辛弃疾林之云第16章（林之云原创之辛弃疾传第22章 上饶归隐田园）

第22章 上饶归隐田园

常常是这样，很多事情出乎意料，也有很多事情却巧合得犹如天助。

朝廷对辛弃疾的这次罢免就如同早有预谋一样，非要等到他事先为自己安排好一个相对满意的去处再出台。

早在辛弃疾被强力弹劾前一个多月，也就是1181年的10月份，还在隆兴知府任上时，辛弃疾时就收到一则令他十分开心的好消息，那就是上饶郡带湖的新居已经修建完毕。

辛弃疾喜不自胜，写下一首《沁园春·带湖新居将成》：

三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑， 抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为纯羹妒脸哉。秋江上，看惊弦雁避， 骇浪船回。

东冈更茸茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。

开头的“三径初成，鹤怨猿惊”里面含有两个典故。一是“三径”之说来自于东汉，有一个叫蒋诩的人，曾任兖州刺史，以廉直著称，因不满王莽专权而辞官，闭门不出，在家门前开辟三条小路，一条自己走，另外两条让志趣相投的朋友走，其他人则一概谢绝探访。后来，人们便用“三径”来代指隐士的家园。“鹤怨猿惊”，则出自于南北朝一个叫孔稚珪的人，他写有一篇《北山移文》，里面有个假隐士离开隐居的北山去追名逐利，于是，这山上的动物都对他产生怨恨和惊讶。前三句的意思就是，隐居的地方已经盖好房子，可我却迟迟未去，那里的“鹤和猿”都会认为是因为我贪恋官场的名利。

这样看，辛弃疾归隐山林的愿望已经深入骨髓。

有时候，一个人和一个地方的相遇，应该和缘分有关。

辛弃疾从1175年开始在赣州做江西提点刑狱起，有机会路过上饶，一下子就被这里的山水给迷住了。丰林秀竹、青山碧水和滔滔流淌的宽阔信江，都深深吸引着他的心。后来，干脆一不做二不休，辛弃疾便让辛忠替他在带湖边物色了一块地，在这里修房盖屋，准备将来可以告老还乡，就到这里安度晚年。

现在房子已经盖好，他的身心一下就有了着落。

上饶古称饶州、信州，位于江西省东北部，西距南昌500里，其东连浙江，南挺福建，北接安徽，有“上乘富饶生态之都”“八方通衢”和“豫章第一门户”之称。

带湖位于上绕城北，湖面狭长。这几年中，辛弃疾到过这里很多次，见其“枕澄湖如宝带”，遂为之取名为“带湖”。他还根据带湖四周的地形地势，亲自设计出“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。辛弃疾原来的字叫坦夫，后来改为幼安。现在，他又有了新的号，从此，这个新号“稼轩”便名扬文坛江湖，并见传于历史，以至于尽人皆知。

本来归隐山林愿望萌生已久，而这次皇帝又突然不明不白地罢黜了他所有的官职，包括实的和虚的。那么一切正好，带湖新居刚成，唯一缺少的就是它的主人。

1181年年底，辛弃疾来到上饶定居。当时上饶还是交通要道，据洪迈《稼轩记》载：“密迩畿辅，东舟西车，蜂午错出，势处便近，士大夫乐寄焉。”

房子是盖好了，但还有很多后续的事儿要做。辛弃疾不光是一个上马能打仗、提笔能赋诗的文武双才，他应该还是一个园林大家。对于带湖新居，他是这样设计的：

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处，尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。东岸绿阴少，杨柳更须栽。

——《水调歌头·盟鸥》

辛弃疾是济南人，那里有个大明湖，翠湖岸边，垂柳成行。济南城也素有“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”的美誉。离开济南虽已20多年，但辛弃疾在归隐田园的选址和山水特点、布局和草木栽种上，都直接间接地透露出他对家乡济南的思念与模拟。既然北方真正的家乡无法回返，那就在秀丽的南国挑选、营造出一个酷似家乡的去处。在那带湖东岸，再多栽些杨柳，让大明湖的神韵在这里有所体现。

或许只有这样的环境里，才能冲淡他失落的情绪，消解他内心深处的愤懑。

南宋文学家洪迈也是一位为政清廉的官吏，和辛弃疾是好友。带湖新居落成不久，辛弃疾就邀请他前来做客。洪迈一生著作有40多种，其中最为著名的是《容斋随笔》，里面对辛弃疾的带湖居所有详细的描摹：

郡治之北可里所，故有旷土存，三面傅城，前枕澄湖如宝带，其纵千有二百三十尺，其衡八百有三十尺，截然砥平，可庐以居，而莫识其处。天作地藏，择然后予。

济南辛侯幼安最后至，一旦独得之，既筑室百楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓，意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为“稼轩”。

《容斋随笔》书影

（《容斋随笔》是古代文言笔记小说，宋朝洪迈撰，共《五笔》，74卷，1220则，写作时间逾经近四十年，是作者多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。）

