二十世纪战争解密之索姆河战役13（黑墙一部世界小史）

简介：400余篇诗一样的世界史写作，将历史、神话、轶事、证言、诗歌、人物小传和新闻报道融为一体写作内容从人类的老祖母露西到第一个狗狗宇航员莱卡，从创造日本的众神之母伊邪那美难产而死到口服避孕药的诞生，从八千年前在厄瓜多尔海滩相拥而死的情侣到2020年以色列“小丑医生”用笑声迎战新冠病毒……像星空一样璀璨和丰富的世界史，像天文望远镜般探索人类生存和苦难的奥秘，像显微镜般剖析不可遗忘的历史罪恶和不容忽视的历史细节，下面我们就来聊聊关于二十世纪战争解密之索姆河战役13?接下来我们就一起去了解一下吧!

二十世纪战争解密之索姆河战役13

简介：400余篇诗一样的世界史写作，将历史、神话、轶事、证言、诗歌、人物小传和新闻报道融为一体。写作内容从人类的老祖母露西到第一个狗狗宇航员莱卡，从创造日本的众神之母伊邪那美难产而死到口服避孕药的诞生，从八千年前在厄瓜多尔海滩相拥而死的情侣到2020年以色列“小丑医生”用笑声迎战新冠病毒……像星空一样璀璨和丰富的世界史，像天文望远镜般探索人类生存和苦难的奥秘，像显微镜般剖析不可遗忘的历史罪恶和不容忽视的历史细节。

泰国飞人画像

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与别处的神不同，泰国的神住在水里。

她的名字叫娜迦。

她是一条长着七个脑袋、且每个脑袋上都有犄角的眼镜蛇。她掌控着水和雨。

当她感受到人类的崇敬时，她就造雨给人送去丰收。当人对她不恭敬时，她就把雨藏起来，制造干旱；或是放任雨的胡闹，制造洪水。

当然，情况也不总是这样。有时候，当娜迦的六个脑袋沉睡时，剩下的一个，调皮的一个，就会无来由地跟人做对。她会掀翻河里行走的船。

娜迦还能变成人的模样，尽管在睡觉时就会现出原形。由此，我们相信，她一定曾在白天体会过人类拥抱的危险和欢愉，而在夜晚失去了——有一个重要证据，是每年十月的晚上，湄公河都会向星星喷火球，就好像一个伤心的女人在呼唤她心爱的男人。

青铜器会说话

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大约在墨西哥人学会烧制陶罐的时候，中国人也学会了铸造青铜器。

中国青铜器造型的精致程度，在商这个由奴隶主贵族统治的王朝达到了顶峰。

然而，当历史来到公元前1000年，也就是来自中国北部渭河流域的入侵者推翻了商，建立起一个新王朝周时，中国青铜器的造型却突然变得极其简单和朴素，呈现出一种与商的精致完全不同的风格。

可这也只是暂时的，两个半世纪后，周的青铜器就变得和商一样精致、一样复杂了。

而这个时间点，也恰好是周被北方游牧骑兵的入侵推翻的时间。

朝鲜飞人画像

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桓雄，天帝的儿子，住在天上，可他不喜欢天上的生活。

于是，天帝让他来到地上，驱逐野蛮，创建文明。

在太白山顶的神檀树下，桓雄让万物归位，并让众神分别领取风伯、雨师和云师等职位，好掌控世间万物的运行。

地上终于不再混沌。可此时地上与天上何异呢？

好在不久之后，一熊一虎从洞穴中出来，请求桓雄用法术把它们变成人。于是，桓雄给了它们一株艾草和二十头蒜，叮嘱它们吃下后就藏起来，一百天内不能见阳光。

熊照办了，结果才避日二十一天，熊就提前变成了人类，做了熊女；而老虎却因为性急，早早跑出山洞，未能变成人。

熊女跑去感谢桓雄，并和他一起创造了天上没有的事物：爱情。

而永远也无法拥抱和亲吻的老虎，从那时起就只能孤单地在丛林中穿行，在夜晚的星空下抬头嗅风、朝着满月悲伤地怒吼。

奥林匹克运动会

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公元前776年，古希腊人在奥林匹亚城举办第一届古代奥运会。古代奥运会每隔四年举办一次，一直持续到公元393年。

