老牛吃草俗语下一句（又歪又恶又不服人说）

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老牛吃草俗语下一句

草不黄俗话说001：又歪又恶又不服人说

一溜五间房，过去是少见的，因此可能此地就叫“长五间”，如重庆市九龙坡区西彭镇永安村，原先有一部分属于长五间村。广安市前锋区（2013年8月前属广安县）代市镇有“长五”，曾经设过长五公社、长五乡，明代属于伏龙里（广安吴伯通〔1441～1502〕《石谷达意稿》作“伏隆里”），民间称为“地伏龙”（民间或讹作“地富农”）。或作“长伍”，如四川遂宁市船山区新桥镇有“长伍村”。地名作“长五”、“长伍”，而不作“长武”，有讲究。长武为陕西县名，乃“长于武功”之谓，而“长五”则与房屋有关。有“长五间”房的很少，长三间也不多见。人民公社时期农村流行一个段子，是夸奖家庭殷实富足的。道是——

对面的妹儿割草过来割，我跟你说个家（gā）娘婆，一不歪，二不恶；长三间〔gān〕，搭（带；连带）转角；朒儿吊起坨是坨；尼龙袜子三块几，答不答应在由你。

俗话说“媒人的嘴，骗人的鬼”、“媒人的话要除皮”，是不是媒人说的那个样，管不了。“歪不歪，恶不恶，过了门才晓得”。

川渝形容蛮横不讲理、恶霸行径，有“耍横（hún）”、“拌蛮”，“横断田坎”、“歪断田坎”，“又哭又闹又不依教”，“又歪又恶”、“非歪非恶”、“歪㮯（kún）了”等话语。能力强，有本事也叫“歪”：该你娃歪！（该你娃拽。拽，嘚瑟；得意；显摆）引申为程度副词：娃儿哭得该歪；痛得该歪。“歪”是个出现得很晚的俗字：“不正”就“歪斜”，会意。原先的字作“竵”。《说文·立部》：“不正也。”段玉裁注：“俗作歪。”川渝口语“嘴塌鼻子歪”，见于元曲，大概是“歪”字第一次现身。

“直打的这壁破，那壁伤，碜可可嘴塌鼻歪。”（佚名《独角牛》第二折）

作为“恶、狠”的“歪”，只是个记音字，它当是是“威、畏”的方言音，而“恶”则是它们的入声音。

威： “动则威。”韦昭注：“威，畏也。”（《国语·周语上》）

“威，怒也。”《诗·小雅·巧燕》：“昊天已威，予慎无罪。”（清俞樾《儿笘录》）

良久，威稍霁，及杖而免之（《辽史·宗室传韩知古》）

畏：《说文·甶部》：“畏，恶也。”

《诗·大雅·云汉》：“黾勉畏去。”（马瑞辰传笺通释）

“畏”字今念去声，但《集韵》有“乌回切”平声一读。

歪：各星各象皆潜躲,大闹天宫任我歪。（《西游记》第七十一回：）

你们的狗又歪，员外又恶（川剧选集柳荫记第八场）

《西游记》这个“歪”，似乎跟川渝意思差不多。《柳荫记》“歪”、“恶”等位同义。

程瑛《关中方言大词典》在“恶、狠”义上认为应是“顡”〔wài〕：这人说话顡得很，一脸的煞气。按：《广韵·怪韵》：“顡，颜恶也。”（五怪切）似乎应该是“畏”字去声的关中方言音。“颜恶也”之“恶”，是“丑”的意思；颜恶，面丑也。“歪恶”意义上，似乎不应该用“顡”字。

我们这个系列，一般不单独解释某一个词，而是按照“韵尾失落法”找出它们的上下家。因此，“歪恶”也不例外。这个“串”上词较多，选一些胪列到下面。

怏：《说文·心部》：“不服怼也。”《广雅·释言》、《玉篇·心部》：“怼也。”于亮切，去漾影。阳部。

俓：《集韵·径韵》：“伎也。”《先韵》：“俓，忮恨也。”《集韵》或从亻从开。五茎切，平耕疑。五坚切。

卬：《汉书·扬雄传下》“激卬万乘之主”颜师古注引如淳曰：“卬，怒也。”五刚切，平唐疑。阳部。

川渝称惹怒别人叫“整ngāng了”，即激怒对方了。

虤：《说文·虤部》：“虎怒也。”《集韵·铣韵》：“虎怒皃。”唐孟郊《懊恼》：“求闲未得闲，众诮瞋虤虤”（五闲切）

傆：《集韵·元韵》：“怒也。”（愚袁切）

㹜：《说文·犬部》“两犬相啮也。”《广韵·欣部》：“犬相吠。”《正字通·犬部》：“争言无大体也。”（语斤切）或作“㹞、狺、犾”。

恶：

纯元音词——

㜩：《集韵·号韵》：“妬也。”《集韵》于到切，去号影。

语：《说文·言部》：“论也。”《诗·大雅·公刘》“于是语语”毛传“论难曰语”孔颖达疏：“论难曰语，谓二人相对。”《广韵·元韵》“言”字注引《字林》：“答难曰语。”鱼巨切，上语疑。鱼部。

啀：《玉篇·口部》：“狗欲啮。”《类篇·口部》：“犬欲啮。”《五音集韵·皆韵》：“犬闘。”

以及“啀啀、崖崖”这些迭音词，都有“恶、歪”之义。

喑恶，《史记·淮阴侯列传》“项王喑恶叱咤”司马贞索隐：“喑恶，怀怒气。”“喑、恶”均可归入。

至于那个 “朒〔gǎ〕”字，我们多次提到过，过去写作“嘎”，是个记音字；后来不知哪位聪明的先生见到“两块肉”的“朒”（肉败），于是训读用作干肉“腒”字音义了。

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