唐朝灭亡的原因个人简介 唐朝灭亡时有多惨烈

“烽火连三月，家书抵万金。”

在硝烟弥漫的神州沃土上，曾经祥和的唐朝盛世却充满刺耳的哭喊声，巍峨山峦也为此沉默，清澈见底的河流却充满了血迹。

一场战争的来临，繁华的大唐已经转变成人间炼狱，大唐亡魂不甘的漂浮在上空，眼睁睁的看着战争弥漫，王朝更迭。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕琉

五千年的历史经过时间的沉淀，我们看到的都是历经铅华磨洗的珍珠，在我们熟知的历史中，唐朝和宋朝算是繁华一世的国都。

唐朝威名远扬，现如今我们在世界上很多地方被称作唐人，由此可见唐朝在世界的影响力。

唐朝在李世民等人的治理下，周边万国朝拜，在如此繁华的国都中，文化经济可谓是炫彩缤纷。

其中诗文化尤为昌盛，在唐朝中我们最了解的就是著名的诗仙李白，一壶酒，一把剑，梦回九天。

如果说中国历史上的王朝比喻成珍珠，那唐朝就是一颗硕大圆润的珍珠，在众多珍珠中熠熠发光。

因为要说盛世，在中国历史上并不罕见，从汉朝到清朝，从汉武盛世到康乾盛世，为什么只有唐朝被世人铭记？

其原因和大唐的开放离不开，在唐朝的时候出现过很多出名的君主，李世民、李隆基等，甚至都有女皇武则天。

他们勤政爱民，再加上任用贤才，辅佐朝政，为此才能造就空前强大的唐朝盛世。

不仅如此，唐朝没有向清朝那样天朝上国、闭关锁国的思想，与之相反是开放，所以在唐朝时期常常会有众多外国使者前来朝拜，为此唐朝的盛名通过外国使者再一次得到传播。

而且唐朝对于少数民族并没有征服的思想，有的只是众生平等的思想，对于吐蕃、南诏等也是非常友好的。

减少了民族之间的矛盾，并且通过和亲的方式促进了唐朝和各个民族之间的关系。

不仅如此，封建王朝中为了防止人员的流失，都会重农抑商，认为有了土地就不会有人口的流失。

不过唐朝反而很倡导商业的发展，为此促进经济的发展和文化的传播。

有了钱财，有了名声的唐朝，盛世之中也显得格外耀眼，为此才能在众多盛世中比较突出，也让世界各地深深地记得中国人、唐朝人。

天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖

按理来说，如此强大的唐朝应该延续千年，可惜的是唐朝的历史只有两百多年，其中王权更迭，唐朝末期皇室贵族甚至下场凄惨，尸身都不能入土安葬。

俗话说“富不过三代”，唐朝的盛世也难逃这个定律。

曾经辉煌一时已成为过眼云烟，李隆基前期的盛世，后期的昏君，紧接着安史之乱发生，为后世子孙埋下祸患。

自从安史之乱发生以后，虽然最后被平定，但是藩镇的力量也因此加强，自此以后唐朝君主就不能再管控藩镇的节度使，而新上任的节度使都是他们内部拥立，只不过需要走个流程告诉唐朝更换节度使的事。

而节度使的力量日益强大，甚至后来唐朝君主都被节度使赶出京城，由此可见朝廷的权利远远不如地方权利大。

唐朝的衰败不仅仅是因为地方节度使力量强大，还有一部分原因是因为唐朝君主信任宦官，任用奸臣，而且自己本身懦弱无能。

从而导致权利不能集中与皇帝一人，反而分散到宦官和权臣的手中，其他一部分甚至都到了地方节度使的手中。

为此唐朝愈加衰败，不过唐朝终究是百年的基业，不会轻易地破坏掉，纵然经历过皇帝被赶出京城，以及权宦软禁过皇帝等问题，唐朝依旧在风雨飘摇中屹立不倒。

不过唐朝在这种岌岌可危的状态下，维持多年以后终究难以支撑，千里之堤溃于蚁穴，这个关键人物是黄巢。

他一开始想着通过科举考试进入朝廷为官，但是可悲的是，黄巢并没有考中，不过一次没有考中并没有磨灭黄巢的信心。

只不过经历了多次的考试，多次的落榜以后，黄巢才发现自己并不适合走科举这条路。

不过黄巢家境优越，他世家贩卖私盐，在钱财上黄巢并不缺少，即便不通过仕途，黄巢未来也可以做别的。

谁也没有想到，最后一个贩卖私盐的人居然能够颠覆整个唐朝，其实黄巢从小就学习剑术、骑术等，文采也在众多孩子中出类拔萃，不过屡次考榜不中以后，也让黄巢内心发生了改变。

