西游记里太上老君都有什么法宝（近战法宝和修为）

之前写过西游记里的太上老君，也稍微提到过老君的实力。不过，总有人说，老君对孙悟空放了水，又或者说老君能炼制高级法宝，所以随随便便就能吊打孙悟空，完虐如来佛祖等，总之就是过分吹嘘。诚然，老君很厉害，但也不能说他属于六边形战士，各方面都很强。

事实上，西游记里的老君属于文人，他在天上属于玉帝的臣子，只是辈分更高。当然，他虽然是文人，但修为时间长，也会炼丹，炼制工具，也会修炼法宝等。

对老君的空手武力、法宝和修为三方面分析后，就能知道老君的整体实力了。也就能知道，老君到底有没有放水，是不是能吊打孙悟空、如来佛祖等。

第一点，老君的武力

这里说的武力，是指老君在没有法宝和兵器的情况下，他本事的高低，也就是赤手空拳时，老君的武力值。从原著来看，老君近战能力基本为零。

最典型的例子，就是孙悟空从炼丹炉里出来后，曾把老君摔倒。

他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。

很明显，老君没有近战能力，即便有也近似于无，否则他不可能被孙悟空一把抓住，还摔得头下脚上。这个姿势，着实狼狈。

很多读者说，老君故意放水。我就想问问：老君有什么理由要放水？放水又为什么非要被摔得倒栽葱？说老君放水，为什么不说孙悟空放水呢？说白了，之所以觉得老君放水，无非就是两点原因，要么觉得老君特别厉害，要么就是受到阴谋论影响，觉得老君在下大棋等。

青牛精下界，老君也说过，如果芭蕉扇也被青牛拿走，自己都对付不了坐骑。

老君道：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器，水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”

如果说老君极其厉害，各方面都牛，又怎么可能对付不了青牛呢？坐骑拿着老君修炼的法器，老君就奈何不了他，这也能够说明，没有法宝的情况下，老君并不厉害。

西游里很多大神，如来、观音，都和老君一样，近战能力不行，故而他们会有护法或者保镖。比如观音有木叉做保镖，如来有大鹏做护法。

青牛精武艺也不错，但没有金刚琢，他就比不过孙悟空。还有观音菩萨的金毛犼，有紫金铃在的话，他可以轻松对付孙悟空，菩萨也说，如果紫金铃在金毛犼手中，“就是十个悟空也不敢近身”。但是，当悟空盗来紫金铃后，金毛犼差点被烧死，多亏菩萨及时解救。

第二点，老君的法宝

老君的法宝当然很厉害，芭蕉扇可以让青牛精现形，幌金绳能够绑住悟空，葫芦也可以收了悟空，金刚琢水火不侵，还能把别人兵器、法器收进去。

但是，老君的法器也并非都那么完美，想要破解也不难。

比如幌金绳，孙悟空用锉刀就能割断；七星宝剑砍在孙悟空头上，七八下也伤不到孙悟空。而葫芦被孙悟空盗了之后，直接收了金角和银角，以至于金角银角都化成水了。最后，还是老君复活了他们。而葫芦收了孙悟空后，孙悟空一点事都没有。

当然，如果让老君来操作这些法宝，肯定能发挥出巨大的威力，想收了孙悟空或者打败孙悟空，是显而易见的。但没有法宝的时候，老君的战斗力就是很普通，甚至说很差。

同样还是青牛精为例，老君扇子在手时，就能轻松对付青牛，可他自己也说，没有了芭蕉扇，自己也奈何不了青牛。

就金刚琢而言，用法不同，威力也不同。

青牛用金刚琢，是收对方的兵器，不伤人；而老君用金刚琢，是直接砸孙悟空的脑袋，干扰了悟空，并导致悟空分心后被二郎神抓住。

主子修为高，其法宝威力就越大吗？当然不是。

比如悟空毁了人参果树后，菩萨说净瓶的水善于能医树苗，她还提到，自己曾跟太上老君打赌，把净瓶里的柳枝放到老君的炼丹炉炼，后来依然能复活柳枝。

菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”

菩萨的修为显然不会有比太上老君高，但是老君的八卦炉却无法把菩萨的柳枝彻底烧坏，或者说已经烧坏了，但菩萨净瓶里的水还能把柳枝复活。

很多人还喜欢把西游套在职场里解读，如果按照职场思维，菩萨居然敢赢老君，估计是低情商了。但实际上能这么解读吗？读者不妨自思。

还有一个例子，就是唐僧，他手无缚鸡之力，但凭借紧箍咒，就可以制服孙悟空。你说他不会紧箍咒的话，有什么战力？能说他比孙悟空厉害吗？

第三点，老君的修为

在很多读者心中，都有这样一个理论：神仙活得时间越长，修为越高，修为高则法力高，法力高则实力强。

但这个理论并不对，西游记中没有这样的设定，不能直接拿来套用。

最典型的例子，是玉兔。

那妖邪咬着牙道：你也不知我这兵器！听我道：仙根是段羊脂玉，磨琢成形不计年。混沌开时吾已得，洪蒙判处我当先。

混沌初开时，玉兔就已经存在了，而且还得到了捣药杵，但是，玉兔的实力并不强，反而很差，根本打不过孙悟空。

那妖精与行者又斗了十数回，见行者的棒势紧密，料难取胜，虚丢一杵，将身幌一幌，金光万道径奔正南上败走，大圣随后追袭。

玉兔只跟悟空打了十几个回合，就料定自己打不过悟空，于是败逃。如果是修为时间越长，个人法力越深，实力越强，那玉兔不至于十几回合就败了。

修为法术之深浅，明显还得受到资质、天赋和机遇的影响。就像武侠小说里，有些人天赋异禀，修为内力特别快，郭嘉短短十余年时间，就能隐隐跟五绝齐平，不但和他内心纯朴有关，也是因为他有马钰、周伯通的指导，还和九阴真经有关。

倘若资质平平，又没有名师指导，又没有秘籍机遇，即便刻苦，几十年后也只是个普通高手。就像光明顶上，跟张无忌交手的大侠们，终其一生，也不可能有张无忌的成就。毕竟，他们没法看到九阳神功。

最重要的是，修为也不是只修法力，还有思想、道德当面。所以，你不能因为老君是三清之一，就觉得他法术一定最厉害。他确实厉害，但并非最强。

即便是现代洪荒流、修仙小说，也不能认为修为越长，法力越高，实力越强。否则，那些主角都属于后来者，起步已经比大佬晚了几万几万万年，怎么可能逆袭成为某界大帝，或者极限斗罗，又或者斗磐、斗神？

武侠小说也没有这样的设定，金庸的小说中，很多主角都是从新手开始，最后才成为武林中屈指可数的绝顶高手。

原著里没有这些说法，还是不要说为好。毕竟西游里很多设定，和道家、和今天的洪荒小说、修仙小说都不一样。

中国的神仙没有具体、清晰的体系，因为神太多了，各时期信奉的最高神也不一样。上古时期以女性神为最高神，比如西王母、九天玄女或者地母等，但后来其地位又被东皇太一、玉皇大帝取代。

现在一些小说，连太上老君也可能只是主角的仆人，又或者某个神兽都可能比三清、四帝强许多。但是，这些设定在西游里没有，也就没法套用。

综合来说，老君在有法宝的时候，实力很强；在没有法宝的时候，他没啥战力，近战更是不行，战力基本为零。

而孙悟空则不同，他赤手空拳时很强，有兵器更厉害，有法宝更是超神，而且他灵活，顽强，勇猛，最关键的是，他有智慧，也不会被弄死。

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