描写济南泉水的古诗（济南名泉考系列作品古诗里济南）

《济南名泉考》系列作品丨古诗里济南“家家泉水”考

侯环 侯林

为传播、弘扬济南特立于世的泉水文化，《风香历下》自即日起推出《济南名泉考》系列作品，介绍、挖掘济南名泉罕为人知的历史故事，内容包括：济南名泉的考证与索隐、名士与名泉的风雅旧事、名泉史话等等。欢迎关注。

1929年，济南护城河上浣女

引言：徜徉在济南古诗建构的“家家泉水”意境里

天下的美好享受有很多。

笔者认为，作为济南人，徜徉在济南古诗的“家家泉水”的意境之中，以为卧游，也算得上人生美好的享受之一。

“家家泉水，户户垂杨”，出自小说，晚清刘鹗的《老残游记》。

一百年前的一个红叶遍山、黄花吐艳的晚秋季节，一个名叫“老残”的郎中，背个箱笼，摇个串铃，风尘仆仆从高青赶到济南，一心想到济南府看看大明湖的风景。这老残，“进得城来，但见家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”

这是晚清作家刘鹗在他的小说《老残游记》中的一段描写。每一个济南人、每一位读者都会记住这段文字中对济南八个字的传神写照：家家泉水，户户垂杨。

因为，再也没有别的文字能比这八个字的描摹更为真切和更为到位的了。

书影：刘鹗《老残游记》

这是小说之中的“家家泉水”。还有散文之中的。而且，年代更为久远。

明代初年，文渊阁大学士、江西丰城人朱善（字备万）于洪武戊午（1378年）12月和两位同僚游览了趵突泉以后，似乎意犹未尽，于是便“循流以观”，来到济南市井之中，他们终于看到了其他游客未曾看到的精彩景象。朱善在《观趵突泉记略》一文中这样描述道：

“则又知斯泉交灌于城中，浚之而为井，瀦之而为池，引之而为沟渠，汇之而为沼沚 ，缺者如玦 ，圆者如环，萦者如带，喷者如雾，激之而鸣者如金石丝竹之声，随地赋形，不可殚记。诚济南之奇观也。”

（见《一斋文集》）

书影：朱善《趵突泉记》

这只是趵突泉一个泉的效应，可是，单是济南城区便有上百的名泉呢。那景象，你尽可以闭上眼睛去想象一番。

老舍最懂得如何去欣赏济南的美，他说：

“要领略济南的美，根本须有些诗人的态度。那就是……把湖山的秀丽轻妙地放在想象里浸润着。”

（《更大一些的想象》）

今天，我们想换一个角度来看看济南的泉水之美。

我们想通过挖掘古代诗歌里对于济南“家家泉水”的精彩描绘，来展示济南泉水的迷人魅力。

我们想通过考察济南古代诗歌建构的“家家泉水”的景象，来发现济南泉水的独特价值。

这诗歌的意象，显然比小说（或者散文）更加灵动而惊艳。

它是一个纯粹审美得令人陶醉的艺术境界，它是济南泉水所建构的独树一帜的水城镜像之曼妙折光，它是济南城市至为珍贵的精神资源与文化遗产。

其实，如果熟悉济南文献，便会知道，考察济南“家家泉水”的历史样态，必须从诗歌入手。因为这一概念虽出自小说《老残游记》，而其相关描写不多，散文亦然，而在古诗中就不是这种情况了。试想：“家家泉水”作为济南最为惹眼的景致特征，诗人们是不会让小说家独享这份殊荣的（尽管在表述上会有微小差异）单是清代，此类诗作便数不胜数。描绘济南“家家泉水”的作品，无论从质上，还是从量上，都是诗歌占优的。

