西游记后传沙僧前世(唐僧前世沙僧后传)
唐僧才是西游记里最大的妖怪,他若发起脾气,连如来也要忌惮三分
西游记里最大的妖怪是谁?

这个问题的答案,大家肯定会说出很多名字,但不管怎么说,估计你们都想不到唐僧身上,没错,我认为,唐僧才是整个西游记里最大的妖怪。
为什么这么说呢?
因为大家都知道,唐僧是如来二弟子金蝉子转世,因为不听传法,轻慢大教,所以才给如来佛祖打下凡间,做了东土取经的唐僧,历经九九八十一难,才肯让他重归门下,并加封成旃檀功德佛。地位也算是很高了。
然而不听传法是什么意思,用现在的话讲,就是开会的时候走了神。其实开会时候走神也不是什么了不起的罪过,现在还有人开会玩手机呢,顶多训斥几句也就罢了,可如来呢,竟一下子把他贬下凡间,通俗点讲,直接就给开除了,没有重大立功表现你休想再回来,幸而唐僧最后取了经,才重新回到西天序列,倘若没取经,或者取经不成功,也许他就永远也回不去了,只能生生世世在红尘打滚,对神仙来讲,再入轮回,在红尘打滚是多么痛苦的事情啊。
事实上呢,如来座下弟子还有几个,犯错的也不少,有的弟子甚至比“不听传法”罪过严重得多,阿傩、迦叶下山传法还收人家几斗金子,别人斥责他俩贪心时如来佛还为他俩辩解说:其实也不算贪心,因为收的太少,世人重视黄金,因此就要用黄金来证明佛法的价值,如果免费传播,一定会有人认为佛法不值钱,是街上随便就能捡到的大白菜。
贪心也就算了,如来还有一个非常有名的弟子目犍连,为了拯救打入恶鬼道的母亲,差点把地府毁了,差点毁了轮回道,这罪过得有多大啊,但如来佛却并没有惩罚,非但没有惩罚,好像还帮了他的忙。
比较下来,金蝉子不听传法算个什么事儿,可他却受到了最严厉的惩罚,好像看起来如来有点小题大做,但其实并不,因为如来惩罚他的真正原因是“轻慢大 教”,也就是说重视的是金蝉子的态度,实施严厉的惩罚就是为了“诛心”。
从这个层面讲,如来很看重这个徒弟的态度,有一点点不合适都不允许,稍微哪里不对,就要赶紧采取措施收敛,收敛的目的是为了什么,就是为了避免今后酿成大祸。
说简单点,如来对这个弟子很不放心,时刻提防着他,因为他也觉得这个弟子很棘手。
那么,唐僧的前生金蝉子到底何德何能,能让如来如此重视呢。其实还是跟金蝉子的来历有关啊。

大家都知道金蝉子是如来佛的二弟子,但却没人知道这个二弟子是什么时候收的,是怎么收的。如来佛的弟子哪一个起名不用佛教用语,为什么金蝉子却有点像道家的称呼,金蝉子到底是什么意思。
大家都知道,如来佛其实就是以前西方教教主接引道人,后来为了宣扬佛法,历经几次轮回,才成了今后的如来佛。那么轮回之前他既然是道人,收的徒弟自然要用道家的称呼,事实上,金蝉子就是接引以前当道人的时候收的徒弟。而这个金蝉子的来历更是非常了得。
而他的来历更是在金蝉子这个道号上就体现出来了。
那么,金蝉子到底是谁,说出来大家肯定都会大吃一惊,他呢,以前其实是个巨妖,他的真身就是洪荒凶灵五虫七禽九兽中的五虫之首六翅天蚕。
六翅天蚕能位居洪荒凶灵之首,那自然非常厉害,这家伙虽然个头不大,却禀天地贪婪之气所生,是贪的精华,专食六道生灵,食量如无底之洞,六道活物,无论人神仙鬼他都能吃下去,而且永远也没吃饱的时候,这么个小家伙那么能吃,却能亿万年保持纤巧的身材,实在是美女们减肥的模范,而且光能吃还不算,还躯体有坚壳,能无惧刀枪水火。
世上就没什么东西能杀得了他,厉害,而且防御高,那么如来当年收他肯定费了不少功夫吧?然而还是不,如来的前身接引道人收他的时候根本没打架,也不是用佛法说服了他,而是捡了个大便宜。
那年接引道人去听鸿钧道祖讲道,路上就碰到六翅天蚕结茧化蝉,刚从茧里出来,身子正虚弱的时候,接引道人才顺手把他给收了,收成二徒弟,起名金蝉子,还带着他一起去听了鸿钧讲道。
如来弟子中能听鸿钧讲道的,大约也就金蝉子一个人了。
你想想这么厉害一妖怪 ,好容易捡个漏子,成了西方教的大宝贝,可人家服不服的如来心里还没个准,那能不时刻观察着点金蝉子的态度,有一天呢,金蝉子竟然在听课的时候心不在焉。
如来当下心里就发火了,怎么着,事情都过了几万年,你还这么不老实,不给点颜色收拾收拾,万一哪天凶性大发,虽然也能收拾的了你,但得费多大功夫啊。

