救人一命速造七级浮屠（救人一命胜造七级浮屠）

我们经常会在电视中听到寺庙中的僧人会说：“阿弥陀佛，施主，救人一命，胜造七级浮屠”，年轻时不懂，就觉得牛，以后我也要做好人，救人等等。

现在呢，是否知道这句话是从哪来的，它又有着什么意思呢，今天我们就来聊聊，其中可能会掺杂一些个人的观点以及其他的事情，各位看官，敬请见谅。

“救人一命，胜造七级浮屠”这句话出自于明代小说家冯梦龙的《醒世恒言》第十卷，文中这样写道：这位官人，你说这话就差了，对于那些可怜的人，每个人都有着怜悯之心，都想要救他，毕竟救人一命，胜造七级浮屠吗，至于说为了报答才去救得，那不是老汉我能做出来的。

而这句话正儿八经的是从有佛经《佛说骂意经》的一段话演化而来的，那句佛经呢有点深奥，咱就不去细细地研究了，至于要说的大概意思就是：建造一座寺庙的功劳是很大，但是跟救一人性命而言，那就不算啥了；而救万千众生的功德也的确大得不得了，但是跟自己的修行比的话，那些有些不如啊。

后人呢就将这段话精简成了“救人一命，胜造七级浮屠”这个成语。但是话又说回来了，这“浮屠”又是什么意思呢？这浮屠其实是个舶来之词，它是由梵文音译过来的，它是一种建筑的形式，就是寺庙中的那些放着“舍利”的佛塔，而“七级佛塔”就是七层的佛塔，在佛教中属于最高级的佛塔。

今天呢，我呢不想聊救人功德无量之事，我想聊聊救人一命这个事。之前的人们经常会说：路见不平一声吼，该出手时就出手，遇到不平大多数人总会挺身而出。

也不知道从什么时候开始，变成了大多数人在旁观，而出手之人少之又少，这里有着什么缘由呢，我们从两个事情来详细的了解下。

第一个故事，之前不是有个新闻说有一个10岁的小学生救人的事情。在学校，老师总会教育我们说，要做一个乐于助人，见义勇为的好孩子。这个小学生对老师的话深信不疑，有一天跟妈妈在街上转悠，他在前面骑自行车，他的妈妈在后面走，但是呢也在母亲的视线内。

小孩子呢骑车子总会乱转，突然看到前面有一老人倒在地上，他赶紧上前，并让自己的妈妈打120，路边的人也听到了呼救声，都跑了过去帮忙，手忙脚乱的将老人送上了救护车。

按道理说，救人也是出于小孩的一片好心，至于回报啊啥的估计也没想过，但是你家属最起码有句感谢的话吧。然而事情却没有往大多数人所想象的方向发展，小孩的家庭等到的却是一张法院的传票，说老人是小孩骑车子撞得，赔偿老人各种费用9万多。

这是真是离谱他妈给离谱开门-离谱到家了。救人还需要赔钱，这让大多数人都感到不可思议，而且对于小孩以后的人生观、价值观都有个非常大的影响。

还有一个故事，讲的是有三个女孩喝了点酒到海边玩，结果不小心掉进海里了，还不会游泳，就大声地喊救命。刚好有个17岁的男孩跟朋友在旁边路过，听到了这呼救声，啥也没想就下去救人了。可喜的是三个女孩全都救了上来了，而男孩呢却永远地睡着了。

事后女孩的家属们却强调不认识男孩，也不承认男孩是救人而死的，这件事在网上引起了轩然大波。很多人都觉得这男孩救人太不值了，女孩的家属也是非常的冷血。

也不知从什么时候开始，助人要开始看自己兜里的钱了，没有钱都不敢去施救的，所以网上就有传言说敢于救人的都是有钱人。

很多人会觉得国人都变的冷血了，老祖宗留下的“救人为快乐之本”，“救人一命胜造七级浮屠”都忘了。其实不然的，我们的心是被这一件件、一桩桩的事情给浇透的。

佛说：“救人一命胜造七级浮屠”，那么我想问的是，你要是救得是老坏人呢，那你觉得救人者是否能荣登极乐，是否功德无量呢？

要是你碰到上述情况，会去救吗？