龙有九个儿子都是和谁生的(你知道龙的九个儿子分别是什么吗)

龙的九个儿子有多种说法,如《升庵外集》记载的龙之九子,分别为“赑屃,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。”

本文主要是以李东阳的《怀麓堂集》为依据进行论述的,分别为囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。

▼龙生九子

龙有九个儿子都是和谁生的(你知道龙的九个儿子分别是什么吗)(1)

图片来源——混知:图解龙生九子

囚牛(qiú niú)

在《治世余闻》中记载道“囚牛,龙种,性好音乐。”

▼立于琴头的囚牛

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囚牛,为龙和牛所生,天生喜好音乐。传说囚牛性情温顺,且能辨别万物的声音,所以它一般出现在琴头。

睚眦(yá zì)

《史记·范雎传》中有记载道“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”

▼兵器上的睚眦

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睚眦,为龙和豺所生,所以其形象为豺身龙首。史书记载睚眦性情刚烈、好勇斗狠,且凶猛异常,所以它一般出现在兵器之上,如剑柄、刀环处。

嘲风(cháo fēng)

《坚瓠集》中记载道“三曰嘲风。性好险。殿角走兽是。”

▼殿角上的嘲风

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嘲风,相传是为龙和鸟兽(凤凰)所生,生性好冒险,也好张望,所以一般出现在宫殿的殿角上,具有祛邪避灾、庄重美观的作用。

蒲牢(pú láo)

陈仁锡在《潜确类书》中记载道“龙生九子,(皆)不成龙,各有所好。一曰蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像。”

▼置于钟上的蒲牢

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蒲牢,相传住在海边,生性好鸣叫(大喊大叫),所以一般出现在大钟上,铸为钟纽,能使钟的声音更加洪亮,响彻云霄。

狻猊(Suān ní)

狻猊,为龙和狮子所生,所以其形似狮。狻猊平生喜静好坐,还喜烟火,能恬淡寡欲、独善其身,所以常常作为佛教中的坐骑、护法兽出现,也常用来装饰香炉。

▼香炉上的狻猊装饰

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值得注意的是,隋唐时期人们通常还在陵墓中放置狻猊石雕,一方面用来镇守陵墓驱邪辟妖,另一方面表示墓主至高权威。

霸下

杨慎在《引庵全集》中记载道“俗传龙生九个,……一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟跌是也。”

▼石碑下的霸下

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霸下,又名赑屃(bì xì),为龙和乌龟所生,所以其形似龟,牙齿明显。霸下力大无穷,生性好背负重物,所以常常出现于石碑之下,俗称“神龟驼碑”,同时也是长寿和吉祥的象征。

狴犴(bì àn)

明张岱《夜航船》中记载道“四曰狴犴,似虎,有威力,故立于狱门。”

▼狱门两侧的狴犴

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狴犴,又名宪章,为龙和老虎所生,所以其形似虎。它生性仗义,喜好诉讼,且明辨是非、正义凛然,因此常常用来装饰狱门,或匐伏在官衙的大堂两侧。

负屃 (fù xì)

负屃,为龙和青龙所生,所以其形似龙。

▼盘绕在石碑头顶的负屃

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负屃平生好文,所以常盘绕在石碑头顶作为装饰,与石碑底座的霸下相匹配。

螭吻(chī wěn)

北宋吴楚原《青箱杂记》记载道“海为鱼,虬尾似鸱,用以喷浪则降雨”。

▼房脊上的螭吻

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螭吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,为龙和鱼所生,其形为龙头鱼身,且属水,所以常出现在房脊上,以求避火防灾。

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