辛弃疾买下的这块地，总面积达160亩左右，带湖400多米长，近300米宽，这里总共盖了好几个院落，足足有一百多间房，还修有亭台水榭，游廊栈道，其中有八九百亩的空地，被挖成鱼池，辟为菜园，低洼处还开出一片稻田。古代的一弓为5尺，稻田也不过50尺，面积倒也不算大，有已足矣。

房子大部分都是平房，其中有一座楼，可以登高望远，辛弃疾将之命名为集山楼，后改为雪楼，登斯楼可远眺灵山。灵山共有72座山峰，主峰海拔1496米。现代诗人冯雪峰被关押在上饶集中营里，他曾写下过《灵山歌》，里面有这样的句子：“一连串的高峰直矗到天际，有时它蒙罩在梦一般的云里。”

（鹅湖书院宽阔的山墙，远处就是灵山。作者 摄）

直到1182年中间，辛弃疾的这片别墅大宅才全部竣工，朱熹曾经前来游玩，“以为耳目所未曾睹”，看样子的确应该十分漂亮、豪华壮观。范采苹、林落茵和香香、飞卿、田田等另外几个小妾一起，带着孩子们陆陆续续来到这里安居，过起悠闲而不失农家色彩的山林生活，一大家人的小日子过得很是舒心。

辛弃疾在任江西提点刑狱时，认识了一位叫叫林落茵的赣州女子，性格活泼，气质绝佳，琴棋书画样样皆通，两个人很是谈得来，互相之间常有诗词应和之举。林女子深谙辛弃疾内心之悲喜，而此时已经泛起解甲归田想法的他，也正需要有年轻美丽的爱来慰藉、温润。难得的是，林落茵和夫人范采苹还非常谈得来，有时亲如姐妹。在朋友的怂恿下，辛弃疾干脆将林落茵娶进门来，做了恩爱有加的小夫人。

孩子们已渐渐长大，辛稹都经快20岁了，辛秬之下，又添了辛稏、辛穮（biāo）、辛穰（ráng）、辛穟（sui）。辛弃疾子女的名字大都和庄稼、植物有关。“稏”这个字本身就是稻穗摇动或水稻多的样子，穮是指耕地除草，穰是指谷物成熟，穟是禾穗饱满的意思。可以看得出来，辛弃疾心里以农为本的思想还十分浓厚。他真心期望着，子女们能像自己一样，将来无论有什么官职和名誉加身，都要保持和大地的亲近关系，保持好一个农人的淳朴本色。

可能连辛弃疾自己都没有想到，他在这里一住就是十多年。带湖居然接纳了他中年生命里极其漫长的一段时光。

在上饶带湖，辛弃疾也是第一次开始过上这种真正的田园生活。那些日子里，他吟诗填词，骑马练剑，稻田躬耕，喝酒交友，真可谓优哉游哉。

美丽的上饶，绿色的上饶，因为山水清秀所吸引而来的，还不止辛弃疾一个人。词人韩元吉，字无咎，号南涧，河南开封人，著有《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》等词作，存词80余首。他南渡后将家迁到信州，年老退休后居住于此。汤邦彦，字朝美，镇江人，因出使金国“有辱使命”被贬信州。此外还有陈德明、赵善扛、徐安国、杨民瞻、晁楚老等，都是诗文才华之名士。和他们的交往，和他们在诗词艺术上的切磋和应和，都滋润着辛弃疾的一颗诗心，使得带湖成为辛弃疾诸多诗词名作的诞生地。

天快下雨了，辛弃疾目不转睛地盯着上饶灵山前的乡间小路，久久不动，一身雷声滚过，终于有雨滴大颗大颗地砸下来，激起一小团一小团的土雾。这种场景在辛弃疾笔下酝酿成了一首传世名作：

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。

——《西江月·夜行黄沙道中》

秋天就要来了，荷花已经盛开好几个月，莲蓬和大豆都已经成熟，一家人在屋前休闲、玩乐。听到南方女子温柔的声音传来，辛弃疾放下手中的书，抬头看去，有人结伴从田垄间经过。再看几个孩子，各忙各的事情，各有各的姿态，好悠然自得的世外桃源一景：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

——《清平乐·村居》

这样的生活，有时间去深刻地回味和感悟人生的变幻。从少年之志到中年之愁，从个人之怨到国家之伤，从失去故国河山的切肤之痛到无法言说的茫然悲凉，都在辛弃疾的诗作中得到貌似随意实则彻入骨髓的体现，并由此道出人生不同阶段里几近永恒的内在本质：

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。

——《丑奴儿·书博山道中壁》

从聚啸山林到策马南归，从胸怀大愿到为官益民，从大才大略到宦海困顿，直到不得已归来田园，辛弃疾在一定程度上已经能够坦然接受朝廷任何的褒贬与任免。或者说，在残酷的现实面前，他也只能尽力保持一种看破红尘、融入自然的愉悦状态：

