人之初性本善和性本恶的区别（人之初性本恶）

荀杨 ，一位是荀子，还有一位杨子，这个杨字历来有两种写法，到现在也不知以哪个为确切，一个是木易杨一个是提手扬，这是指扬雄。

荀子名况，战国时期思想家，教育家，文学家。当时的人尊称他为荀卿，后来也有写成孙卿的，因为避讳。荀子是战国后期儒家的主要代表人物，在政治上他主张礼治和法治并用。荀子最重要的就是在人性问题上提出了性恶之说。他公开讲人性是恶的，‘其善者伪也’。人性善是装出来的，也就是说人性本来是恶的，之所以善是因为后天改造的结果后天学习的结果，其实从本性上来说你又要恶的。如果你放松学习，不重视学习，人性的恶就会暴露出来，所以如果不用礼法去约束，人的行为永远不会变善。正因为如此荀子非常强调学习和教育的重要性。在先秦诸子当中荀子对教育的提倡，对教育的重视对教师地位的重视，把它提到一个前所未有的高度。

荀子的《劝学篇》开宗明义告诉大家，“学不可以已”《荀子－劝学篇》就是说学习必须持之以恒不可中断。“青，取之于蓝而青于蓝 冰；水为之，而寒于水”《荀子－劝学篇》这就是青出于蓝而胜于蓝最初的来源。荀子认为学习必须勤奋，不骄不躁持之以恒。他又用了一个比喻“螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非虵蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。”蚯蚓没有爪牙，连骨头都没有，但居然可以在地下打洞，上来吃吃土，下面喝点水，为什么，用心一也，因为蚯蚓比较死心眼，专心致志往上钻往下钻，蟹有六条腿，两个大螯，但只能住在蛇住过的洞里，自己不会打洞的。因为螃蟹比较急燥，不像蚯蚓那样死心眼，所以它不打洞，找一个蛇的洞一呆就行了。他强调学习必须埋头苦干，发挥蚯蚓精神，可以上食黄土下饮黄泉，用心一也。所以荀子通过《劝学篇》告诉我们，只有持之以恒专心致志地学习，重视每一天的积累，才会慢慢变成一个高尚的人，才会最终成为一个君子。

【五子者 有荀杨 】