先天卦和后天卦的关系（从先天卦和后天卦的区别可以看出指南针的发明可能早于战国时代）

国人常见的八卦可能含有许多不为现代人知的秘密，哪怕很多专业的易学研究者、道师或风水师也同样未必知道，下面我们就来聊聊关于先天卦和后天卦的关系?接下来我们就一起去了解一下吧!

先天卦和后天卦的关系

国人常见的八卦可能含有许多不为现代人知的秘密，哪怕很多专业的易学研究者、道师或风水师也同样未必知道。

古人发明八卦是以自己所处的地理位置为参照物，以自己位置为中心不变，下看东西南北地理分布，抬头看星移斗转，就是所谓的仰观天象，俯察地理，然后把上下事物像投影一样，投射描绘在一起，归类划分为八卦。地面上的地理分布，比较直观容易理解，天象则因为是从下往上看，和看地理的方向正好相反（就是所谓的镜像)，而且地球还是在黄道平面绕着太阳公转，是动态变化的相对位置。现在人直观上对八卦节气分布感觉就像反过来了一样，那是我们从小学习的天文知识，太阳系习惯以太阳为中心，从黄道平面上北极星方向，向下看太阳系的影响所致，是参照物和相对位置不同产生错觉。以北斗七星为例，北斗像一个指针，它的斗柄一直都是朝着黄道平面180度的地方，也就是地球夏至所在的位置，因为地球自己在自转公转的原因，感觉上北斗的斗柄一直在转，春夏秋冬分别指向东南西北，其实北斗七星相对黄道平面基本没动。所以，对八卦上所标示的事物，我们要站在古人的位置参照系统里去理解，才更贴切和容易些。

先天八卦是根据日影确定两分两至，再两两中间等分出四立，称作八节或八神（古代早期的神是指天象，并没有人格化哟，绝不算迷信)，按阴阳二气（其实就是太阳辐射量，后来才引申为更抽象概念)盛衰规律，以阳逆阴顺（日影阴阳鱼走势，在后来的《奇门遁甲》用后天八卦，实际运用主要看星，参照物反过来，运用就变成阳顺阴逆)成卦序排列而成，从夏至阳气最盛为三阳乾卦1开始，依次为兑卦2、离卦3、震卦4一阳生，立秋一阴生为巽卦5，依次为坎卦6、艮卦7到三阴坤卦8阴气最盛，共八个卦及其顺序。

这里必须注意，八节是时间点，而非时间段。冬至在坤卦正中间，夏至在乾卦正中间，春分在离卦正中间，秋分在坎卦正中间，他们分别对应地理位置的北、南、东、西，其他立春、立夏、立秋、立冬，依次在震卦、兑卦、巽卦、艮卦正中间，对应地理位置为东北、东南、西南、西北。再强调一点，这里的方位是以地球自转轴为方向基准的真正的地理南北，不是地球磁极的南北，也就是说不是指南针所指的南北，反而是北斗斗柄对应节气位置。原因是测日影是和地球的自转轴及其与黄道平面的倾角有关系，和地磁场无关。后来大约到战国时期，要平衡八卦和十二支的位置对应分配协调，二者最小公倍数为二十四，又把八节细分成二十四个节气，自然在每卦中间节气左右各加一个连贯的节气，也就是一个卦含有三个节气。相应，每支内就含两节气，具体应用再一气统三侯等等，把时、日、月、年，元、运、周等时间周期循环协调统一起来。

那么我们按照习惯，不以先天卦序论宫，以洛书划分的九宫看，八卦围一圈每一个宫位都对应有什么节气。1宫：大雪、冬至、小寒，8宫：大寒、立春、雨水，3宫：惊蛰、春分、清明，4宫：谷雨、立夏、小满，9宫：芒种、夏至、小暑，2宫：大暑、立秋、处暑，7宫：白露、秋分、寒露，6宫：霜降、立冬、小雪。

