薛宝钗是鬼的说法(披萝带荔牛鬼蛇神)

薛宝钗是鬼的说法(披萝带荔牛鬼蛇神)(1)

  题:披萝带荔,牛鬼蛇神,薛宝钗的真实身份是山鬼!

  文/姜子说书

  蒲松龄的《聊斋自志》里面有这样一句话:“披萝带荔,三闾氏感而为《骚》;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖”,被《红楼梦》作者化用到薛宝钗身上,直指薛宝钗的真实身份。

薛宝钗是鬼的说法(披萝带荔牛鬼蛇神)(2)

  长爪郎便是李贺,喜欢吟咏牛鬼蛇神,巧合的是,李贺被世人称为诗鬼,而薛宝钗所住的雪洞,阴森古怪,颇似牛鬼蛇神的洞穴。

  披萝带荔,是屈原笔下《离骚》的常用装扮,屈原最爱写香草,而薛宝钗居住的蘅芜苑,到处杂草丛生,其中不乏香草,大多都是从屈原笔下借用而来。

  《红楼梦》故事里,薛宝钗住在山洞里,《楚辞·九歌》中的篇名《山鬼》的这样介绍山鬼的:

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  若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。

  表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓。

  怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

  据说,这篇文章来源于一组祀神的乐歌,写的是鬼神的爱情生活,故事的主角是女神,精怪,山神一类,《红楼梦》作者借此山鬼来写窥宋玉的东邻薛宝钗。

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  《红楼梦》又名《风月宝鉴》,作者借此写以史为鉴之意,镜子的正面是白衣女子,才子佳人,反面却是牛鬼蛇神,精怪害人。

  披萝带荔,在一般人眼里,只是山鬼爱美的行为,然而,《红楼梦》作者却以冷香丸的制作方法揭露了薛宝钗吃花草的本质。

  《红楼梦》故事里,林黛玉是有暖香的,因为她是绛珠仙子,是草木原本的香味,林黛玉是真正的香草美人、花仙子,是花神。

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  然而,薛宝钗的香气却不是她自身拥有的,不是熏香,却是一阵阵凉森森甜丝丝的幽香,是古书《白蛇传》里面,蛇身上的香气,更是冷香丸的香气。

  冷香丸从何而来?便是群芳髓呀!诸艳便是群芳!太虚幻境便是大观园,薄命司便是埋香冢上的墓志铭!冷香丸究竟从何而来?

  是从放春山采来,以灌愁海水和成,烦广寒玉兔捣碎,在太虚幻境空灵殿上炮制配合者也。

  《红楼梦》故事里,闺阁女儿们一个个香消玉损,是因为“风刀霜剑严相逼”,薛家属性是风是虫,薛宝钗这个薛家之子便是“孽鬼”,是以群芳之髓为食的山中恶鬼。

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  《红楼梦》原文旨意简介如下:

  青埂峰下有一块顽石,曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文,所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》,只因荣国府之事,本是一场朱楼旧梦,为贾府之源,亦是甄家之源,幻化作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地,所谓“前朝”。

  《红楼梦》全文史笔,大旨谈情,实录其事,字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将,以“姽婳”写“将军”,以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁,乃“风流隽逸,忠义慷慨”八个大字!

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  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《风月宝鉴》

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