茶余饭后（茶余饭后）

自古以来，粤东潮人聚集地虽同为潮州人，但仍习惯性的把旧时潮州府海阳县府治所在地潮州城里的人称为府城人或潮州人！至今仍保留这习惯，虽今潮州市管辖一区两县同为潮州市人，但对于潮州市古城外围的人来说更喜欢把古城里的人称之为潮州人/府城人！特别是越往古城外围这种现象越明显，比如潮安—潮州，饶平—潮州，这里的潮州指的就是潮州市中心。

以前潮州府府城是政治经济文化中心！潮州文化即是以潮州府府城为中心向外扩散！换句话说今时今日潮州文化犹如苍天大树般的成就，源于府城这颗种子经每一代潮州人先辈不断呵护浇灌生根发芽！

所以大胆的说，潮州八邑文化的根就在潮州城！毕竟潮州城里历代的文物史集保存的相对完善且集中！是粤东潮州文化的发源及发祥地！也是千百年来海内外各地潮人共识的首府！正因此改革开放初期领导人对千年潮州文化的认可及对潮人先辈的尊重，于1953年设置的潮州市，向世人宣布潮州市是沿续“潮州”命脉的载体职能城市！

然而在半个世纪以后的今天，仍有部分人自以为是，把不认同“潮州市”的单纯想法等同于不认同“潮州”！假借与时俱进之名干着数典忘祖的勾当！可以不认同潮州市！但绝对不能认同“潮州”！犬不择家贫，子不嫌母丑！中华五千沉沉浮浮起起落落是常有的事！但是时至今日你我依然是炎黄子孙！依然是汉族子民！讲的是汉语！写的是汉字！没有因为谁谁谁生在科技高速发展的今天，就变成炎中/黄中子孙！汉中人！写汉中字！就算普及几十年的普通话！在国际上依然称之为汉语！

假借与时俱进之名事事去州改汕化！跟台湾去中国化又有何两样？？？地域可区分！经济可独立！但文化是根基！是凝聚人心的核心！

别老是说活在过去什么的，没有过去何来的今天！没有今天！何来的未来？

今天各地地方政府挖掘抢修重建的历史文物遗迹！通通是过去每一代人精心留下来的宝藏！谈过去就是食古不化？那么请先将自家的神牌位埋进土里好好做个没有过去只有未来的现代人！谈过去就是前朝遗佬？那么请停止甚至销毁你所在地的非物质文化遗产，把更多精力投放到高科技发展的产业上！明天一定会更好！

另外最近网络也出现一些评论说“潮州人是佬仔殊”

据了解原来是民间传言“潮州佬仔殊 上海画不如”

大概意思是清朝年间潮州府有一饱读诗书，但心术不正游手好闲的花花公子，人称“佬仔殊”在上海巧舌堂皇骗取了一美若天仙沉鱼落雁号称“画不如”的名妓身家财产！至此名声大噪，后人也因此用“佬仔殊”来形容潮州人巧言令色、花言巧语。。

如果说“佬仔殊”是指潮州人，而做为广东三大民系之一的潮州人却涵盖着今潮州市汕头市揭阳市及周边海内外各地讲潮州话的潮州人！奇怪的是，同为潮州人为什么要自己说自己是“佬仔殊”呢？毕竟“佬仔殊”这三个字一般只有讲潮州方言的人才知道指的是什么。。

故事归故事，凡事两面性，任何一个地方都有好坏之分，况且当时潮州府管辖九阳，只知佬仔殊是潮州府人，但具体是哪个县也无从考证，所以同为潮州人的家已人又何必用这流传闲谈性的故事来自称呢？