芝麻，开门吧！

趵突泉北流之溪河

之一：百道泉香镜里行——家门溪河

济南的泉水形态多样，我们只能划分出不同的类型一一道来。

首先来看那些穿街走巷、越垣绕舍，甚至爬阶过廊的溪河吧。

是他们，构成了济南泉水的绮丽画框与根根血脉。

整个的街巷都泡在清凌凌的泉水之中，这样的状况所在多有。当年，东流水街的大名叫做船巷（明崇祯《历城县志》），那是没有船不能通过的；繁华的芙蓉街上，街中央便是由芙蓉泉水造就的、风情万种的梯云溪，在蓝天白云、丽日芳树之下，闪动着亮丽的身躯，潇潇洒洒地穿越数百百姓庶民的家门，直奔街北的府学文庙而去。

此外，至今犹存的尚有：趵突泉水北流的泺水，珍珠泉水等涌流而出的曲水亭街，王府池子北流而成的起凤桥溪流……

最令济南人称道不已的还有飞泉注河,烟柳绕碧的护城河，它东南西北、正正方方地绕了济南老城一个圈，沿岸的城壕里，几十个清泉向河里倾喷玉液，它应该是全国独一无二的泉水护城河了。

济南南护城河

下面让我们进入古诗之中的描绘。

明代济南府名士王象春有《北溪》诗：

一曲溪流一板桥,浣衣石面汲泉瓢。

家家屋后停针女,树底横舟手自摇。

在诗后的笺注中，王象春说：

“北地妇女见舟不知名,呼为漂屋。惟济城之中横溪,溪上架桥,桥下维舟,家家屋后,具有乐地,虽稚子妇女,有操舟之能,殊诧见哉。”

就是这样的一座水城，泉流密布，港汊交错，横塘侧涧，不知其许。于是，在明代，济南人便有着如同江南人一般的技能：划船，而且，老少妇女皆能。“漂屋”，一个好是形象、好是传神的名字。

清初，王象春之祖孙、身兼高官与诗坛领袖的王士禛有《初春济南作追录顺治乙未旧作》：

山郡逢春复乍晴，陂塘分出几泉清。

郭边万户皆临水，雪后千峰半入城。

《王士禛全集》诗文集之六 蚕尾续诗集卷七

清代济南西护城河景致

“郭边万户皆临水”，乃是写实，令人焕然起兴，而“雪后千峰半入城”则暗喻雪晴之后济南泉水清澈，可以在水中映照出山的倒影。此句，可谓清秀圆润，蕴藉委婉，得神韵三昧也。

“郭边万户皆临水”与“雪后千峰半入城”，对仗工稳，有珠联璧合之妙。然而，这“郭边”（尽管与“雪后”恰成妙对）却又引得一位诗人不满了。这人大名毕海珖，字崑朗。济南府淄川人。著有《涧堂诗草》。他有《出济南》诗：

人家万户皆临水，七十二泉尽著名。

春满园林听啼鸟，华山烟雨鹊山晴。

（清钞本《涧堂草不分卷》）

济南，哪里只是“郭边万户皆临水”，应该是“人家万户皆临水”呀！这指摘是对的，但王士禛为了诗作的华美和谐，也不是不可以这样作的。然而，毕海珖作为与王士禛素不相能的赵执信的弟子，那针对性却是明显的。

一条条游龙般穿行在济南的大街小巷、房前屋后的溪河，成为了济南大地的真正主人。犹如调皮的孩童在母亲的怀抱，它们会有许多恣意妄为的举止。然而，更多的，是泉水与人们生生相依、世世共存的惬意、深情、快乐与幸福。

清代乾嘉年间，长年寓居趵突泉边的江苏昆山籍诗人孙兆溎写有《济南竹枝词》，其九云：

多少名泉散四隅，迂回络绎赴明湖。

阿侬最喜长流水，流到门前洗绿襦。

诗后有注云：“城中多二尺许水沟，通城旋绕，清泉汩汩，长流不止，每从民居中流出。”