偏偏这个时候唐朝发生天灾，虽然说天灾不能躲避，但是也可以人为的改变，在天灾来临的时候常有朝廷拨款，帮助灾民共渡难关。

但是在唐朝后期，天灾来临的时候地方官员并没有上报，结果百姓没有朝廷的救济，自己也没有能力渡过天灾，为此百姓们苦不堪言。

这一切都被黄巢看在眼中，他见到百姓因为苦难不得不背井离乡，看到百姓因为天灾饿死大街无人收尸。

黄巢内心不忍，于是决定揭竿起义，凭借自己落榜以后贩卖私盐得来的人脉和钱财，成功地在沂州（山东临沂）起义。

而另一边有一个叫王仙芝的盐贩也揭竿起义，于是王仙芝和黄巢合并在一起，决定攻入长安。

而唐朝的权利不在被皇帝掌控之中，再加上天灾人祸导致朝廷内部军队，完全抵挡不住愤怒的百姓，于是黄巢的部队逐渐攻破了曹州、珲州等地区。

朝廷派人前来镇压也没有打败黄巢，反而更加激发了黄巢部队的信心。黄巢所到之处都是百姓们欢呼雀跃的声音。

因为天灾来临的时候，百姓不仅得不到朝廷的救灾，反而还要被赋税剥削压榨，为此黄巢在百姓的眼中并不是叛军，而是一个救世主，拯救百姓的存在。

有了百姓的扶持，朝廷又镇压不了，黄巢的部队在两年之内已经成功地攻破各个地区，直指洛阳。

待到秋来九月八，我花开后百花杀

黄巢在城外进攻，而唐朝皇帝唐禧宗却醉心于玩乐之中，唐禧宗并不是一个勤政的君王。

他的父亲去世以后，唐禧宗还是被宦官拥立为帝，当时的他满心都是觉得自己玩耍不会被人管，结果万万没有想到，唐朝居然被葬送在他的手里。

唐禧宗才13岁，大臣们也没有指望他能做什么，而宦官拥立他的原因也是因为年纪小，管不了朝政，整日带着皇帝玩斗鸡、赌博等。

在黄巢进攻洛阳的时候，唐禧宗才终于从欢乐窝中走出来，但是年纪小的他哪见过这阵仗？

于是唐禧宗急忙和宰相商议怎么解决黄巢的起义，最后宰相能够想到的办法就是诏安，唐禧宗急忙下令派遣使者找到王仙芝和黄巢，表示可以给王仙芝一个神策军的位置。

听到“神策军”这三个字，王仙芝激动不已，因为神策军是皇帝身边的军队，也是中央禁军。

王仙芝对于神策军这个三个字也逐渐动摇，于是王仙芝想要走到皇帝身边，毕竟一直当叛军，未来如何谁也不清楚。

对于王仙芝的动摇，黄巢反而大加斥责，因为同样是诏安，朝廷对王仙芝给了神策军的位置，对于黄巢反而什么也没有，这让黄巢觉得不公平，为此他并不想被诏安。

而且在起义军中，很多人并不想被诏安，于是王仙芝面临的阻力不仅仅是黄巢，还有自己的部下。

见到众多人反对，王仙芝只能放弃，不过也因为朝廷的诏安，黄巢和王仙芝也分道扬镳，王仙芝离开黄巢以后，因为一次战争的失败，被人擒住杀害，首级也被送到了京城。

王仙芝曾经的部下见状，纷纷投奔到黄巢的手下，黄巢眼看着自己的队伍逐渐壮大，黄巢自封自己为冲天大将军。

有了强大的部队以后，黄巢起义军神挡杀神，一路过关斩将地杀到广州，而黄巢这一路走来，脚下踩的就是红粉枯骨，他手下的亡魂不仅仅是官兵，还有无辜的百姓。

曾经一心为百姓的少年郎不复存在，现如今只有被利益冲昏头脑的大将军。

