张献忠传说真实揭秘（有专家认为张献忠是大英雄）

有专家认为张献忠是大英雄，但越来越多证据问世，专家们只好认输

张献忠是和李自成齐名的明末农民起义领袖。

但张献忠的名声很臭——主要是臭在残暴上。他残忍狠毒，经常以杀人为乐。

张献忠最恶名昭著的行为，就是屠蜀。

清兵入关，李自成失败，张献忠感到了自己的帝位坐不稳，在惊恐和暴怒交织之下，立七杀碑，开口就是杀杀杀杀，血屠四川人民。

对于张献忠这一心态，鲁迅先生作出过深刻的剖析，说：“他分明感到天下已没有自已的东西，现在是在毁坏别人的东西了，这和有些末代的风雅皇帝，在死前烧掉了祖宗或自己所搜集的书籍古董宝贝之类的心情，完全一样……自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。”

然而，时间进入了近代，社会上对张献忠的评价风向出现了转变，颂扬张献忠的声音渐渐多了起来。

颂扬张献忠什么呢？

颂扬他是反压迫、反剥削、反封建、反帝制的斗士，而且，还是抗清大英雄。

至于张献忠的残暴恶行和杀人劣迹，只归结于一句轻描淡写的话：那是封建地主阶层文人的栽赃陷害、恶意诬蔑。

好家伙，张献忠的累累恶行和滔天血案，竟然就此一笔勾销。

细究起来，张献忠哪是什么反封反帝的斗士？说他反压迫、反剥削，他只是想在被压迫被剥削的地位下翻过身来，做上封建皇帝，再把广大的劳动人民压在身下，用更加残暴的手法来压迫剥削他们罢了。

说张献忠是抗清英雄更是笑话。

张献忠生前从未向清兵动过一刀一枪、发过一矢一箭。

但人们不管，只顾闭起眼睛来“造神”，把张献忠造成一尊神。

以姚雪垠长篇小说《李自成》为例，书中的张献忠形象可谓“高大全”，顶天立地、豪情万丈，完全是拯救万民于水火之中的盖世大英雄。

还有专家振振有词地回应谈论“张献忠屠蜀”的学者，说：张献忠哪有屠蜀了？他要屠蜀了，为什么还有四川人民抗击清兵入川事？这些四川人民又为什么要抗击清兵入川？

其实，说“张献忠屠蜀”，并不是说他把蜀地人民全部杀光杀绝。稍微用脑子想一想也知，单以张献忠军队的冷兵器是不可能在短时间内把全蜀地以千万计的人民斩尽杀绝的。而四川人民抗击清兵与仇恨或爱戴张献忠并无必然的逻辑关系。实际情况是：四川人民既痛恨张献忠，也不欢迎清军。

不管怎么样，盲目膜拜张献忠的专家既然已经认准了张献忠就是时代的英雄人物，想要转变他们的观念是挺难的。

那些诸如《蜀碧》、《蜀难纪实》等书，除了记载张献忠滥杀无辜，也记载有张献忠出蜀前在彭山江口沉银事。

如《流贼张献忠祸蜀记》中记：隆武二年丙戌九月十六日，张献忠撤离成都，“率贼营男妇百余万、操舟数千，蔽岷江而下”。明四川都督杨展起兵逆击，双方大战于彭山江口，张献忠兵败，“贼舟多焚，所掠金玉珠宝及银鞘数千万，悉沉江底”。

《蜀碧》也记：张献忠“率兵十数万，装金宝数千艘，顺流东下”，在途中遇到杨展袭击，千船金银沉入江底，张献忠只带少数亲军突围成功。

《蜀难纪实》中对所运银子的记载更细：张献忠从水路出川，银两太多，“累亿万，载盈百艘”，剩下木船装载不下的，就命令工匠用木头做了许多夹槽，置银锭于其中，将之顺江漂流而下，拟在江流狭窄的地段再行打捞。哪料遭到袭击，江船阻塞江道，大部分银两沉入了江中。

《蜀警录》记张献忠储藏金银的方法与《蜀难纪实》一致：“金银山集，收齐集以木鞘箱笼。”

不过，专家们已将《蜀龟鉴》、《蜀碧》等书归于“封建地主阶层文人对英雄的诬蔑之说”，自然把书中记载的东西嗤之以鼻，指称为无稽之谈。

可是，有人却对这些记载深信不疑，并认真考证了起来。

四川省社科院历史研究所研究员王纲先生就是其中代表人物。

根据对那些“封建地主阶层文人对英雄的诬蔑之说”的考证，王纲写了关于张献忠的论文有十数篇，还著有一本《张献忠大西军史》的书籍，书中引用史料书志240余种。

但这些文章和书籍在学术界引起的反响并不算大。

直到1999年，成都商报首发了一篇王纲先生提出的张献忠“江口沉银”报道，才在社会上引起了人们的关注。还有人去实地进行了考察，但很快也归于沉寂。

2005年4月20日上午，彭山县修建城市供水引水工程，有挖掘机在江口镇岷江河老虎滩河床挖出一段木头，木头里次第滚落出7枚银锭，其中一枚银锭上，刻有“大西眉州征完元年分半征粮银五十两一定银匠右闵季”字样。

大西就是张献忠的短命政权，这可不就是张献忠的“江口沉银”？

文物部门专家对那段木头进行了研究：该木头是成都平原上常见的青杠，一分成两半，中部镂空，用以藏银，而后两半木筒扣合而成一个木筒，两端箍以铁箍，手法与史料记载完全相同。

事实证明，史料的记载并非信口胡编，而是实有其事。

于是，经组织专家论证，报经眉山市政府批准，2010年10月，该河域被确立为市级文物保护单位“江口沉银遗址”，文物管理部门安排人员进行巡查守护。

2015年12月25日，四川省文物考古研究院组织国家考古、历史、文物专家，对彭山“江口沉银遗址”进行了为期3个多月的首期考古发掘，共出水文物超3万件。

专家根据这3万件文物作粗略推算：张献忠的财富约相当于现在30亿元人民币。

当然，这是最保守的推算，可能与真实的历史相去甚远。

这海量的财富，张献忠是从哪里聚敛来的？

专家们考诸史料，将来源归结于三：

一、取自明廷国库及明朝藩王的小金库；

二、从所占领的地盘上征收；

三、从民间搜刮抢夺。

以上三个来源中，一、二来源都非常有限，原因在于明末政府非常穷困，财政已难以为继，而张献忠俘虏并处死的藩王不过只有四人，且张献忠以“流寇”著称，控制地盘有限，根本无多少税可征。

所以，张献忠的财富，主要抢掠于民间。

其每攻克一城、每入驻一地，抢劫一番。

《蜀碧》载，张献忠据蜀后，仍不改流寇习性，规定民间不得私藏金银，凡藏一两，杀全家；藏十两，生剥其皮。

现在，随着越来越多的金银文物出水，张献忠蹂蜀、屠蜀的罪状就越清晰。

那些曾经替张献忠辩护的人，对这方面避而不谈；每涉及相关话题，多以沉默回应。

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