于是剥其妖性,贬其真灵,让他转生成唐僧去了。
而又因为这个弟子实在太厉害,万一真有个三长两短的,实在是西方佛教的重大损失,于是找几个徒弟不算,还赐给一件非常厉害的宝贝,这宝贝能不入沉沦,不坠地狱,免大鹏吞噬之苦,得超凡入圣之妙。
防御厉害的不得了,没错,它就是锦襽袈裟,而锦襽袈裟是哪里来的,它就是六翅天蚕蜕下的外壳炼成的啊。
所以西行路上,唐僧被妖怪抓了无数回,孙悟空、猪八戒等人也拯救了无数回,其实唐僧这个人你还真不用管, 因为那些个妖怪虽然厉害,但你把人彻底逼急了试试,逼急之后一旦现出真灵,虽然没有全盛时期的水准,但那几个小妖怪,估计分分钟就给吞掉了。
因为连如来佛都忌惮三分的人,他能不厉害吗。
沙僧成佛后,项下九个骷髅头修炼成精,还闯了一桩大祸!
取经成功之后,沙僧因功被如来加封金身罗汉,又是什么时候成佛的呢?
《后西游记》有云:佛不过是个总名,其中尚有称菩萨的,也有称尊者的,也有称罗汉的,也有称祖师的,何必定要叫做佛?
由此可知,修成罗汉就等于成了佛。既然沙僧成佛已经毫无疑义,那么,他项下九个骷髅头又是怎么回事?
《西游记》有云:向来有几次取经人来,都被我(沙僧)吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。
 沙僧
从这个层面可以得知,九个骷髅头不是别个, 唐僧之前,九个取经人的头盖骨,可问题是,九个头盖骨怎么着也是死物,又怎么会修炼成精,还闯了一桩大祸,这究竟是怎么回事呢?西游记里,还有个白骨精,让孙悟空很是头疼,打了三次才给打死,白骨精就是白骨成妖,既然白骨成妖已经有先例,那么,九个骷髅头也能修炼成精,就一定不是多么稀罕的事,更何况,这九个骷髅头,修炼的条件要比白骨精好的多。
白骨精,虽然自号夫人, 但从西游记里就可以看出,她不是个有背景的妖怪,否则,就会被主人收走,而不是被孙悟空打死。
但 九个骷髅头呢,了不得,曾经是沙僧的玩具,还跟沙僧朝夕相伴,当年沙僧因打落琉璃盏,被玉帝贬下凡间,凄苦的日子里,就是这九个骷髅头陪着他,就这么,天长日久的相处下来,有了一些灵通之意。
沙僧去西天取经之时,因此物没什么用处,于是便随手扔进了流沙河,他这一扔不要紧,十三年后,沙僧成佛,原先栖身的流沙河都被沙僧的佛性感染,成了修真养圣之地,相当于一块修真的福地。
 九个骷髅被沙僧丢到流沙河的九个骷髅头呢,原本基础就好,如今再加上外部条件,就如有了催化剂似的,仅两百余年后,便修炼成精,成就人形,炼出一身能聚能散的本事,自己给自己起了个名字,名唤媚阴。
试想一下,这样的妖怪,寻常是一个人,关键时刻,能一化为九,还是比较厉害的,然而虽然厉害,却有一个缺点,什么缺点?
媚阴因是骷髅修炼成精,属于阴妖的范畴,寻常只是阴恻恻一团阴气,始终生不出血肉,生不出血肉,就意味着永远不能修成人身,便意味着,成就始终有限。
难道修行之路就这样中止吗?九个骷髅头也能修炼成精,足以证明,媚阴是个有理想,有抱负的妖怪,他当然不肯让修为就此终止,而是寻找解决问题的方法,不久,方法还真让他找到了,什么方法?
找一个得道高僧,将他的纯阳之血涂在身上,身上就可以自然而然的长出肉来,然而,主意虽好,这样的 得道高僧上哪里去找呢?
也算他运气好,不久之后,机会就上门了,什么机会?
斗战胜佛
