明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)

明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)(1)

由孔庙穿过持敬门,便来到一墙之隔的国子监

明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)(2)

明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)(3)

国子监是中国元、明、清三代国家设立的最高学府和管理教育的行政机构,是中国唯一保存完整的古代最高学府校址,又称“太学”或“国学”

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明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)(5)

它与孔庙相邻,始建于元至元二十四年(1287年)。明朝时期行使双京制,在南京和北京分别都设有国子监,北京国子监又被称为“北监”或“北雍”,古代在国子监读书的学生称为”监生“

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国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外观留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,曾起到积极的作用

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明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)(9)

国子监整体建筑坐北朝南,为三进院落,占地面积超过27000平米

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明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)(11)

中轴线上依次排列着集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭

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明清之际的最高学府国子监(国学太学国子监)(13)

国子监大门名集贤门,门内东西两侧有井亭;二门名太学门,门内左为钟亭,右为鼓亭;门北甬道中有一座琉璃牌坊

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坊内左右为黄琉璃瓦重檐碑亭,北为主体建筑辟雍殿

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主体建筑两侧有”二厅六堂“、御碑亭等,形成传统的对称格局

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前院东侧有持敬门与孔庙相通,构成”左庙右学”

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十三经刻石亦称“乾隆经石”,是儒家的十三部经典著作,是研究儒学的珍贵史料

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在元明时期,国子监内有国槐古柏二百余株,以古槐为多,最著名的两棵,便是位于彝伦堂前西侧的“吉祥槐”和辟雍殿西侧的“罗锅槐”,其生长的年代及形状都令人赞叹

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国子学或国子监,是中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府,其具备了两种功能,一是国家管理机关的功能,二是国家最高学府的功能

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国子学的设立相对于“太学”而言,除了是国家传授经义的最高学府外,更多的承担了国家教育管理的职能;但同时,国子监与太学也可互称,所以经常用太学来代指国子监

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国子监出现后,学与监不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工,学是传授知识,指向教育和最高学府的功能;监是督查监管,指向国家教育管理的功能

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