唐诗三百首早春寄怀（唐诗三百首一天学一首）

山中送别

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

山中相送罢，日暮掩柴扉。

名词解释

1.掩：关闭。

2.柴扉：柴门。

3.王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

古诗新话

在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

知人论世

王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

王维

整体赏析

送别诗是唐朝诗歌的重要类型之一，这首《山中送别》不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

诗的首句“山中相送罢”一开头就告诉读者相送已经结束，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，如此写法，颇有意味。

离别之时，行人将去的片刻固然令人黯然神伤，但是寂寞之感、怅惘之情往往千头万绪，诗人只用了一个“掩柴扉”的举动来表现。这是山居之人每天到日暮时都要做得极其平常的事情，看似与白昼送别并无关联，而诗人却把这本来互不关联的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味来，从而寓别情于这字里行间了。而读者也自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；那么继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？使人陷入低回的想象之中。

诗的三、四句“春草明年绿，王孙归不归”中的“归不归”，作为一句问话，在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，这是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽刚刚分别，却盼其早日归来。这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

本诗拾取平凡的素材，运用朴素、自然的语言，表达深厚、真挚的感情，味外有味，令人神远。