐们在金湖沐浴时，也有一个青年男子抢走了她的衣衫，这个男子就是召树屯，一个傣族王国的王子，他们之间的爱情故事和《牛郎织女》、《天仙配》一样曲折、一样优美、一样动人。

喃穆婼娜和召树屯的故事来自傣族的佛教经典《贝叶经》，不知道是《牛郎织女》等故事从汉族地区传到云南影响了那儿的傣族，还是《召树屯》随着佛教从东南亚一带传到长江黄河流域影响了汉文化……

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：忆江南