家门流泉 李瑞勇摄影

他说：济南有数不尽的名泉，像珍珠一样，散落在四隅，迂回络绎地流向大明湖中，溪边的洗衣女最爱这不息的流水，在自家门前就可以洗涤自己美丽的长裙。

孙兆溎也是一位出色的画家，诗作充满诗情画意。这个“流到门前洗绿襦”的意象，正是旧日济南的一幅民间风俗画。

门前清流，不惟是实用，还有：审美。

清代乾隆年间，以“博雅好学，熟悉掌故”著称的博平县教谕龙岭龙东山先生来到济南，见名山秀水感慨万端，欣然作《济南竹枝词》（十首），其三云：

烟柳阴森溪水斜，沿溪傍柳有人家。

欲教美人频照影，都栽水底凤仙花。

（清稿本《石菌山斋诗稿》今体诗）

书影：龙岭《济南竹枝词》

窃以为，龙岭此诗描绘济南街泉街溪风景，堪称妙绝。前两句写街溪情状，素描便佳，后两句，以济南美女溪边照影，比拟为“都栽水底凤仙花”，更是出人意表，美艳无比。

行走在济南泉溪涌流的街巷里，是什么感觉？古人曾经创造出一个形象新颖的名词，谓之：“镜里行”。他的创作者是清代乾隆年间的吏部尚书汪由敦。

乾隆元年，汪由敦以四译少卿的身份，作为山东乡试主考官，来济南主持丙辰科乡试，临行，汪由敦作《留别山左诸当事》：

簾前喜见斗奎明，撤棘真从镜里行。

岁稔岂烦多颂祷，政修端不露才名。

千城和气春常盎，百道泉香水共清。

持谢莲湖好明月，鹊华秋色照行旌。

（清乾隆刻本《松泉詩集》卷八）

书影：汪由敦《留别山左诸当事》

汪由敦说，当乡试结束，他从考院出来，走在济南的大街小巷，真的如同“镜里行”一般，这比喻好是新鲜却恰切无比。接下来，他称颂济南“百道泉香水共清”，这也是济南街溪的生动写照。

汪由敦素以“爲學强識善書，文章典重有體”称名于世，其实，其诗亦不逊所学。

济南人爱说刘鹗，因为他首先使用“家家流水，户户垂杨”来说济南，其实，在故事里，早已经有过与此类似的提法。如康熙三十三年进士、出任山东宁海知州的诗人成永健所作《济南城北泛舟因思摩诘“城上青山东家流水”之句，漫成一绝》：

家家流水都連屋，面面烟巒即是屏。

偶向城邊呼艇子，萍蘆三月满湖青。

（康熙六十年刻本《偶存集》卷之七：七言截句）

“家家流水”，与“家家泉水”，乃是大致相同的说法，不过比刘鹗却早了二百年。

因了王维的这首诗而联系济南泉水的，还有与成永健同时的诗人程庭。

程庭祖籍安徽歙县，移居扬州。少习制艺，转而致力于古文。为盐商，家富于资，好为诗文。康熙五十二年，康熙皇帝六十大寿，诗人随地方官员入京进贡时路过济南，作《停骖随笔》称：

历城……城中多泉。其源自下而上。人家阶前悉垒石为池，涓涓不竭。摩诘诗云：“城外青山如屋里，东家流水入西邻”，似为历城而作也。

何其相似乃尔！

这显然不是偶然的。

起凤桥上看王府池子北流之溪河

见惯了“东家流水入西邻”的济南人，便往往不以为奇了。其实，在外地人眼里，那叫惊艳之美。乾隆年间，济南有祖籍江南的名士冯潆便是典型一例。

冯潆（生卒年不详），字宝汾，号无尘。清代浙江慈溪县人。诸生。游幕济南，遂居历下。举博学鸿词，不遇。后因儿子冯方邺为官而赠蒲城县知县。生平著述甚富，然大半散佚。著有《花屿书屋诗钞》。

冯潆写济南街溪街泉，有《闲步》一诗：

行行西郭西，夹道发泉响。

好风吹短襟，瞑目恣幽想。

江南多鸣泉，泉声在云上。

看云兼听泉，迹与心俱往。

缅惟山中人，侧侧穷尘鞅。

山灵遗素书，傲我颇诞妄。

今行乱泉中，百脉春涛长。

泉好在城郭，涉之不须杖。

愿言惬素期，不复念林莽。

佳人近可即，对镜延清赏。

（清道光刻本《国朝山左诗汇钞后集三十九卷》卷二十八）

五龙潭边

郭西，即今五龙潭附近。诗人此诗，应该是漫步在五龙潭附近的街衢所作。

他说，江南的泉水固然是好，但泉都在山上（云上），而济南的泉水就在城市之中（“泉好在城郭”），街道之上就是泉流（“夹道发泉响”），这近在身边、好在眼前的名泉哟，要亲近和欣赏它，不仅不需要跋山涉水（“涉之不须杖”），而且就像美女照镜子一般，就近可得观光延赏。不待言表的是，这是济南人何等的福气呀！

