战友情谊经典诗句,战友美文于天松论
#创作挑战赛#【战友美文】哈,于天松老领导“诗论”忍让[谢谢][玫瑰][笑]这不用我(郭 磊)“多言”[呲牙] “深意”依然在后边[笑][玫瑰][作揖]
高宗如 摄制
周朝荣 摄影
于天松 书写
《六 尺 巷》(诗)
文/于天松
说是安徽桐城,
张吴两家为占地,
干起了仗。
张家书送京城,
让本家大官张英帮忙。
张英回信道:
"千里家书只为墙,
让他三尺又何妨。
万里长城今犹在,
不见当年秦始皇"。
家人见信立让三尺,
吴家感动也让三尺,
让出了"六尺巷”。
张英被誉为:
"懿德流芳”。
人们把这故事,
镌刻在屏风上,
提倡人与人,
要包容忍让。
说起忍让,
蔺相如也是榜样。
他"完璧归赵",
"渑池之会",
立了大功,
当了丞相。
廉颇不服,
挑衅生事到门上。
蔺相如大度量,
坚持躲让。
廉颇醒悟后,
"负荆请罪",
二人成了军政栋梁。
新时代,
更需发扬"六尺巷"精神,
人人学会让一让,
让社会更和祥。
让一让能增团结,
团结就是力量。
夫妻需要让一让,
朋友需要让一让,
单位间需要让一让,
军民需要让一让,
党政需要让一让。
国与国,
也需让一让。
搞好关系的法宝,
就是要让一让。
要做到让一让,
需有好的修养,
还要大局观念强。
为人民利益而让,
需要崇高思想。
让我们都学着让一让,
发扬社会正能量。
当然,
提倡让一让,
原则不能忘。
地面960万平方公里,
水面470万平方公里,
寸土不让!
寸水不让!
于仁和 制图
高绪平(金大庄人)制图
摘录部分老领导老战友及军属的“盛赞”:
姜传尧:天松 老首长早安吉祥!《六尺巷》,写得好!一个让字,写出了做人的胸怀和原则,写出了境界和哲学!。
李玉龙:政委《六尺巷》让一让说得好。事情简单明了道理很深,让的是一种修养,是一种风格,让一让可以化解很多矛盾,辟免很多是非,有利于人与人之间关系社会和谐。当今社会,虽然经济条件好了,生活水平提高了,但是,六尺巷让一让的风格缺失了,很值得反思,告诉我们抓经济建设不能顾失彼,还是要坚持两手抓两手都要硬,自然让一让就会微然成风。点赞!
王世生:政委好!又出新作《六尺巷》,用古诗词倡导新时期六尺巷的精神,千古流芳,发扬光大社会的正能量。忍让是修养的提现,退一步海阔天空,大事讲原则,小事讲风格,解铃还需系铃人。老领导提倡十二个让一让具体全面,做到了社会才能和谐共生,祖国才能繁荣富强,为政委六尺巷点赞!
李新宏(晴天儿):叔叔的小故事有大道理。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子说:敬人者,人恒敬之。爱人者,人恒爱之。人类社会永远需要互谅、互让、相互帮助才能共同发展。
赵连平:天松战友,引经据典谈让,语重心长。当前社会风气,爭,事事争。处处争。爭官,爭财,争气。该提倡让的精神。但该让则让,不该让不让!
王中明:师座好。您说的让一定是指的礼貌之让,互相之让,谦恭之让。决不是谄媚之让。前者指的是君子之让,后者指的是小人之让或者是阴谋者之让。前者让有节有度,后者让无节无度无底线。如首长说,原则不能忘。六尺巷是中国人解决矛盾互让的典范。
李忠殿:于政委佳作“六尺巷”写的好!争一争,可能面临万丈深渊,让一让一定海阔天空!但让一让要有底线。
对爱人让一让,就会收获爱情。但底线是要孝敬对方父母,对爱人不能背叛。
对家人让一让,收获了和睦和温馨。但底线是互相尊重。
对朋友让一让,收获了友谊。但底线是诚信。
对生意伙伴让一让,收获了财富。但底线是不能坑蒙拐骗。
国家之间让一让,就能和睦相处,合作共赢。底线是互相尊重对方主权。一但惦记别人的领土,必定刀枪相见!
高桂清:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。忍让,体现了一个人的胸襟和气度,素质和修养!什么该忍让,何时该忍让,忍让的底线在哪里,是智慧的体现,也是每个人需要修炼的课题!
张俊涛:“六尺巷”写的真好,人人都有六尺巷精神,学会让一让,何愁世间不吉祥。缘、容、化、合、解,增强自身修养,提高正能量,世界和平又安祥。
陈 民:这个故事流传很广,在我们聊城也有这么一个传说,而且就发在傅阁老傅以浙家,如今傅斯年纪念馆有胡同和立碑为证!
丁怀华:天松政委说得好!让一让,是灵活,讲和谐,讲大局,该让的一定要让。不该让,是原则,讲斗争,讲利益,不该让的一定不能让!
侯金玲:政委好,您的诗正能量!让一让海阔天空,忍一忍风平浪静。但对恶人、敌人,不忍不让!政委这是我看您发给我的诗后一点想法的交流,请您以后不要发出去,在您的圈子里,面对那么多才人、领导不好意思啊。再次恳请了!
刘全力:赞美“六尺巷”,中华文化源远流长!
高宗如:读《六尺巷》——
礼让从来贤人德,
官场坊间褒亮节。
争名夺利猶可鄙,
最恨豪强夺家国!
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