欢乐颂你真的看懂了么 看了5遍欢乐颂原著
文|公子逸
《欢乐颂》是阿耐的作品。
阿耐既是作家,又是十分出色的商人,并且为人十分低调。自从《欢乐颂》与《大江大河》热播后,阿耐的名声便大了起来。
但,她跟《琅琊榜》的作者海宴一样,始终是神龙见首不见尾,拒绝参加媒体的采访。
你看阿耐的作品,你不会只看到情情爱爱,你会看到女人思想的进步,时代迈进的步伐。你甚至可以看到作为一个女人在恋爱和婚姻里的格局。
而这种格局,会让一个女人真正在恋爱和婚姻里做到独立、自省和幸福。
我写《欢乐颂》的书评,拖沓了很长时间,断断续续地来写,前后来回翻书不下五遍,之所以如此拖沓和繁杂,实在是在精彩的故事之外,这本书还蕴含很多有价值的恋爱道理。
其一,请抱着“你不爱”的态度,看男人。
白主管半夜给小邱发了信息,说要顺路要去接邱莹莹,希望邱莹莹把地址发给他。樊胜美一下子就发现了白主管这个人的不真诚。
首先,如果对方心诚,邀请信息,一定是在适当的时间提前发出,留给女孩矜持思考的时间,更绝不可深更半夜;其次,如果不是帅的白主管发来这一条信息,你是不是理所应当将此视作性骚扰?那么请一视同仁,帅哥上司发来的这种信息同样是性骚扰。
邱莹莹是一个恋爱脑,在一开始她跟白主管交往的时候,她就只关注了对方的帅,只想了她对白主管的喜欢,而非实实在在地去看白主管到底是一个怎样的人。
而女人谈恋爱的正确顺序是:先看对方是个怎样的人,再去确定是否跟对方谈恋爱。
跟邱莹莹正好相反的是曲筱绡,她说了这样的话:
我交朋友找老公都很明确,只找本质好的。本质不好的,即使本事再大,对我大有好处,我也一辈子都当他们酒肉朋友和客户供着。
请记住这个谈恋爱正确的顺序,不要去想他帅你爱,不要去想他对你多好,这些都不是你谈恋爱的前提。你谈恋爱的前提,是抱着不爱的态度,看看这个男人是个怎样的人。如果是个跟白主管一样的人,请远离,而非恋爱脑,第一次恋爱失身,丢工作,让自己痛苦不堪。
其二,高不成,低不就,是婚恋大忌。
樊胜美就是典型的大龄剩女,她长得好,工作好,还十分善解人意。按说她这样优秀的女人,不该被剩下。可偏偏她是被剩下的一个。这里面跟她有一个烂包的娘家有关,但跟她自己的择偶观也有关系。
樊胜美属于那种典型的“高不成低不就”。
她想要去掐尖,可偏偏在那样的场合里,就如同曲筱绡说的,都是圈里人,谁都认识谁。对于不认识的人,他们只认衣服,不认人。樊胜美去掐尖,但其实,到处都是比她年轻好看的小姑娘,实在不缺她这一个。
可你让她去相亲,跟别人一起还房贷,她又不甘心。而这也是她为什么那么看不起王柏川的原因,因为王柏川在海市没房没车,连应勤都赶不上。
樊胜美不想谈恋爱,她只想找对象,找一个富人嫁了,来负担她的娘家,让她有喘息之机。她想要高攀,但攀不上。她想要低就,但又不甘心,于是到最后,她始终是被剩下的那一个。
如果你不想结婚,那么你就心甘情愿地剩下来高质量的单身。但如果你想结婚,那么真的这种“高不成低不就”的心理,会是你婚恋里的大忌。
因为你会一直看不清自己,会一直不满足,会一直悬在半空,然后不断地消耗自己。
其三,你不怕分手,他就怕了。
《欢乐颂》原著里,我最喜欢的是曲筱绡。
尤其是她的那份潇洒。她何其爱赵医生,可不管她多爱赵医生,她都保持了自己的那份“不怕”,哪怕她明明心里很怕失去赵医生。
可是,既然到了分手的地步,那么该分手分手,而她该谈恋爱了谈恋爱,该怎么好好生活了怎么好好生活。
而赵医生看到分手后过得无比潇洒,还有不错的男人追求的曲筱绡,一下子就怕了。
他怕他会失去曲筱绡,因为害怕,于是等在了曲筱绡门前,任由22楼的姐妹观摩。
我始终觉得,曲筱绡在恋爱里的这份潇洒,这份不怕,是值得所有女子学习的。太多人告诉了,要珍惜,要包容。可有时候,握得太紧,失去的越多。当有一天,你不那么珍惜了,反而会让对方去反省,去珍惜。
曲筱绡跟赵医生的恋爱,她是倾尽全力,费心费力的,可如果她都如此了,赵医生还是不能接受她,那么与其留住,不如放手。
放手,给自己更多的选择,也让对方去反省他自己。
其四,最好别勉强,也别吃“回头草”。
《欢乐颂》原著里,有一个我很喜欢的人物形象,刘歆华。
刘歆华在面对曲筱绡的左右摇摆时,没有逃避,没有纵容,而是摆出了一个这样的态度:
我爱你,自我第一眼看见你,不管你弄得一屋子脏,不管你当时垂头丧气,我爱你。我让你选择,对于你的选择,我会愿赌服输,不会勉强。如果被你拒绝,我再爱你也只会拿刀子割自己的心,但绝不吃回头草。
我很喜欢刘歆华对待爱情的这种态度,我选择了你,你也要选择我。如果你拒绝了我,那么我不跟你暧昧,也不跟你客气。我有我的自尊、底线和原则,你甩了我,我绝不回头。
我为什么欣赏这种态度?
