描述夏日炎日的诗句(炎炎夏日何以消烦暑)

炎炎夏日何以消烦暑,对我们来说,坐在空调房,或吹着电风扇,便可轻易凉爽起来,而对古人来说,想达到电风扇和空调的效果,实在太费劲了,因而,古人便开始追求“心静自然凉”

描述夏日炎日的诗句(炎炎夏日何以消烦暑)(1)

今天,我们读几首专门写“消暑”的诗,

愿你读完后,心中也得一缕清凉。度过一个愉快的夏天!

描述夏日炎日的诗句(炎炎夏日何以消烦暑)(2)

一、宗繇《暑 夜》

暑 夜

明·宗泐[lè]

此夜炎蒸不可当,

开门高树月苍苍。

天河只在南楼上,

不借人间一滴凉。

赏析:

“不借人间一滴凉”已成千古名句,用这句诗来吐槽现在的天气,再恰当不过了。

犹记儿时,夏夜最喜欢的事便是躺在院子里凝望那一道星河,最怕的则是闷热无风还赶上停电。如今,星河是无论如何也看不到了,只能奢求“七八个星天外”的晴朗夏夜,风能不吝啬地吹拂,借人间哪怕一滴清凉……

宗泐,作为一位六根清净的僧人,尚不能轻易做到“心静自然凉”,何况你我这一介凡人?所以,当我们热得“不可当”时,就乖乖地去吹空调风扇吧,等凉快了再来读诗~

没有空调护体的宗统,只能靠写诗发牢骚了。

“此夜炎蒸不可当”,首句开门见山,直接点破“暑夜”之题。“炎蒸”,也作“炎烝”,谓暑热熏蒸。这种湿漉漉、黏乎乎的热,比起白日炙烤下的燥热,更让人难以承受。所以,后面接以“不可当”三字,谓不可抵挡,承受不住。

室内炎蒸,室外会不会好些?“开门高树月苍苍”,月挂高树,一片苍茫。视觉上的树之“高”,月之“苍”,投射到心理上,则会给人一种凄清、凄凉之感。心中“凉”,是否意味着作者已逃离“炎蒸”之苦了?

让我们失望了——“天河只在南楼上,不借人间一滴凉”。

开门纵目远望,可以看到高树、月亮,更能望到那条耿耿星河。“天河”即银河,古人将其诗化成天上的一条河流,称“河汉”、“汉渚”、“银波”、“银湾”等。高处不胜寒,高处的河流自然也被寒意浸透。所以,作者幻想,那南楼上的天河一定凉爽极了,只可惜,它就这样高挂在南天,不愿借给人间一滴的凉意。

“不借”二字,主观情感强烈,通过对天河的埋怨,烘托出迫切的纳凉心理,同时也将“暑夜”的主题刻画得十分透彻。

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二、白居易《消(销)暑》

消(销)暑

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白居易

何以消烦暑?端坐一院中。

眼前无长物,窗下有清风。

散热由心静,凉生为室空。

此时身自得,难更与人同。

赏析:

“何以消暑”,诗一开始就提出这个引人关注的问题:怎样才能消除暑热呢?“烦暑”即闷热、暑热,让人烦躁不安的热,既然不安便难以“端坐”,可作者偏说要消除此热,只须“端坐”在院子里即可。

这里的端坐,或许有“禅坐”(禅定)的意思,闭目盘腿,调整气息,断除妄想,涵养心性,自然有凉意袭来。

作者接着说“眼前无长物,窗下有清风”,眼里没有多余的东西,窗下则有清风徐来。“长物”指非日常必须品,如文房器物,从某种程度来看,这些东西几乎成了古代文人生活与精神的全部,多少人为此物所累,为此物所役,而难得大自由。所以,白居易说眼中没有了这些长物,才能真正融入自然,感受到窗下的清风。

清风带走的不过是体表的热,内心的热,还须由“心静”驱散,嵇康在《养生论》中说“更宜调息静心,常如冰雪在心”,这也就是白居易所说的“散热由心静”。下句“凉生为室空”,又带出一个关键字——“空”,室空其实也是身空、心空,《心经》:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。观自在菩萨在禅定中发现,当五蕴皆空的时候,一切的烦恼与痛苦就消失了。没了烦恼,心中自然凉。

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三、裴度《夏日对雨》

《夏日对雨》

【唐】裴度

登楼逃盛夏,万象正埃尘。

对面雷嗔树,当街雨趁人。

檐疏蛛网重,地湿燕泥新。

吟罢清风起,荷香满四邻。

避暑的方式多种多样,且看唐代诗人裴度是如何避暑的。他说“登楼逃出盛夏”,用登楼作为避暑的一种绝佳方式。楼高有清风,楼前有水池,池中有荷景,况且还有一场畅快淋漓的大雨,一扫人世间的酷暑,给诗人带来了无比清凉的惬意时光。