黄巢的军队太过强大，朝廷内部已经没有人能够打败黄巢，但是唐禧宗还是十分强硬的让宰相带兵出征。

不过黄巢攻打到广州的时候，并没有进行下一步，反而和朝廷说，希望能够给自己一个节度使的位置。

不过朝廷却拒绝了黄巢的请求，黄巢见状并没有气馁，他想了想，决定退而求其次，选择做广州的节度使，不过这一次朝廷又拒绝了。

面对示好被拒绝，黄巢彻底愤怒了，于是带着自己的部队一路攻打到洛阳，这个时候朝廷内部已经乱作一团，没有人能出主意。

于是就剩下最后一个办法，就是跑，大臣们自顾逃跑，而唐禧宗也被田令孜带走。

烟中大叫忧求救，梁上悬尸已做灰

皇帝控制不了局面反而和宦官逃跑，长安城之中就剩下百姓了，当时百姓们对黄巢还欢呼雀跃，但是没想到，黄巢的到来，就是他们的末日。

黄巢占领了长安，他手下的部队把目光瞄准四周的百姓，常年的烧杀抢夺已经让他们杀红了眼，面对手无寸铁的百姓也没有心慈手软，反而拿着屠刀抢夺物资，最后把长安的百姓全部杀害。

曾经繁华一时的长安如今却变成人间炼狱，不夜城的繁华景象也转变成火光冲天的屠城。

百姓们几乎都命丧黄巢起义军的手中，而黄巢在皇宫中也没有休息，为了斩草除根，直接把皇室的皇子等人全部杀害，就连刚出生的婴儿也没有放过。

皇宫中，皇家子孙被残忍杀害；皇宫外，长安百姓死状凄惨。

见到李氏一族全部命丧自己手下，黄巢才安安稳稳地坐到皇帝的位置，并且改国号为大齐。

不过黄巢这种残忍的君主自然不能做长久，在当上皇帝以后，黄巢的手下朱温突然反叛。

朱温曾经是节度使，当时能和他媲美的就是李克用，不过后来黄巢的势力比较强大，于是他们投奔到黄巢的手下。

不过黄巢杀害皇室宗族的时候，朱温已经找到了逃跑在外的唐禧宗，于是朱温和李克用联手，反叛黄巢。

黄巢没有想到叛变来的突然，应对不及，只能急忙带着自己的妻儿跑到狼虎口，最终狼虎口成为黄巢的埋身之地。

黄巢起义结束了，唐禧宗重新回到朝廷，不过这件事并没有结束，朱温能反叛黄巢，自然也能反叛唐朝。

果然没多久以后朱温也起义，黄巢起义的时候唐朝元气大伤，现如今跟打不过朱温，而唐禧宗也病逝离去，这种群龙无首的状态下，唐朝自然打不过朱温。

不久之后朱温找到了逃跑在外的皇族李氏，这个时候的朱温并没有心慈手软，把李氏一族全部杀害，并且抛尸黄河。

在厚重的泥沙下，掩埋的不仅仅是中华五千年的历史和文物，还有王室不甘的灵魂和血肉。

他们没有安葬在自己家族江山的领土上，反而命丧在臣子的手中，最后身体不得安葬，魂魄不得安息，只能在黄河上空日日悲鸣，渴望有人聆听到他们的悲苦。

与李氏一族一起消亡的不仅仅是他们同族人的血脉，还有他们的王朝，唐朝在经过多次的动荡以后，终于倾覆，在公元907年朱温铲除李氏一族后，自己称帝，建立大梁。

自此曾经繁华一时的唐朝，以一种凄惨的结局落下帷幕，徒留人们叹息。

参考资料：《旧唐书列传第一百五十》、《资治通鉴卷第二百五十二》、《新唐书列传第一百五十卷下》

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