因为,这种态度无比有力地打击了那些不珍惜,出尔反尔的人。我们的生活不是连续剧,不是来来回回的反复虐恋。有些人错过了就是错过了,你不珍惜就是错过了。你拒绝对方,抛弃对方的时候,就要想好,对方不会回头。
没那么多卑微的死缠烂打,没那么多“我没有你不能活”。我们在恋爱里,就是要有一种自尊,尊重别人,也尊重自己,尤其是要对得起自己吃的苦,受的伤害。
所以,很多时候原谅和回头并不是好事。尤其是女人,往前走,别回头。
其五,这辈子,绝不插足。
《欢乐颂》里我最讨厌的是邱莹莹。
不是因为她是里面最蠢笨的,而是因为她是里面最没有原则和底线的。应勤跟她分手后,她围追堵截,完全不要自己的尊严。
我们可以理解一个人失恋的痛苦,即使抛弃她的那个人真没什么可留恋的。但我们我们不该理解,一个人以爱为名的插足行为。
应勤都有了未婚妻,邱莹莹却又凑了上去,嘘寒问暖,打着当朋友的旗号,跟应勤背着应勤的未婚妻,一次次约会。邱莹莹的被打,我丝毫不同情。因为她和应勤本就是做错事情的人。
这件事,不因为他们是真爱就变成了正确的。况且,他们也算不得真爱,不过是各取所需。
我实在是非常理解应勤母亲对邱莹莹的讨厌,因为邱莹莹本身就是品行不端。
请永远记住,不要打着“爱”的名义去做错事。爱并不能改变你做错了事的这个事实。错了就是错了,错了就要承担责任,尤其是插足这样的事,被骂,被打,被看不起,是你该承担的后果。
其六,经济,在婚恋关系中起了重大作用。
《欢乐颂》原著里,有这样一句原话:
爱情再浪漫,落实到结婚的时候还是很世俗的。经济条件在其中起重大作用,决定发言权。
真的,就是邱莹莹这样的恋爱脑,都是会考虑经济的。她很清楚的知道,应勤这样一线城市有房有车,工作稳定的男人,她失去了就再也难找到了。
因为知道,于是,她死命抓住。她明知道应勤护不住她,明知道应勤的父母不喜欢她,但是她尊严、父母、朋友,什么都可以不要,都要攀上应勤。
这里面起决定作用的,不是爱情,是经济。原著里,邱莹莹不断地跟自己的父母说这应勤的优秀。而邱莹莹的父母明知道应家对邱莹莹的不喜,还是忍着把邱莹莹嫁进了应家。因为只要嫁进应家,邱莹莹就在海市安家了,光宗耀祖了。
与邱莹莹求着应家结婚不同,富二代包奕凡想要娶安迪,而安迪却不想结婚。因为安迪依旧自己就可以在海市立足,她无需靠攀附一个男人留在一个城市。
很多人告诉过你,爱很重要。但是我想告诉你,在你成年后,你能挣钱,自己手里有钱,才是最重要的。因为爱需要经济这个容器。没有经济这个容器,爱就会倾覆。
其七,那个“什么都让你做主”的男人,不要嫁。
《欢乐颂》原著里有两个豪门母亲,一个是包奕凡的母亲,跟自己的丈夫斗了一辈子,败了;另一个是曲筱绡的母亲,跟丈夫斗了一辈子,赢了。
但是她在赢了之后,依旧反省了自己,她突然发现她的丈夫从来没跟她一条心过。而她明白这件事,是源于曲筱绡和赵医生的有商有量,互相承担责任。而她的丈夫:
丝毫不插手她的事情,什么事都让她自己做决定。
男人的这种完全尊重你的意见,你想如何就如何,真的是爱吗?
并不是。不插手,代表着不想负责任,不想落埋怨。不管你对自己的人生做出何种决定,都是你自己的选择。你自己选择,自己承担后果,而他只是袖手旁观。
而真正的爱和婚姻是什么呢?
就是愿意彼此承担责任。当我们在一起,我们的决定都是共同作出的,一起作出决定,一起承担风险。而非遇到了事情,我给你绝对的自由,你自己选择了,就自己承担风险,不要拉上我,也不要埋怨我。
读阿耐笔下的爱情,你会发现,不管多浪漫的爱情里,都透着一股子现实。
从《欢乐颂》到《大江大河》,里面的安迪和梁思申,这些经济和心理强大的女人,大多都掌握了幸福的主动权。樊胜美和戴凤娇这种好看却经济不足的女子,大多命运多舛。而邱莹莹和宋运萍这种平凡的女子,大多生活中充满了无奈和心酸。
我们深想会觉得残酷,但是在这残酷之余,我们又会觉得这才是现实。
读阿耐,说实话,你不会看到多完美的爱情,你看到的更多的是不同女子的格局,不同女子的人生选择。她笔下的爱情,大多不热烈,但是理智。
而这份理智和现实,恰恰是我们身为女子最缺乏的。愿你读过阿耐,能具备这份理智。
婚姻和恋爱是表,个人修炼才是里啊。
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