水是活的，水是灵动的，水是流动的美丽精灵。尤其动人的，是它绕街串巷，映绿飘红，似与人类相亲近、相拥抱的千种柔情、万般风采。

乾隆年济南泺源书院主讲沈可培《莲子湖舫歌一百首》之二十三：

满城烟树四时春，土润泉源净鞠尘。

何必若耶莎可浣，东家流水过西邻。

乾隆三十九年（1774年）优贡、武定府乐陵诗人王所礼《济南竹枝词》：

近水居人自结邻，一溪新绿几家分。

落红飘过东墙去，花鸭归来自作群。

（清嘉庆刻本《国朝山左诗续钞》卷二十一）

真有些“君住长江头，我住长江尾”的味道了。你看，不独生活在“一溪新绿”之中的居民，连溪中的花鸭也晓得合群的重要了。多么和谐、淳厚的面貌啊！

家门玉带缠绕

最后，还有一点要特别申明的，是济南泉水、济南溪河的经济价值。

在那些经济学家眼里，济南泉水可不单单是为城市带来美丽的景致与人、水相依的文化生态，可不单单使得济南成为了潇洒似江南的山水名城，它还成为了济南的经济命脉，由泉河造就的水运事业，奠定了济南城市千百年来的经济与政治、文化的地位。

济南泉群北流东向，滋养并且造就了两条巨浸大川：小清河、大清河（清咸丰五年河道为黄河所夺）。两条清河一路高蹈，各经漫漫途程，最终直达大海。

泉流灌浸。两清河沿途走来，育五谷润草木，贫瘠的田地变成了肥田沃土。济南的泉水，不唯让济南受益，它还惠泽了整个齐州大地。明代嘉靖年间山东巡抚胡缵宗有诗赞济南泉云：

金汤沃野还千里，

春满齐州花满川。

黑虎泉近照

正是泉水滋养的大小清河，也同时改变了济南的地位，有了它们，济南的水运事业迅速发达起来，装载着大宗的盐、木材、粮食、生丝、蔬果、冶铁的商船在河上游走，济南成了商贾荟萃之区，成了全省最大的商业中心和农产品集散地。直至近现代，小清河上的商船船队，仍以堂堂之阵、赳赳之势直达济南府的中心地带。已故著名学者严薇青教授便曾在《西门桥下的帆船》一文中，描述了20世纪20年代至30年代，小清河上的船可溯流而上，直达西门桥下的繁忙景象。文中说：“当时，西门外护城河的水位很高，河身也宽，河中可以并列两排船，从桥下往北，前后接连不断，直至现在山东造纸东厂的门前……”

想想看，这该是一幅何等壮观的画面呵！

西护城河近照 西护城河近照

泉水带给济南的不止这些。

那是1905年，道员刘恩柱集资28万元购买德国42千瓦发电机两部，在曲水亭创办了发电厂。发电厂初名济南电灯房，后更名为济南电灯公司。这是山东最早的民营电力企业。

翻开一部济南近代史，你会发现，济南早期的那些工业企业，如双合恒染布厂、泺源造纸印刷有限公司、宏济阿胶厂、绍光南酒厂、顺和毛巾厂等，都无一例外地建立在东流水、曲水亭、马跑泉、山水沟等靠近泉水泉河的地方。这其中可能会有生产用水、产品运输以及心理因素的诸多考虑。然而，一个不容置疑的事实是：泉河之畔，那是济南近代工业的诞生地，是她的摇篮。

曲水亭街

济南是一座浮在泉水之上的城市。

泉水，济南大地的根根血脉。

（未完待续）

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