我们再来看后天八卦，后天八卦是先天卦在实际生产生活中的趋利避害应用变化的基本原则体现。先天卦描述的是固定某一年天地宇宙自然规律变化，固定的时间，固定空间，固定的天象，是静态。后天八卦体现的是人去利用宇宙天地自然规律的最佳组合，主动推算调整实现和谐或趋利避害。每一年的地理变化不大，或者说基本不变，但在不同的周期内，相同的空间天象对应是有不同的，甚至差异变化非常之大。古人从实践中感受到，天地之间有明确的呼应关系，特定的时空加特定的现天象，明显对应身边特定的自然现象，这些现象有些是有利的，有些是不利的，包括但不限于风雨雷电、寒来暑往、地震洪水等等。天象中尤其以太阳、月亮、木星、土星、金星、火星和水星等影响力巨大，根据前述主要天体运行周期变化，协调组成相对固定的组合，则是固定的天象，对应具有代表性的利或害，供生产生活实践参考指导。打个不太恰当的比方，先天卦好比是一张以前的纸质地图，能告诉你哪里有山，哪里有水，哪里有路，哪里有村庄，是固定的死图。而后天八卦就像现在手机里的导航地图，你走到哪，地图就自动转到哪，能及时提醒你，前面的路通不通，不通的话要规划怎么绕道，前方天气如何，多远有加油站服务区，是活的动图，只不过后天八卦靠的是人自己去推测计算。

后天八卦这调整的原则是什么呢？最重要的原则就是阴阳协调平衡。现实生产生活之中季节变化等都是正常现象，稳定或温和的波动变化对人最有利，各种极端变化是有巨大危害性。比如：暴风骤雨、干旱洪涝、极端高温或极端低温等等，是要尽可能的规避。甚至根据一些基本原理，对环境进行适当改造，保持安全和舒适性，符合人类的现实需要。

后天八卦重在象，即天象。人所在的空间相对固定，无法做重大迁移变动的情况下，推测一定的时期内，会出现有利或有害天象的时间方位，对生产生活进行相应调整以应对。或者，也可以根据现时的天象和未来变化，找合适的方位趋利避害。天象随时在变化，一年、一个甲子或三个甲子，甚至九个甲子之中基本相同或相似功能的天象会重复出现，选择最佳的时空和天象配合，指导生产生活就是后天八卦的具体应用体现，同理出现和指导原则严重相悖的组合，就有灾害人祸发生，要尽量规避。后天八卦应用跟现在的火山地震天气预报意思差不多，只是它承载的功能恐怕比现在的各种预测预报更广泛一些，主要体现在后期八卦应用推天地及人事，应用更抽象玄幻。

后天八卦的卦象所在宫位和先天八卦有原则性调整。先天八卦1～4和6～9宫的卦象依次为：坤、巽、离、兑、艮、坎、震、乾。后天八卦依次为：坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。后天八卦的各个宫其实还隐含有先天八卦的象（固定的时空天象信息)，它已经是后天八卦这个建筑下看不见的地基，但作用和意义还在。

后天八卦在《奇门遁甲》中的应用变化体现得淋漓尽致，古人的智慧可以说让人叹为观止。古人虽然没有现代科学的理论依据和先进测量工具及技术，但无数人跨越几千年的对现象观测总结归纳出的一套实践应用型理论，应该多少符合现代的科学归纳法，有其科学性的地方。因为具体机理细节失传，现代人无法理解掌握，而盲目去否定它，反而显得不靠谱不科学。

前面说到后天八卦，有一个细节一直没有说到。后天八卦和先天八卦有所区别，不但宫内的卦象有所变化，还有重要的一点是，后天八卦每宫内的节气也是和先天八卦是不一样。这说明什么？说明先天八卦和后天八卦并非完全重合，有个15º的偏转。同样在1宫，先天八卦三个节气是：大雪、冬至和小寒，而在后天八卦里却是：冬至、小寒和大寒，其他宫位同此情况，都相差一个节气。

先天八卦发明于伏羲时代，是按日影测向划分八节八卦。后天八卦发明于黄帝时期，是根据实际应用调整后的八卦。《奇门遁甲》黄帝战蚩尤时期就有使用，前文也说过，后天八卦是用于测算寻找合适的时空天象，晚上或阴雨大雾天怎么辨别方向？特别是在行军打仗的时候。莫非上古之时，中国人就已经知道用磁石测向了？从先天八卦和后天八卦存在15º偏转角，可以说明很大的问题。古人能够知道，在古中国地磁场南北极和地球自转轴有15º夹角，这也太不可思议了，或许真实的历史远比有图文记载历史更让人匪夷所思。上述除了日影定向，如何精准测向和怎么知道地磁场偏角，不仅仅在后天八卦上有体现，而且这两点在《黄帝内经》的阴阳划分中也有体现。看来指南针的发明比我们所了解的战国时期要早，而且中国古人很早就知道地磁南北和地理南北有15⁰偏角。