兵法中的火攻(孙子兵法之火攻篇解读与应用)
《火攻篇》共计345个字,比《九变篇》略多一些,都是短小精悍的篇章,下面我们就来聊聊关于兵法中的火攻?接下来我们就一起去了解一下吧!
兵法中的火攻
《火攻篇》共计345个字,比《九变篇》略多一些,都是短小精悍的篇章。
学习国学古文,凡是短的篇章,一定要小心,因为篇幅越小,玄机越多。必须用心感知,而不是简单文字理解。
《易经》很短,但《阴符经》《鬼谷子》《素书》更短,仅有千字。所以,但凡流传到今日的经典,凡是千字文,都要学习。
再进一步,凡是家书,更要学习。“家书”抵万金,不是要学习古人的书信诉衷肠,那是古人当时的情怀。我们学习家书,是学习其中的传承,家族传承、民族传承、精神传承。所以,千字文,更要学习。
火攻之学《孙子兵法》7400字,稍多一些,可以分开章节,一节一节学习,一章一章来解读。可以用其中的《九变篇》和《火攻篇》作为突破口。最后学习三篇关于“地”的篇章,因为这三篇文字相对繁多。只要理顺孙子撰写兵法的整体思路,整套兵法的奥秘就不攻自破了。
我当初就是这样理解和学习,从短的篇章开始。理顺整体思路,然后加以转化,用在会议中,然后就出版了《向会议要结果》这本书。我没有逐字解读,只是汲取精华来转化。
火攻篇的封面
如何用呢,看看《火攻篇》有哪些精华?
孙子曰:
凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。
行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日。
凡火攻,必因五火之变而应之。
故以火佐攻者明,以水佐攻者强。
最后一段关于“全军之道”文字,不再列举。这段文字有点绕,看多了又会进入说文解字释意,而后会忽略兵法之妙,忽视孙子之意,忽然忘了要用。
火攻之用本篇换一种解读方式,先看火攻之术,再火攻之法,最后升华火攻之道。
火攻之术
从术的角度来切入,看看如何用火而攻。
孙子兵法的火攻有五种方式:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。
“火人”,是用火烧敌人。战争中,烧人当然是重点。
“火积”,是用火烧敌人堆积的物资,尤其是粮草。
“火辎”,是烧敌人运输车量中的物资。辎读 zī ,是古代的运输车辆,许多时候物资就是放在车上,随用随取。如果是边防守卫战争,那就是长期作战,物资就会放入专门的仓库中。
“火库”,是烧敌人的仓库。
“火队”,是烧敌人的粮道,让对方无法运输粮草。
孙子列举五种火攻的地方,具体实施时,还要有策应。所以孙子补充“行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日”。
火攻有因,这个因,许多人理解为“内应”,就是第十三篇《用间篇》中的“内间”。在本文中,我们可以理解为“人和”——火攻第一要素。
第二要素是地利,也就是火攻器具,可燃物,易燃物。这样便于点火,而且火攻还需要水来辅助,攻势更强,因为水可以把对方切分开,烧的更彻底。
第三要素是天时,要等天气干燥有风之日。
古人是如何看风向的,就是参照月亮。月在箕、壁、翼、轸这四个方位,多风,易火易燃。箕、壁、翼、轸,是四个星宿。
三千年前古人看星宿,今天人们看星座,这含金量下滑三千丈。
火攻有五,应变有五。见五就变,不能照班套用。要看天时、地利、人和,找准放火点。
好一场火攻之法,短短三百多字,就有这么强大的策略。思考一下,火攻是不是各种放火之术?提升一个维度,进入法的层面。
火攻之法
火攻提升维度,不止是自然界的火,还有隐喻的火。
《三十六计》中,有三计提到火,分别捡出来看看,顺便学一下《三十六计》。
本来,孙子兵法和三十六计,经常被放在一起,有人甚至把36计也称为兵法大全。
