古人如何形容眼睛会说话（用古音留诗眼）

最近，网上热传一篇题为《注意！这些字词的拼音被改了》的文章，让汉语拼音再次登上热搜榜。不少网友发现，小时候被语文老师改正的错误读音，如今却得到“官方认证”。对此，教育部有关部门回应，改后的审音表尚未通过审议，还应以原读音为准。今晚，我们就来聊一聊这件事情。

说服到底念 shuō fú还是shuì fú，铁骑究竟是tiě qí还是tiě jì？事实上，这些字词读音出现争议，并非第一次。早在2016年发布第三次《普通话异读词审音表》征求意见时，一些公众经常出现的错误读音成为规范读音。而除了这些日常用语中的读音改动，一些诗词中留存的古音被修改，更让不少网友惊呼“怕是上了个假学”。像“远上寒山石径斜”（xiá改做xié）、“乡音无改鬓毛衰”（cuī改做shuāi），这些修改在一定程度上破坏了诗词的合辙押韵，丧失了不少韵律美感。

“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓不宜。”的确，语言作为沟通交流的工具，发音是约定俗成的，也是社会发展的产物。纵观历史，汉语语音的变化之大，其实远超过文字、词汇和语法。从春秋战国时期的“雅言”，到隋唐时期民族融合中塑造的“唐韵”，再到近代以北京语音为标准形成的普通话，语音的流变从未停止。如果把语言比作一条河流，那么这条河流中既有河水奔腾而下，也随着支流的汇入、地势的起伏，以及地貌、气候、植被的不同而不断变化，这是一个必然的现象。

同样以河流做比喻。河流之下，也有着千万年沉淀而成的河床，在很大程度上可以说，这才是河流的本质。从时间和历史的角度去看，语言也是如此，它不仅仅是沟通的工具，更有着文化传承的功能，承载着一个民族共同的文化记忆。我们何其有幸，能在“蒹葭苍苍，白露为霜”中感受委婉的韵致，能从“天似穹庐，笼罩四野（yǎ）”中体会旷野的苍凉，这是语言文字跨越时空的力量。有语言学家说，朱熹穿越回春秋时期，也听不懂孔子和他的弟子们究竟在说些啥。但即便如此，我们仍然能发现“平分阴阳，入派四声”这样的规律，在语音的演变中看到那决定河流走向的河床。

而诗词作为一种文学形态，更承载着文化与心灵的密码。中国传统诗歌对字词读音相当讲究，既要押韵，更讲平仄，其精妙绝不亚于英语诗歌中的各种“格”。这是中国传统诗歌之所以有独特魅力的重要原因。即便读音已经发生了巨大变化，但我们仍能从这些音调韵脚中，领略唐诗宋词的曼妙音符。而那些处于诗句关键位置的“诗眼”，更是保留下日常语言中已经不常见的读音，让人从中感悟音韵之美、语言之美，于反复诵读中感受历史的厚重，也能找到一脉相承的源头。从这个角度看，公众吐槽诗词中读音的修改，也正是有着一份对传统文化的呵护之心。

公众希望留存这些“诗眼”，其实也是想为传统文化在汉语发音中留存一些“气眼”，让日用交流的语言，至少在诗歌中能够多一份文气、多一份诗情、多一份古意。我们绝不可能要求语言一成不变，相反，更有效率、更为实用、更能容纳当下生活的语言文字，本身就是发展的大势所趋。但也要看到，在变动不居中，需要找到安放传统的空间。如果只是为了“规范”“统一”等原因而“去异求同”，也就难免在不经意间丧失了记忆，也丢掉了更好地理解传统、理解先人的机会。试想，让孩子们了解石径之“斜”、鬓毛之“衰”，不也正是与母语的一次更好的对话吗？

从更大层面上看，时代发展日新月异、历史总是滚滚向前，这个过程中，随处可见的高楼大厦，逐渐挤压传统村落的生存空间；一些流传千百年的习俗、技艺，也在工业流水线的快节奏中黯然失色。走向现代的过程，这些在所难免的“失去”，催生了现代人的“乡愁”。而如何给传统留一些“气眼”，在现代社会尽可能地多保留文化记忆，可谓意义重大。

所以，公众对改变读音的讨论，也是希望激活文化基因，给当下更多精神滋养。其实，无论是传统习俗的回归也好，国宝文物的走红也好，语言文字的传承也好，都让人看到，越来越多的人认识到优秀传统文化在现代社会的地位、对我们个体的意义。去年底，由苏州小伙创作的一首名为《生僻字》的歌曲走红网络，借助歌曲形式帮助人们认识、熟记生僻字；而《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》等节目备受关注，帮助更多人提升文化素养、激活传统记忆。相信，这些来自公众和社会的自觉行动，一定能让我们这个时代的文化图景更丰富、更多彩，也更厚重、更深沉。

这正是：读音有其章法，传承不可轻移；照亮过去未来，文化方有意义。

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