易经六十四卦之与身体(易经六十四卦之)

易经六十四卦之与身体(易经六十四卦之)(1)

先天六十四卦方圆图

【既济卦上卦为坎,下卦为离。仲春离火太过,大地干旱,上卦坎为雨,春雨沥沥从天而降,干旱得春雨滋润,故曰既济。既济之意就是当下最为和合融洽之时,但既济之时也是再次走向败退的开始,大地阳盛天下大雨,阴阳交合既济之象】

易经六十四卦之与身体(易经六十四卦之)(2)

既济卦

【既济,亨小,利贞,初吉终乱】既济之卦虽然阴阳和合之象,但阴阳和合之时一闪即失,故曰亨小。和合既济之时便走向衰败,故要坚守正道而利贞,和合之时万国咸宁,故初吉,既济之后开始败退,故終乱。故君子之道应居安思危,多思慎行高瞻远瞩,防患于未然。

【初九 曳其轮,濡其尾,无咎】雨后道路泥泞,车辆难以行走,陷入坑中,用力牵拉车轮走出泥坑,摆脱困境。小狐狸渡河,刚刚进入河中,河水已经浸湿了尾巴,小狐狸及时返回岸边,没有向前冒险,不会带来危险。预示事物在发展中遇到危险的征兆时,应退守原地积极思考,应对变化,寻找解决的办法,化解困难,回归正道。

【六二 妇丧其茀,勿逐,七日得】妇人丢失了乘车的遮帘,不用去寻找,七天后原物奉还,不必计较当下的得失,继续坚守其位,自然可以功德圆满,此乃利贞也,离卦为妇人,二爻居阴爻,则更能体现,故此爻来体现妇人利贞之道,不要因为一点点小事而耽误大事,失去的还会得到。

【九三 高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用】武丁征伐鬼方国,经过三年连续战斗才获得胜利,为什么三年才获胜呢?说明战争激烈,胜利来之不易,三年才是既济之时。以此预示人道取得成功需要付出很多精力,要坚持信念不动摇,在做事之中不可用小人。

【六四 繻有衣袽,终日戒】华丽的衣服日久终将会破损,华丽的衣服刚刚做成时,即是既济之时,可是做成的同时衣服也就开始走向破旧之路,人生即是如此,不要因为当下的得意而忘乎所以,应终日慎重行事,以免灾祸。

【九五 东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福】东邻杀牛的厚祭不如西邻时机适宜的薄祭,可以实实在在的享受祖先的庇佑,能否获福并不在于祭品的厚重,而在于其行为是否符合道义,天道无亲,唯德是辅。

【上六 濡其首,厉】在初爻时濡其尾说明继续前进可能是危机重重,难以渡过河道,但是濡其尾时并没有引起注意,继续前进,现在已是濡其首,说明很危险,此刻若是注意到问题的严重性退回去,生命还可以保全,若是前进就不可预测了。濡其首是指事物的现状已达到最大的既济点,要高度重视。

【既济卦警戒人们处在最吉祥的时候,也是衰败的开始,因此应有长久发展的眼光,达则兼济天下,穷则独善其身,谨言慎行,坚守正道。既济卦是教导我们要注意自己的言行,坚守大道的方向】

易经六十四卦之与身体(易经六十四卦之)(3)

敬天爱人·无我无为

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