劣币驱逐良币的真实感受（论劣币驱逐）

劣币驱逐良币，通俗地说，就是人们更愿意用“坏钱”而不是用“好钱”，从而“坏”钱把“好”钱挤出流通市场。多数人都有这样的经历——当钱包里既有新钱又有旧钱的时候，大家愿意把旧钱花出去买东西，留下新票子。道理简单，出于对新钱的喜好！

早在我国汉朝时期，西汉贾谊就曾指出“奸钱日繁，正钱日亡”的事实。“奸钱”指的就是劣币，“正钱”指的就是良币。唐代刘晏认为可以采取“以毒攻毒的”方式，将仟元大钱的法定价值贬到它的实际价值以下，从而迫使劣币退出流通界，唤出良币。

16世纪英国的格雷欣爵士提出了劣币驱逐良币的定律——格雷欣法则。内容是：市场上两种货币——劣币和良币，只要二者所起的流通作用等同，因劣币成本低，人们在使用中往往会选择劣币，存储良币，久而久之良币就会退出流通市场，这就是劣币驱逐良币的原理。仅仅依靠市场机制本身，由于缺乏市场的监管和大量的制度漏洞，很容易出现劣币驱逐良币的现象。

若干年前发生了一件怪事：某地市场中的大米普遍掺沙子，最高者掺30%，平均也得达到10%左右。一个卖米的摊主每卖一袋米，都要搭一袋沙子，有人斥其缺德，而摊主则振振有词：缺德的是把沙子掺到大米里的人，我等于把沙子给你捡出来了，不咯你的牙，再说我只搭个平均数，不搭这沙子，我就得亏本。因此，不掺沙子的大米价格会更高，自然也就卖不动。

所以想要良币驱逐劣币，政府必须出面干预，加强管理职能，取消劣币，维持正常的市场秩序。

仿照“劣币驱逐良币”说法，可以得出推论“劣行驱逐良行”

假设公司里有两个部门的文化截然不同，一种文化是每个人都善待彼此，另一种文化则是每个人都互相猜忌。这两种文化都不是理性选择的结果，而是纯粹的习惯使然。进来的新人要是接触到好心的文化，环境就会自动把他们变成好人。同样，任何人只要受到坏心文化的熏陶，就会变成坏人。好心部门的员工表现得比较好，因为每个人都互相合作，坏心部门的员工则一定会为了出人头地而互相陷害。

不过，囚徒困境的理论指出，好心的文化非常的不稳定，假如有几个坏心眼的人开始加入好心部门，而且没有被感化，那么好心的员工就会没有饭吃。一帮好心的员工可以帮企业赚很多的钱，可是他们的文化并不稳固，所以只要几个坏心眼的人就可以毁了它。