唐僧一行取经两百余年之后,世上流传的谬解越甚多,辜负了 看当年如来传经送的本意,辜负如来本意怎么办?
命旃檀功德佛唐僧、斗战胜佛孙悟空,施展无上法力,封了天下的经文,然后寻找几个替身,再上西天取经,完成他们当年没有彻底完成的工作。
领命之后,唐僧、孙悟空、猪八戒都找到了替身,分别是:唐僧的隔代弟子唐半偈,孙悟空的徒弟孙履真,猪八戒的儿子猪守拙,大家都有了替身,唯有沙僧,大约因为太老实的缘故,居然身后乏人,乏人怎么办?
寻找替身取经,分明是如来对后晋子弟的栽培,这么好的机会能白白放过吗?于是沙僧想啊想,想啊想,忽然灵机一动,有了,有什么了?
虽然没有弟子,没有后人,但身边还有个侍者,很有自己当年的几分风采,选他去保唐半偈取经,问题不就解决了吗?主意拿定,赶紧叫来侍者沙致和,如此这般吩咐几句,沙致和领命,腾云驾雾,前往流沙河去了。
 过河
流沙河是西行的必经之路,那里,必须得有个人帮取经人过河,当年沙僧就承担了这项任务,如今呢,这项任务又交给侍者沙致和,也算是后继有人了。
但万万没想到的是,流沙河里有个媚阴,跟他还有点渊源,话说媚阴正为寻找纯阳之血一事发愁,如今一听,还有这么一回事,又会有人上西天取经。
旃檀功德佛亲自选定的人,能不是得道高僧吗,原来问题就这么解决了,想到这里,媚阴非常高兴,于是哄骗沙致和说:
当年唐佛师渡河时,虽将我九个骷髅结成筏子,实亏了观音菩萨一个葫芦在中间,以阳长阴,故能载人载马,同登彼岸,若纯靠我恐亦不济。
什么意思?
单靠他绝对不成,得再找沙僧借个宝贝,沙致和非常老实,一听这话,信了,立刻前往西天找沙僧帮忙,大家都知道,沙僧驾云就比较慢,不然 ,也不至于当年去趟花果山都能走个十来天,沙僧驾云慢,沙致和自然也快不了,就在他路上紧赶慢赶的时候。
唐半偈、孙履真、猪守拙等一众新的取经人到了,到了怎么办?
 取经人
媚阴立刻假托沙致和的身份,哄骗唐半偈上了贼船,然后, 船儿走到中央的时候,使一阵阴风,就将唐半偈抓到河底去了。抓到河底干嘛,放他的血,滋养自已一身的枯骨。
敢把旃檀功德佛指定的替身抓到河底,阻挠取经大计,这可不就是闯了大祸吗,结果怎么办?
就在唐半偈万分危急的关头,真正的沙致和及时赶到,就在流沙河边,取出金身罗汉小像,放出万道金光,那金光直入河底,至纯至正,天生就是媚阴这等阴妖的克星。媚阴痛苦万分,急忙跪在地上,讲述了自己的经历,自己的痛苦,请求得道唐半偈的
原谅。
唐半偈一听,他还有这个来历,那不是一家人吗,既然是一家人,还对他那么恨干嘛,更何况,人家如今已经知错了,知错了怎么办?
命媚阴将自己送出流沙河然后咬破中指,滴出几滴纯阳之血,滴在媚阴头顶,念诵道:茎草能成体,莲花善结胎。 愿将一滴血,充满百肢骸。
念诵声里,媚阴:只觉顶门中一道热气,直贯至丹田。一霎时,散入四肢百骸,忽然满面阳和,通身血色。喜得他手舞足蹈,只是磕头谢恩,之后,便一阵风也似的飞到流沙河里去了。
这就是沙僧成佛之后,九个骷髅头修炼成精的故事。
所谓:阴能死兮阳能生,阴阳生死岂容情。 百骸不属原无气,一窍相通使有声。故事就是这个道理,《后西游记》的作者 ,明末的这位无名氏,果然吟得一手好诗啊。
封神后姜子牙去哪儿了?许仲琳先生的封神演义小说中,对封神后姜子牙的去向、结局、甚至其子孙后代的结局,都着墨描写了:

