世界名校校训集锦（从西方校训洞见西方衰落）

诸玄识/文

最近，中国网站疯传网传的西方校训（见附录），被吹捧为“世界名校校训闪耀智慧灵光”。我们对它进行剖析，深入思考，便不难发现西方教育的悖论与弱智——确认：西方所教的都是知识，而不是智慧。

来看这些校训里的频用词是：知识、力量、真理（客观规律）和宗教（上帝：牺牲自然万物）；可见，西方的“大学之道”是执著：执著于神与知识，执著于宰制万物、征服自然。《道德经》曰：“天下神器，不可为也；为者败之，执者失之。”

如此“外向知性”，是很容易达到极限，因而遭遇致命反弹。

“外向知性”在人与环境一体共存的古代，是行不通的；它是“固有愚蠢”，应被“万古封存”，否则必会自毁家园。因此，不可能存在“古希腊”。

同样，“外向知性”在生物圈超限和萎缩的将来，也是行不通的；它是“死亡本能”，招致“末日审判”，除非早日改弦更张。因此，西学只是现代暂时现象。

接下来让我们浏览“西方校训”，再进一步讨论。

附录 西方校训

哈佛大学校训：1.察验真理；2.荣耀归于基督；3.为基督、为教会；4.与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。［评：与基督为荣，与伪史为朋。老子曰：“智慧出，有大伪。”］

耶鲁大学校训：真理和光明。［评：老子曰：“用其光，复归其明。”——用知识之光，回见光源？］

牛津大学校训：上帝赐予我们知识；或作：主照亮我。［评：上帝是“宇宙僭主”，剥夺自然与家园，哪来真知？］

哥伦比亚大学校训：在上帝的神灵中我们寻求知识。［评：在神灵中是“创世→末日”，生物永无栖息。］

杜克大学校训：追求知识，信仰宗教。［评：求知旨在控制自然，牺牲万物？老子曰：“为学日益，为道日损。”］

麦克马斯特大学校训：世间万物在上帝的怀抱中和谐如一。［评：把和谐归于上帝，使原罪充满现世 。黑格尔偷改老子，让“道”（绝对精神）和合于上帝，把祸乱（矛盾）留着现世——西方暂时占上风，己方“利而不害”。］

约翰霍普金斯大学：真理必叫你们得以自由。［评：人是不断打破和谐与平衡（自然法）的动物，除非战胜自我，“自由”则是相争相害——暂时对西方有利。］

华盛顿大学：力量借助于真理。［评：能够驾驭、调控力量或知识的，是智慧；如果“真理”另有所图，那就使力量或知识具有毁灭性。］

康涅狄克大学（也是康州的州训，它反映了当初北美的殖民者的信念。He who transplants sustains）：上帝(He) ，把他们从英格兰迁移(transplant) 到北美大陆，会继续帮助他们，供给(sustain) 他们。［评：上帝要它的选民血洗异域、灭绝土著？］

艾莫利大学：聪明人的心得知识。［评：头脑获知识，心灵悟智慧，岂不两全其美？］

西北大学：凡事求真。［评：先破伪史？］

瓦尔帕莱索大学：在你的光中、我们必得见光明。［评：“西学星系的核心光源是中学”——美国鲍登学院教授比吉特·陶茨说：“一旦昭示中国在现代早期西方的实际存在，这就意味着把(西方)哲学权威置于危险之中(put the authority of philosophy at risk)。］

读了上面“西方校训”之后，我们联想到：在17—18世纪，中国文化引导欧洲启蒙运动，打碎神权禁锢，从而转型进入世俗社会（“人”的社会）——西方按照“中国模式”塑造其过去（伪史）与现在（文明）。

然而到了“后启蒙”（19世纪初：康德与黑格尔时代），基督教在精神上卷土重来，引导“选民”征服世界与自然。在技术及知识与自然的关系上，在传统中国是和解、和合，而到现代西方则变成了对立、对抗。

我们进而可以推断：西方不可能原创知识，“西学”只是中国文化“从量变到质变”的暂时现象。为什么？

西方的一切不外乎均为“人的反克自然、宰制万物的无限潜能”；这是人的生物本能之外的“第二本能”——人作为“智能生物”所秉赋的独特天性。但它是双刃剑，兼具正能量与负能量，后者意味着人的自我否定、自我毁灭。

西方没有处理双刃剑的智慧（“道”：动态平衡、整体和谐、变易化生、利用厚生），它怎么原创知识呢？

17世纪末，莱布尼茨和耶稣会士共识：《易经》是所有的人类知识的源头，而汉字（表意文字）则是知识的钥匙与传媒。

由《易经》源头而来的是“原知识”，诸如：表意与写意、含义与定义、概念与理念、抽象与形象、普遍性与通用性、形而上与形而下、逻辑与逻格斯（道）。［参考阅读 诸玄识《西学植根于汉语：“汉字表意”是一切知识的基因与基础》］

西方的表音文字直到1660—1760年间寄生于“汉字表意”，方能成为吸取和裂变中国原创知识的工具。

莱布尼茨是“西学中源”的枢纽人物，按照美国罗德学院教授比奇洛的说法，“莱布尼茨梦”一旦真相大白，必将“威胁这样一个共识，即欧洲文化存在真理的可能性”（threatened the understanding common in European cultures of the very possibility of truth）”。

可以预见，一旦中国智慧赫然复兴，西方大学就会黯然失色。

〔很多人只是盲崇西方，实际上几乎任何一所中国学校的校训都不亚于上述西方名校〕