表达怀才不遇壮志难酬的边塞诗（宋代王之道写在小满节气的遣兴）

宋代南渡词人王之道在词坛并不出名，但他却是苏东坡的“头号粉丝”。作为宋代追星一族，他追星的方式非常独特，就是“君唱我当酬”，读罢苏轼词，就“追和”一首，以苏轼的词进行“次韵”创作。

例如，苏轼有一首《南乡子》：“霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”

王之道次韵写到：“风急断虹收，孤鹜摇摇下荻洲。醉帽尽从吹落去，飕飕。幸有黄花插满头。君唱我当酬，千里湖山照眼秋。不见故人思故国，休休。一阕清歌听解愁。”

王之道与苏轼遥相呼应，将秋花摇曳，醉里清歌，诗酒唱和写得意蕴深厚。据统计，王之道是第一个在词中大量追和前人的词人，也是宋代追和苏轼词最多的一位词人，这可能和他仰慕苏轼的才华有很大关系。追和苏轼词作的过程，也是他体悟苏轼人格和精神的过程，表达了一个超级粉丝对苏轼的崇高致敬，人生况味尽在词中。

王之道在南宋初期，坚定抗金，提出先打败“金人”，然后“休兵”以“息民”的政治主张。他关注民生，为官施政心系天下苍生，把百姓安危疾苦挂在心头，体现在他的诗歌中，就是悲天悯人的仁者情怀。

王之道南渡之后，因政治主张和当权者相悖，罢官闲居长达二十年，所以词作中不光有苏轼的词风，也有陶渊明的神韵。例如他写在宋高宗绍兴十三年，也就是1143年的这首《千秋岁》中，就有“斜风横雨。咫尺高城路。红蓼岸，苍葭浦。滞留春色晚，栖泊邮亭暮。”以“栖泊”表达了自己的隐逸思想。

作者以“横雨”写家国之恨，读之令人愤慨，在这首词的结尾说：“归去好，人生莫被浮名误”。无奈之下的王之道希望像陶渊明一样，“结庐在人境，而无车马喧。”希望在“心远地自偏”中，做一个隐者，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

除了关注现实和内心追求，王之道还写了很多以节令为主的作品，清逸缥缈，例如这首写在小满节气的诗五言诗《遣怀》：

遣怀

步屧随儿辈，临池得凭栏。

久阴东虹断，小满北风寒。

点水荷三叠，依墙竹数竿。

乍晴何所喜，云际远山攒。

题解：

这首诗的诗题是“遣怀”，遣怀有“遣兴”之意，是古人以诗排遣情怀的表达方式。例如杜牧的《遣怀》：“落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”前两句写诗人沉醉歌舞场，后两句抒发人生不得意、志向无法实现的感慨。

再如陆游的《遣怀》：“山泽荒寒外，门庭寂寞中。厌闻鸠唤雨，常羡鹊知风。逆境嗟行遍，闲愁幸扫空。今晨有奇事，箫鼓赛年丰。”诗人一生主张北伐，但未能实现报国之志，隐居山阴后，门前鞍马稀少，颇感寂寞。听风沐雨，闲愁几许，生活境况安闲，贺岁的鼓声激起了诗人的回忆。

注释：

1. 步屧：行走；漫步。

2. 攒：聚集。这里指云攒聚在一起。

赏析：

“步屧随儿辈，临池得凭栏”。第一句就写出了作者跟着孩子们出游的欢乐景象。诗人穿着木屧，迈着悠闲的步伐，在儿孙的陪伴下出门散心，走到一座亭子前，临池而立，凭栏远眺，十分惬意。

古人喜欢远足踏青，但很少提及出游会穿什么鞋子。这里作者写自己穿的是“屧”，这是一种木质鞋底。《宋书 · 谢灵运列传》：“灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿”。喜欢爬山的谢灵运把这种鞋进行改造，便于攀爬，穿着它爬山行走自如。

第一句写得十分闲散，为下句“久阴东虹断，小满北风寒”做了铺垫。作者为什么和家人出游呢？第二句给出了答案。连续阴霾天气，明明到了小满节气，进入了夏天，却有“北风寒”的感觉。

俗话说“东虹日头西虹雨”，意思是东边有“虹”，说明雨势东移，就会下雨。小满前如果有充沛的雨量，就能为小麦灌浆提供滋养，农作物就会涨势喜人，颗粒饱满。而作者说“东虹断”，也就是东边的彩虹断续出现，天气阴雨连绵。

识人关心农业，关注民生，初夏的小雨淅淅沥沥，田里的麦苗生长迅速，作者自然会开开心心郊外散心，至于“北风寒”则是一语双关，一方面下雨会降温，另一方面，在北宋宣和六年，王之道兄弟三人同时进士及第，金蟾折桂，时号“三桂堂”，王氏文采风流，传为佳话。

然而南渡之后，王之道一直未被重用，闲居长达二十年，王之道“英雄无用武之地”。他的心里一直装着社稷百姓，他曾自述：“之道生长田间，自为儿童时，志在与民除害兴利”。他引用东坡诗说：“吏民莫作长官看，我是识字耕田夫。”如今真的隐居田园，壮志未酬，岂不“心寒”。

“点水荷三叠，依墙竹数竿”。第三句白描了一幅夏日的清凉图景，眼前是水落荷叶，荷叶在夏风中飘摇，层层叠叠，一会儿铺展开，一会儿重叠在一起，这是一幅动感十足的画面。远处是墙角数杆翠竹，不惧风寒，挺直腰杆，像是少年的自己。

靖康初年，王之道任和州历阳县丞，有一年久雨成灾，有几个豪强家的围墙垮塌，当地豪绅要求官府赶紧派民夫修筑，州官让王之道督促此事。正义凛然的王之道对其中一个喊得最厉害的实施鞭刑，豪绅们只好自己出资修墙，减轻了百姓负担，得到村民的夸赞。南宋诗人尤褒说王之道：“官吏得逃责，百姓免饿殍。”

“乍晴何所喜，云际远山攒”，尾句抒发感怀，诗境疏澹苍凉。天气突然转晴，心中不免欢喜，放眼远眺，远山上笼罩着悠悠白云，镜头拉开，拉远，郁结的寒气纾解开了，胸中的郁闷随着晴好的天气排解了，但是作者并没有忘记的志向和使命。

他曾在《登清淮楼》中说：“大剑长刀秋正忧，淡烟疏雨暮还愁。谁能不讨清河朔，誓楫当期祖豫州”，诗境苍凉中涌动着作者恢复中原的期盼。

王之道生逢乱世，饱受战乱之苦、丧家之痛，然而“位卑未敢忘忧国”，无论身居庙堂，还是闲居在家，他的心里始终有百姓，他常说：“凡有利于民者，往往以死争之”。他以身许国，却报国无门，胸有良策，却壮志难酬，他诗词中的爱国精神和爱民护民的思想值得我们敬仰。