第五计:趁火打劫
敌之害大,就势取利,刚决柔也。
意思是,敌方的危机很大,就乘机取利,以刚克柔。(因为是趁火打劫,所以不是以柔克刚)。
第九计: 隔岸观火
阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。
意思是:对方内部分裂,秩序混乱,我便等待走向毁灭。我方要根据对方变化而变,并且以对方变动具体行动。
第二十三计 远交近攻
形禁势格,利以近取。害以远隔,上火下泽。
意思是:遇上不利的形势,要结交远方,攻击近方。如果攻击远方会有害,“上火下泽”。
最后一句“上火下泽”,是《易经》第38卦的睽卦。
睽读kuí,目字旁,常见成语众目睽睽,有看的意思。
睽卦的“睽”,卦象是上火下泽。上面是火,下面是泽。粗略理解为沼泽地上燃起火。火往上烧,泽水向下流,看的很别扭。表明双方志不同,不可结交。所以说,要远交,不能远攻。
引用了《三十六计》之三计,让火有了更高维度的诠释。而“远交近攻”这一计又引用了《易经》之文,可见《易经》的至高位置。易经一个小场景,就是一个大智慧。火本身也是《易经》中卦象——离。
谁说《易经》离我们很远,哪有经书史集能离得开易经?
再上升一个维度,放下物理现象的火,抛开自然现象的火,看看火之道。
火攻之道
人经常发火,经常气出火,还有各种无名业火。这些火哪里来,就是点燃了火攻。
《孙子兵法》整部书,无论任何战术,其实都是一场骚扰,让对方主将上火,让士兵着急,让优势用不上,点的这个火就是心火——火之道。
如果仅仅解释一个火攻,不用在日常生活中,那不仅很过时(难道今天还去放火吗),而且很没意义。把原文解释的越清晰,学的越上火。
只有把这个火用在生活、工作、事业中,兵法才有意义。
应用一:个人之火
新产品上市,首先要点一把火,烧出人的认知。让用户了解产品,进而使用产品。
如何让用户了解产品?那必须要了解用户,找到一个突破口,也就是用户内心深处的想法。
非常简单,任何个体都渴望优质的产品,渴望认可的价格,渴望良好的服务。
不是无限低价,不是免费,不是双11促销,而是真。去假存真,将心比心,心火就自燃了。
这是向内求的火,渴望的火。向外求的火,投广告、写软文、请代言人,那已是末日狂欢。
应用二:团队之火
团队状态不好,就要给团队放一把火。火放在哪,不是在外围去燃烧,喊一些口号,做一些体操,甚至用裸奔作为惩罚筹码,这都是过时的狼性文化,传销做法。
点燃员工心中的火,是让员工找到他内心深处的渴望,他要买房买车娶老婆,那就顺着这个风去放火。她要周游世界100个国家,那就顺着这个风去放火。他不差钱,就想在公司成长,那就顺他成长去放火。
大家把心中火苗点燃,公司无需太多发力,员工就会自动自发,自己去抢订单。不能点燃心火,那就是泽上之火,没有效果。
应用三:发展之火
十年前,2009年,民营企业平均寿命是2.9年,3年都撑不过去。
十年后,2019年,看看高端写字楼公司的搬迁周期,约为6~8个月,就这么恐怖的寿命。
十年前,2009年,比尔·盖茨郑重地说:微软离倒闭只有18个月。
十年后,2019年,许多民营企业老板很沉重的说:企业的寿命就是“一年半载”。这不是随口说说,一年半载,就是6~8个月。
今天,发展的火烧在哪?
烧在价值。
任何管理,哪怕是被标榜为经营之神,只要偏离了“用人的本事转化为价值”,所讲的内容都是隔靴搔痒,忽悠卖拐。
现如今,为什么天天出现新名词,都是外围放火,且烧且灭,没能点燃价值。名词只是解决专家的说辞,与价值无关。如果名词有用,名词就能烧干行业水分了。
总结,外火是术,内火是心。
点燃心火,攻火攻心——兵法妙用。
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