不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。

宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。

——《鹧鸪天·博山寺作》

白天可以访友问亲，悠游自在，可分裂的山河日益无望弥合，丢失的故土仍然看不到收复的希望，一旦到夜深人静、独处冥思之时，他那颗不愿平庸、不甘落俗的雄强之心，还会怦怦搏动，以至流泪流血，只有“今朝有酒今朝醉”的姿态才能使之暂时释怀：

近来愁似天来大，谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。

都将今古无穷事，放在愁边。放在愁边。却自移家向酒泉。

——《丑奴儿·近来愁似天来大》

一个人童年和少年的记忆对人一生的影响作用永远不可低估，辛弃疾也一样，他不光是对大明湖情有独钟，对济南的众多的泉水更是念念不忘。无论走到哪里，只要看到有泉水流淌而出，他总是禁不住要驻足观看、流连。

1185年前后，辛弃疾再次从上饶铅山县经过，在这里偶然发现一眼奇妙无比的泉水。

铅山在上饶的西南方向，大约有80里远。铅山地理位置优越，山清水秀，交通发达，位于闽赣交界处，其境内的武夷山脉主峰海拔2160米，为我国东南第一峰，素有“华东屋脊”“千峰之首”的称号。

铅山奇师渡的瓜山脚下有从半山腰淌下的泉水，流经一块宽阔的方石，石头上正好紧挨着有两个凹陷，一个像臼，一个像瓢，泉水先注入臼，再流到瓢里，泉水清澈甘甜。每当风静天晴，瓢泉的一汪清水倒映着山上修长的竹林和山色，有时候，白云也从那泉水中缓缓飘过，幻美之极。

（这就是瓢泉两眼泉中的一个，800多年过去了，泉水仍旧汩汩流淌。）

辛弃疾掩饰不住内心的激动，很快就买下了这眼泉和周边的一大块地。高兴之余，辛弃疾还专门赋诗一首《洞仙歌·访泉于奇师村得周氏泉为赋》：

　　飞流万壑，共千岩争秀。辜负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘？还自喜，濯发沧浪依旧。

人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒！便此地结吾庐，待学渊明，更手种门前五柳。且归去父老约重来；问如此青山，定重来否？

结尾一句虽然是自问自答，但实际上从看到瓢泉的第一眼起，辛弃疾就已经下定决心要重来这里，彻底做一个崭新的五柳先生。

在济南出生的辛弃疾本来就是一个痴迷的“弄泉手”，只是这些年不得不怀揣理想在宦海奔波、沉浮，沾惹上不少世俗尘泥，现在该是好好洗一洗的时候了。

奇师渡又称奇狮渡，是位于瓜山脚下的一个古老渡口，芦河从这里除了瓜山，附近还有奇狮山、女城山等。后来，辛弃疾又根据《荀子》的记载，考证出此地就是古时的弋阳期思县，于是，他便将这个地方改名为期思，渡口也改为期思渡。

（铅山人对辛弃疾的怀念源远流长，从未间断过。 作者 摄）

辛弃疾买下这块地后，先建了一栋别墅，作为来往小憩之所。在那以后他经常与朋友从上饶过来，汲泉饮茶，酌酒写诗，十分惬意。这些活动和其中的快乐，也都反映在他的诗作中。

这眼泉原来叫周氏泉，辛弃疾专门将它改为瓢泉。

《论语·雍也》中有：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉，回也！”况且，那泉又和瓢极为神似，“瓢泉”大概即由此而来：

稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍？人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问：饭蔬饮水，何为是，栖栖者。

且对浮云山上，莫匆匆去流山下。苍颜照影，故应零落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。

——《水龙吟·题瓢泉》云

如果说带湖的波光水影给辛弃疾带来诗词创作的丰厚生活资源，那么，发现瓢泉并爱上它则使辛弃疾的创作灵感如泉喷涌，源源不断。在带湖隐居的这些年，辛弃疾一门心思耽溺于诗词艺术迷宫，从横捭阖，上下摸索，苦心研写，佳作迭出，留下了众多闪闪发光的经典诗词，其中许多篇章都传之后世。

1188 年（淳熙十五年），辛弃疾49岁 ，正月里，随着春节一起到来的还有一件喜事，他的第一本词集《稼轩词甲集》由学生范开编定印行，一时间传遍大江南北，人们广为传诵。

（古时出版的稼轩词集）

一个励精图治、决意北伐的志士从南宋的官场归隐不见，而一个名垂千古的大诗人却厚积薄发，横空出世，声名日隆。

七八年的时间似乎转眼间就过去，辛弃疾在带湖的家中得以尽享家庭之乐。这里天天有妻子和爱妾的体贴关怀，有孩子们的笑声、哭声和打闹嬉戏的动静。辛弃疾每每外出归来家中，夫人笑脸相迎，孩子们或绕膝撒娇，或投怀送抱，总能给他带来浓浓的温暖感。

和内心深处的北望之情相比，孩子是辛弃疾另一种未来的希望。人生若能如此安度，天长地久，又有所寄托，也可以无怨无悔。

从此，辛弃疾的生命之船进入到一段和缓宽阔的新河道。前景徐徐展开，光芒冉冉升起。

（未完待续）

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