“登楼逃盛夏,万象正埃尘。”首先是说,为了逃避炎炎盛夏的暑热,“我”登上高高的楼台,只见万事万物都正在尘世中有条不紊地进行着。这是写“登楼之目的”。

登楼不是为了赏景远眺,而是为了避暑。一个“逃”字,从侧面告诉人们当时天气之炎热。宋代秦少游用“追”凉的方式避暑,而唐代裴度则是用“逃”热的方式避暑。诗人“逃”到了一个绝佳的避暑之地——水边高楼。

“对面雷嗔树,当街雨趁人。”颔联是说,忽然之间,雷声滚滚,贴地而来,如万辆战车,向高楼对面的树发泄愤怒;俄顷,倾盆大雨,趁人不备,突如其来,将路上行人淋成了一个个“落汤鸡”。这是写“雷雨之突然”。

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这是远观楼外。“对面”“当街”,写的是从楼上观看角度的变化。正因为在高楼上,所以可以俯视观察眼前景象的突变。一个“嗔”字,一个“趁”字,将雷雨到来时的混乱状态描写得栩栩如生,极具人情味。“雷”“雨”,仿佛也懂得人间苦热久矣,所以适时而来,给人们送来清凉。

“檐疏蛛网重,地湿燕泥新。”颈联是说,雷雨过后,屋檐疏雨,将蜘蛛网滴得沉重起来;大地湿透,连燕泥也被冲刷一新。这是写“雨后万物新”。

“吟罢清风起,荷香满四邻。”尾联是说,吟诗才好,一阵清风从湖面吹来,周围顿时充满了荷花的香气。这是写“雨后之心境”。

世间三千事,烦恼在人心。盛夏养心,不妨学习诗人,“逃”进高楼,观世间美好,别三千烦恼,还自己一个惬意自在的世界。

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四、刘禹锡《刘驸马水亭避暑》

《刘驸马水亭避暑》

刘禹锡

干竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉影空。

琥珀盏红凝漏酒,水晶帘莹更通风。

赏析:如同一幅重彩的色画,翠竹、红莲围绕的水上建筑,开敞通风,让铺设的竹席自然生凉。唐代贵族夏日生活的闲适,由此可见。

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五、陆希声《阳羡杂咏十九首·绿云亭》

《阳羡杂咏十九首·绿云亭》

陆希声

六月清凉绿树阴,竹床高卧涤烦襟,

羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。

赏析:在绿荫如盖的大树之下纳凉时,顿生感触。盛夏树木葱茏,山林成为了天然的空调,清风拂面,鸟鸣幽静,拨弄素琴,诸事清凉。

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六、高骈《山亭夏日》

《山亭夏日》

高骈

绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘,

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

赏析:山亭古树参天,人迹罕见,蔷薇飘香。周身清凉,好一幅别开生面的山中消夏风俗画。

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七、白居易《苦热题恒寂师禅室》

《苦热题恒寂师禅室》

白居易

人人避暑走如狂,独有禅师不出房。

可是禅房无热到?但能心静即身凉。

赏析:相比于他人对于暑热的种种不适,香山居士要淡定许多,也充满了创意。不过也有缺点,就是境界要求太高,非常人所能及。

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八、陆游《夏日六言》

《夏日六言》

陆游

溪涨清风拂面,月落繁星满天。

数只船横浦口,一声笛起山前。

赏析:诗作描绘的是山阴三山夏夜的景色。虚实相生、动静相宜、层次分明地将一幅清新、恬淡、静谧、悠远的山乡夏夜图呈现与读者面前,实为写景诗中不可多得的优秀诗篇。

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九、李重元《忆王孙·夏词》

《忆王孙·夏词》

李重元

风蒲猎猎小池塘,过雨荷花满院香。

沈李浮瓜冰雪凉。

竹方床,针线慵拈午梦长。

赏析:西瓜往往被井水浸润得又脆又凉。“一刀下去,喀嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。”绿皮红瓤,透着丝丝的凉意,咬上几口,暑气顿消。

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十、晏殊《蝶恋花·玉碗冰寒消暑气》

《蝶恋花·玉碗冰寒消暑气》

晏殊

玉碗冰寒消暑气。

碧帐纱厨,向午朦胧睡去。

莺舌惺松如会意。无端画扇惊飞起。

雨后初凉生水际。

人面荷花,的的遥相似。

眼看红芳犹抱蕊。丛中已结新莲子。

赏析:寒冰放在玉碗之中,在炎夏的午后来上一碗,顿觉清凉从五脏肺腑中溢出来。古人会在冬日“修窖储冰”,把冰块藏在地下,到了夏天最热的时候,再将冰取出。

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