祭祀和拜祭的区别(奠祭)

祭祀和拜祭的区别(奠祭)(1)

丧事祭祀活动中,经常会出现“奠”“祭”“祀”等字样,丧事祭祀说辞中也经常会出现与“奠”“祭”“祀”等相关的语汇。其实不管在古汉语还是在现代汉语中,“奠”“祭”“祀”都是有特定含义的,许多人不究其底,用混了用乱了也用错了。我们讨论一下,供大家参酌与评述。

1、以特定物品物件拜祭亲人祖宗或天地神灵等,叫奠,常见的是酒奠和香奠

“奠”是一种行礼礼仪,是从古法的跪拜礼和揖礼传承发展而来。行礼人行礼要使用特定物品或物件,有一个动作过程。一般来说,行礼人先用奠物行揖礼,然后再行跪拜礼。丧事祭祀活动都可以行奠礼,最常见的是酒奠和香奠。

具体来说,奠酒的,行礼人正位后,先行揖礼,即作揖三次;然后奠酒,即端起装有酒的杯或碗等盛器,从左到右点三下,或者从左到右往地上泼洒。奠酒可以直立行礼,也可以跪立行礼。一般丧事祭祀仪式中,奠酒后,应当下跪磕头。

香奠也叫上香、敬香。行礼人先燃香,行揖礼,即作揖三次;然后将燃香敬置于香案香炉之上;随后,行跪拜之礼。

笼统地讲,凡是与行礼对象有关的物品物件,都可以成为奠物。实际生活中,常用和通用奠物是酒和香,也可以使用书籍字画、作物植物、年糕,以及其他吃品用品等。

祭祀和拜祭的区别(奠祭)(2)

2、以供物告慰敬献亲人祖宗或天地神灵等,叫祭,祭的核心意义是供奉和告慰

摆上供品供物,告慰去世亲人、列祖列宗、天地神灵等,统称为祭。祭也是一种礼仪,但却是一种拥有特定仪式的礼仪,参加人数较多,有一定的人群规模。

祭是有程序要求的,形式和内容同等重要。一般来说,祭至少包括以下环节:

(1)置案置供。即放好案子,摆上供品祭品。

(2)请祝。即安排司礼司仪人员,也就是要有主持人。

(3)祷告。即告慰祭拜对象,说出祭拜意愿。

(4)行礼。即作揖、磕头等。

祭祀和拜祭的区别(奠祭)(3)

3、祭祖宗叫祀,即举行特定仪式,祭拜祖宗,就是祀,也就是祭祀

“祀”字在甲骨文中就有,本义是将“祭”传承下去。《说文》解释说:“祀,祭无已也。”就是指永久祭祀,即祭拜祖宗,一代一代永远传下去。

《国语---周语上》有:“夫祀,国之大节也。”《尚书---洪范》讲“天地之大法”,即统治天下的规范法条和基本经验,有八条,即“八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。”这里的“祀”,就是祭祀祖宗。

所以,“祀”是祭祀活动,丧事操作上是不能用的。实际生活中,立碑祭祀、立神主牌位供奉家庙祠堂等,落款用“奉祀”,就是这个意思。

丧事活动中,有一个特定丧事仪式叫“堂祭”,就是在灵堂祭奠逝者。在《仪礼----士丧礼》中叫“朝夕”“夕奠”,即早上晚上分别奠拜逝者一次。

许多地方,将到灵堂举行规模性祭奠仪式叫“行奠”,意思是对的,只是现在简单简化了程序和内容。

祭祀和拜祭的区别(奠祭)(4)

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