以德国诗人贝特格的诗作为灵感（贝朗瑞这四首歌谣）

在19世纪法国诗坛中，诗人贝朗瑞，对于法兰西民族和人民而言，是一位很具有民族感情、民族正义，且属于人民的诗人、属于祖国的诗人。别林斯基曾说贝朗瑞是法国的席勒，贝朗瑞的诗歌和文学表达也的确有它的独特之处，给人留下很深刻的印象，而贝朗瑞则称自己为大众诗人，他的诗歌处处表达人民、呼吁某种精神、呼唤人民的心声。

1780年，贝朗瑞出生在法国巴黎，年轻时从事过很多职业，接触过很多领域，比如金店学徒，印刷工，小职员，与此同时他也一直在进行文学创作，他写过喜剧、赞美诗、歌谣等等。贝朗瑞创作初期的歌谣风格比较欢快，当时的作品大部分是歌颂青春和爱情的，比如《欢乐的罗歇》、《春与秋》等等，风格很轻松，还有一些作品是揭露社会阴暗面以及社会不公平现象的。

贝拉瑞的诗歌题材多样，形式丰富，他非常喜欢在日常生活中挖掘素材，一定程度上他突破了传统歌谣题材的局限和限制，写了很多带有明显政治色彩的作品。1813年，贝朗瑞创作了一首典型的政治歌谣，名字叫做《意弗托国王》，在这首歌谣里边，他塑造了一个爱好和平、善良可爱的好国王形象，这个形象与当时专横的拿破仑皇帝形成了鲜明的对比，这首歌谣也是贝朗瑞的成名之作。当时的影响力很大，震惊全国。这首歌谣也奠定了他政治歌谣创作的基础。这首歌最初是以民间歌谣流传出来的，后来当局得知这首诗歌的影响力之后想加害作者，贝朗瑞挺身而出，承认是他创作的。后来路易十八还曾亲自宣布对贝朗瑞给予原谅，也试图收买拉拢布朗瑞，但布朗瑞没有被他们诱惑收买，还是继续走在创作的路上。

波旁王朝复辟时期是贝朗瑞诗歌创作的黄金时期，在这一阶段，贝朗瑞创作了许多具有民族精神，代表正义，渴望自由，表现刚毅性格，积极向上的歌谣。他的作品反映了神圣不可侵犯的民族威严和力量，其中也具有着真诚炽热的情感。他的政治立场更加的鲜明，他的作品极大的讽刺了当时的封建贵族和教会，具有反封建的力量，他刻画了很多的形象，来比喻人民的敌人，将一切丑恶嘴脸暴露在光天化日之下。

1821年，贝朗瑞因“触犯宫廷”被从大学职员的岗位解雇，以损害公共宗教道德，伤风败俗，宣传革命等种种罪状被关进监狱，罚款500法郎，判了三个月的徒刑，他被关期间收到很多礼物，也一直有来访的人，但是他由于两次越狱，一些对他的特殊状态被终止了，但是这对贝拉瑞毫无影响，他还是在孜孜不倦的写作中。

1828年，贝朗瑞又因为同样的原因被判9个月徒刑，罚款1万法郎，但是由于广大群众对他的喜爱，他们为他分担了全部罚金。以上种种，导致贝朗瑞成为了当局非常非常憎恨厌恶的对头。

在贝朗瑞最后的岁月，正是第二帝国时代，贝朗瑞基本停止了自己的创作，因为他不愿为当局利用，他拒绝创作歌颂拿破仑的歌谣。贝朗瑞曾在他的自传中说：“与其把一个作家的生平去介绍给读者，莫不如让人们去读他的作品”，贝朗瑞认为自己的作品是代表自己鲜明倾向的，他不会违背初心反过来歌颂自己当初讽刺的对象。他的创作态度是非常严谨的，他的创作初心从来没有动摇过，也就是：文学因为人民而耕耘，创作服务于人民。

今天是贝朗瑞出生241周年纪念，让我们一同欣赏贝尔瑞的4首歌谣中的选段，来感受这位一生为人民谱写歌谣的民族诗人。

你将老去，呀，我美丽的情人

你将老去，我也不在人间。

光阴荏苒，我觉得它把我的往日，

似乎在加倍计算。

祝你比我长寿;但愿你在愁苦的老年，

还能记住我的规劝;

——《善良的老妇人》选段 [法国]贝朗瑞

越过海洋他来临;

邻国匐伏他面前。

我们明白过来时，

我的痛苦多可怕，

实在可怕。”

“上帝保佑你，大妈，

上帝保佑你。”

——《人民的回忆》选段 [法国]贝朗瑞

什么! 你不惜自己的妙龄，

来和我说爱谈情，

我在四十岁的重担下

已经失去了青春!

从前只消一个轻佻的小家碧玉，

我对她就会有火热的心肠。

呀! 为什么我不能爱你，

像从前爱洛彩德一样?

——《洛彩德》选段 [法国]贝朗瑞

对于懂得快乐地生活的人，

起调节作用的有两个季候：

我们能有玫瑰是靠阳春，

我们能饮有益身心的酒浆要靠三秋。

白昼长时，心就苏醒;

白昼短时，酿制美酒。

一到春天，再见，酒樽!

一到秋天，再见，爱情!

这两种爱好都叫人迷惑，

毫无疑问，该叫它们融合调和。

——《春与秋》选段 [法国]贝朗瑞

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