为什么周敦颐独爱莲花(周敦颐爱莲说出淤泥而不染)

周敦颐,是北宋最著名的思想家,宋朝理学的开山鼻祖——为后来的“程朱理学”打下了基础。同时,他又是著名的文学家,写下了《爱莲说》这样的千古绝唱。

周敦颐自幼好学,在父亲和舅舅帮助下,苦读经书参经悟道,终于成长为一代思想大家。他曾与范仲淹相见,也给了王安石很多启发。周敦颐做官走的不是科举之路,而是靠了舅舅郑安的职务——龙图阁学士获准推荐一位子弟做官,周敦颐由此进入官场。为官任上,他努力兴教办学,培养了不少人才。著名理学家程颢程颐都是他的学生。

1063年5月,周敦颐应邀与一群文朋诗友游玩聚会。兴之所致大家相约写诗作文。周敦颐一挥而就写下了散文《爱莲说》

为什么周敦颐独爱莲花(周敦颐爱莲说出淤泥而不染)(1)

周敦颐画像

爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

直译:

水面上和陆地上的草木之花,可爱的有很多。晋代的陶渊明独爱菊花。自李唐时代以来,世人大多都爱牡丹。而我独爱莲花之出淤泥而不染,在清水中洗过而不妖艳,它的茎中间贯通外形挺直,不生枝和蔓,清香之气远播,笔直清净地直立于水中,只可远远观赏着,可不能近处把玩亵渎啊。

我以为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。哎,对于菊花的喜爱者,陶渊明之后少有耳闻;莲花的喜爱者,与我有共同爱好的还有何人?牡丹的爱好者嘛,想必是众人哦。

为什么周敦颐独爱莲花(周敦颐爱莲说出淤泥而不染)(2)

出淤泥而不染

赏析:

通过自己刻苦治学,已成为一代大家的周敦颐,自然形成了自己的行为品格。在《爱莲说》这篇散文中,他借助不同的人对不同花朵的爱好,通过两段文章,向我们展示和品评了三种人的品格。

世间草木花朵很多,不同的人自然对花朵有不同的爱好。众所周知晋代的陶渊明独爱菊花,“采菊东篱下,悠然见南山”是他的爱好。自从李家开辟了唐朝江山以来,牡丹就成了世间大多数人的所爱之花。个中原因,一是因为牡丹花大而艳丽,是晚春之花且花期较长、价格昂贵。二是因为盛唐时期官服都以深色为高官,其中紫色、红色为较高级别。所以牡丹逐渐成为了高贵的象征。而作者却反其道而行之——“独爱莲花”,为什么呢?因为莲花虽然出自污泥之中,却依然不失高洁本色,在清水中洗过之后也不妖艳。它的中茎贯通外观笔直,没有任何多余的枝枝蔓蔓,且香气远远地传播着,静静地直立于水中,多么令人可敬可爱。而且我们只能远远地观赏,无法靠近它们去亵渎呢。

作者认为,菊花是花中的隐士。比如以菊花为最爱的陶渊明,他的处世宗旨是“不为五斗米折腰”,宁肯远离尘嚣,独自居住在世外的“桃花源”,也不屑与那些贪官污吏为伍。牡丹花,是花中的富贵者,即大多数人所追求的求富、求贵的生活。为了达到这个目的,很多人不惜使出各种办法和手段,通过各种渠道去奋斗去攀登。莲花则是花中的君子。莲花虽然是从污泥浊水中生长出来的,但它不惧周围的不良环境,洁身自好独善其身。爱菊花者,陶渊明之后再无耳闻;喜爱莲花的呢,除了我还有谁啊?爱牡丹花的嘛,自然是人数众多了。

为什么周敦颐独爱莲花(周敦颐爱莲说出淤泥而不染)(3)

濯清涟而不妖

周敦颐通过此文告诉我们:君子和隐士相比,不逃避现世,敢于担当。君子和追求富贵的人相比,不追求个人的荣华富贵,而是“达则兼济天下,穷则独善其身”。

总之,周敦颐通过《爱莲说》,写出了对莲花的爱慕和礼赞,表达了自己对高尚情操的崇尚,给人以处世风格的警醒。《爱莲说》已成为后世君子洁身自好,严格自律的范文。

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