子牙拜送武王与百官进城,子牙方才就道,往齐国而去……太公在齐,治国有法,使民以时;不五越月,而齐国大治。后子牙薨,公子灶继位,至小白,相管仲,伯天下,‘春秋’赖之。后至康公,方为田氏所灭。
意思是说,封神后,姜子牙就告别武王,来到自己的封地齐国,仅用时五个月,便将一个满目疮痍的齐国给治理得井井有条。三十多年后,姜子牙身‘死’,其子继位,并传国近千年,方被田氏取而代之。
对姜子牙,元始天尊曾这样说过:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。”
按照元始天尊的说法、以及许仲琳先生对姜子牙结局的描写来看,封神后,姜子牙受尽了人间之福后,就寿终正寝了。

从中也可以看出,姜子牙并不受元始天尊喜爱,甚至还颇受嫌弃,所以封神后,其他在封神中历劫的人、神、妖、精、怪等,都以各自所历劫运之轻、重;品 性之高、下,以及出身之贵、贱等一系列综合考察下,分别得了成圣、成佛、成神等结局。但作为封神演义小说中的主角姜子牙,却竹篮打水一场空,啥也没捞着。
封神演义是神话小说嘛,所谓神话,必然神乎所以。歪歪根据小说原文对姜子牙的综合描写分析,得出了既超出意料之外、又合乎情理的姜子牙真正的结局,那就是:
封神后,姜子牙到了齐国,并在治理齐国期间,娶了妻子,生了儿子,享尽了人间富贵、金屋繁华后,假死脱身,重归元始天尊门下,以后得了个登天成仙的结局。
话说姜子牙到了齐国后,很快,便有‘人民多归齐,齐为大国’之雄。

既然元始天尊都说了,他可受人间之福,对姜子牙来说,人间之福是什么?身居高位是人间之福;娇妻美眷、子孙繁盛也是人间之福。那对已经是齐国国君的姜子牙来说,接下来就是娶美妇、生儿子了。
众所周知,在姜子牙初下山时,和朝歌一个64岁的黄花大闺女成过亲,但那次成亲很简陋,三媒六聘没有不说,甚至连婚房都是借住宋异人家的。
不过现在不同了,姜子牙乃是一国之君,和当初身无分文的穷老头儿比身份悬殊,简直天上地下,虽然他现在是个更老的老头儿。
姜子牙娶的第二任妻子,名申姜,出自名门,和姜子牙成亲时年方十六。成亲后,申姜先后为姜子牙诞下丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐,等十三子;以及一女,邑姜。(姜太公志.生平)

对应(姜太公志.生平)、以及(史记.齐太公世家)中的记载来看,姜子牙在齐期间,生13子、1女,并在139岁那年身死,和封神演义小说中许仲琳对他结局的描写是能对应得上的。
所谓:“太公之卒,百有余年。子丁公吕伋立。丁公卒,子乙公地立。”(史记.齐太公世家)
三十多年的人间之福金屋繁华,仍旧没有磨灭姜子牙修道之心,于是选了一个黄道吉日,假死脱身,实则上昆仑,重投元始天尊门下去了。
可这里的问题是,元始天尊已经对姜子牙的结局一锤定音了,即,仙道难成,只可受人间之福。所以在姜子牙封神期间多次试探下,在他面前自称起了‘贫道’,以绝姜子牙上昆仑的念头。
那么,姜子牙这次上昆仑,能如愿吗?当然能如愿!

姜子牙是受元始天尊之命代为封神的。封神期间,那是兢兢业业、受尽了磨难,历经二十多年,总算是圆满完成了元始天尊布下的封神榜作业。
姜子牙所做的一切,除了元始天尊外,还有一人也时刻关注着,他就是元始天尊的师父,鸿钧道人。封神演义中,鸿钧道人于万仙阵后来到人间,除了调和三个徒弟之间的矛盾外,还格外提到了姜子牙:
姜尚大功垂成,再勿多言。
鸿钧道人是封神中的终极大佬,他的话,元始天尊可不敢不听,既然鸿钧都说姜子牙立了大功,那什么‘仙道难成’的鬼话以后还敢再说吗?不敢!
所以,元始天尊只好许诺姜子牙‘重新在修身命,方是真仙’。
这一点,正是现代网文的流行桥段,主角受到打压,最后得大佬赏识,终于守得云开见月明。哦豁!原来许老先生才是神魔小说的先锋啊。
参考书籍:《西游记》、《后西游记》
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