奥运会是和平的战争。换言之，它取代流血的战争。

在奥运会期间，互相残杀的希腊各城邦的士兵会把战场转移到拳击、赛马、摔跤、长跑、跳远和掷铁饼等赛场上。橄榄油将取代盔甲被他们涂抹在身上，掌声将代替战鼓为他们助威。

赢的人，享受战斗英雄一样的欢呼，得到橄榄枝、少量奖金、一年免费吃饭的权利和邻居们的仰慕等奖品。

输的人，虽会垂头丧气，但至少保住了性命。

可也不总是这样，在奥运会期间，另一场战争在继续：歧视之战。

妇女们若敢在男人竞赛时露面，就会被处以死刑；还有奴隶和外邦人，因为没有公民身份，也被禁止参加比赛。

日本飞人画像

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太初之时，世界被水占据，没有一点陆地。这愁坏了伊邪那岐和伊邪那美。

于是，众神之父和众神之母将神矛伸进海中，用力搅拌，之后将矛提起，矛尖滴下来的海水凝结成岛，成了世间的第一块土地。

两位神来到地上，兴奋地打量着它。可他们还是觉得土地太少。于是，他们立起一根巨柱，分别从两个不同的方向绕柱行走，相约在相遇的地方结合，好生育更多的土地。

他们相遇了，但意外发生了，伊邪那美先向对方说了一句情话！——女人怎么能在这种事情上主动呢？于是，一条水蛭和一座没有泥土的岛屿，先后从她肚子里钻出来，作为对她轻佻的惩罚。

接着，有秩序的拥抱和亲吻出现，土地和统治土地的众神才一一降生。

可哪怕众神之母安于做一台生育机器，噩运也没有放过她。在组成今天日本的八个岛和现在不知道在哪儿的六个岛、以及三十二位统治神出生后，火神又在母亲的肚子里大吵大闹，想早日猎取夜间的荣耀。

他不知道他的火会让母亲在分娩时痛苦而亡。

萨宾女孩

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1799年，雅克-路易·大卫在《萨宾之劫》中刻画了她们。他用的是高尚之笔和无私之墨。

她们是一群被罗马男人诱骗和强暴的萨宾女孩。在她们的父兄用刀剑向罗马人讨还公道时，她们抱着孩子冲到两军阵前阻止杀戮。

“在画中，声泪俱下的萨宾女孩们丢下孩子、张开双臂挡住父兄和丈夫，苦苦哀求他们罢战言和。她们的娇弱身躯最终软化了复仇的箭矢，使她们的亲人们重归于好。”

此外，在其他男人书写的历史和男人创造的艺术中，她们的高尚和无私也在闪耀。

可她们的屈辱和痛苦呢？谁看到了？消失了吗？

被误解的神

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两千六百年前，他出生在印度，取名乔达摩·悉达多。

今天，人们把他唤作佛陀，囚禁在金子里。

他每天都听到无数愿望和请求，可他不是神，也从不信神，是他的信徒把他神化了，并赋予他庇佑世人的神力。

这还不算，全世界的五亿佛教徒，每天都要面向他的塑像或默念他的名字祈祷，可他从不认为自己是佛教徒，也从未创建过任何宗教。

他在无数家庭中被供奉，被认为针对家庭和睦、夫妇和顺有神奇力量。可他就不是一个负责任的丈夫和父亲，在他二十九岁时，他就抛妻弃子、出门远修了。

还有，极端的素食主义者和环保原教旨主义者喜欢以他之名说话，可他却是因为吃猪肉被撑死的。

许多政客，从阿育王一直到现在的印度国会议员，希望借助他的理论教化民众、强大国家。可他本人却不喜欢政治，他就是因为讨厌王子身份、拒绝成为军队统帅、厌恶大国争霸，才发展了自己的思想和理论。

其实，他留给我们的启示很简单，他希望我们认真思考几个问题：

我们为什么而活着？如何面对虚无？怎样找到心灵的平静？怎样与人为善？

邮政先生

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两千五百年前，在波斯，一匹又一匹马传递消息。该系统靠的是骑手接力，骑手们都是居鲁士大帝从帝国骑兵中挑选的佼佼者。

同时期在中国，烽火帮助远处的人说话。只要雨不捣乱，它的声音足以穿过大山、越过高岭。

之后不久，非洲西北海域戈梅拉岛上的干切人学会了用口哨传信。邮政先生第一次跑得跟声音一样快。

到了今天，光导纤维连接我们所有人的邮箱。我们能看到它，却已无法感知它。

但好在无论怎样，无论邮政先生如何变脸，它带给我们的东西始终未变：危险、欢愉和每日发生的事。

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ps：作者就是一个夜晚放烟花的人！你好，我是写作者陆晨，我的作品《黑墙：一部世界小史》正在今日头条连载。希望点亮我的烟花也能点亮你。

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