雍正王朝里的重要角色（雍正王朝第二十集中）

变化一：人间世事，瞬息万变，就连胤祥这个角色也有很大的变化

1，十年岁月，如白云苍狗；十年光阴，如白驹过隙。胤祥的前半生，也惶惶然随着时光不停地在流转。谁没有过年少轻狂，放荡思无涯；谁没有过少年侠气，交结五都雄；可是，当一个人的意志被沧桑岁月，以及荒芜凋敝、破败不堪的环境所消磨殆尽的时候,他又将如何面对呢？如果仅靠自己内心不断地坚持，亦或者是完全依赖于没有实际意义的外物，那都是很艰难的事情。胤祥百无聊赖地摆弄着蜘蛛，其实，这是意志被消磨的同时伴随着懒惰沉沦的表现。在宗人府这块寸步难移、如坐针尖的弹丸之地，就算心里想真正做点什么，那也只是梦中的一种奢望罢了。

2，胤祥嫉恶如仇，却又不懂得权变。年少轻狂的人总是有着这样，亦或者是那样的美丽遐想，也正是因为如此，他的烦恼也随之重重。人生有多少个十年？再回首思索人生和社会，总是会让人的内心深处，有一种无可奈何花落去的悲情与哀叹。胤祥似有悔意，亦或是叹息。人在精神状态极度空虚的时候，思想情感亦没有了依托，及至长大，他才感觉到一丝丝的那种“人过青春无少年”的落寞哀愁。

人间世事，瞬息万变，人过青春无少年，胤祥也变了

变化二：雍正继位的这一夜，隆科多这个角色变化成了大清朝的定海神针

1，畅春园深处，康熙秘密召见了隆科多，原来，被他故意压制的不止是十三阿哥胤祥一人，甚至还有一个小多子。铁杵成针，困境与荆棘像极了冬天，它能磨练隆科多的意志,使其变得更加坚强，亦能成就隆科多“始终不渝”的精神。穷且益坚、百折不回，人生因磨练而变的美丽和梦幻，亦因逆境而更加地精彩纷呈；即使身如草芥，也绝对不会放弃内心的追求和对理想的渴望。只怪当初隆科多心浮气躁，受不了苦，即便他的雄心胜过一万个人的心志，可是奋斗的过程是艰难的，结果有成亦会有败。

2，康熙需要的是一个历经千磨万击还坚劲,任尔东西南北风后，立场依旧坚定且绝不动摇的宝刀，多年来傲雪欺霜，早已练就了隆科多心坚石穿的品质。康熙病危，大清江山存亡绝续之际，夺嫡政变已然一触即发，而紫禁城内外更是早已暗流涌动，用好了隆科多，那他就是定海神针！用不好的话那便是有眼无珠，徒留失望和心凉。不得不说，康熙做事的确异常果断亦考虑周全，传位大业需要有充分的把握，仔细筹划，因此，康熙备写了一份遗诏，交予张廷玉留藏，一旦隆科多图谋不轨，并且串联八阿哥谋逆的话，那么，张廷玉亦可拨乱反正，统揽全局，替雍正扭转乾坤。

雍正继位的这一夜，隆科多变化成了大清朝的定海神针

变化三：这一夜康熙驾崩，四阿哥这个角色变成了雍正皇帝

1，康熙六十一年十一月十三日，皇上病情加剧，圣命速召诸位皇子至畅春园御榻前，钦命遗诏，传位于四阿哥，亦即雍正皇帝。康熙驾崩之夕，紫禁城内外号呼之声，给人以不安之状，为防突然大变，雍正命张五哥携带皇帝金牌令箭交予十三阿哥胤祥，命其换防丰台大营和西山锐健营。就这样，一场杀人不见血的宫廷政变被抑制住了，亦将八阿哥心中的一切奇思妙想全部扼杀在萌芽之中。

2，正如佟国维所讲，拥立新君不是投保押注，押对了也许会飞黄腾达，可万一押错了呢？亦将身败名裂！邬思道曾建议四阿哥拉拢隆科多，八阿哥胤祀亦想到了这一点，可是他们都没料到的，康熙也曾找过隆科多，并且拉拢了他。隆科多亦知道，只有听凭皇上的旨意，按照皇上的意思办，那么拥立的新君才是铁稳的新君。胤祀也许真的是过于自信了，他以为隆科多护送他觐见是在保护他，其实他是想多了，生于治世，乱不得行，及至雍正即位那一刻，八阿哥们亦只能惶惶然自顾其影，而徒留孤苦与失望。

这一夜康熙驾崩，雍正继皇帝位，实至名归

变化四：邬思道假装自贬，将自己从一个神机妙算的智者角色变成了一个自卑的弱者

1，是夜，雍正皇帝驾反潜邸，亦即雍和宫。沧海桑田，世事瞬息万变，这一夜真是变幻莫测。风云突变之际，更是不由得感叹人生恍如隔世。但是，雍正他还来不及想这些，因为此时还有一件更加重要的事，以及一个更加重要的人等着他去处理，没错，就是邬思道！遥记得，邬先生初到雍邸之时，胤禛念了一篇他十年前所作的文章：独不念天听若雷，神目如电? 呜呼!吾辈进退不苟,死生唯命,务请尚方之剑斩彼元凶,头悬国门,以警天下墨吏！诚然，是真文章，自能千古流芳；是真君子，亦能心怀天下、一心只为苍生；可见邬思道是怀着一颗仁者之心来辅佐四爷的。但是，与寻常百姓交往，共患难难，共享乐易：而与天子交往，共患难易，共享乐难啊！为了自保，他先是提醒雍正，自己有三不可用；而后，又极力的贬损自己只是小有才气，所学所用皆是阴谋而已，既配不上皇帝的光明正大之道，业已用尽耗光，就如同熬干了的药渣儿，何堪再用？

2，其实，邬思道最后一句话是在暗示雍正：我既不堪为你所用！亦是不再为外人所用的意思！自贬往往是位卑者的伎俩，但是邬思道向来清高，亦曾因为雍正未听其谋划，而一度负气出走。况且，他业已辅佐雍正继承霸业，本该功成名就接受吹捧的，何至于如此这般地贬损自己呢？向使前贤,少自贬损,远避权势,则天命可保！现如今，邬思道面对的已经不是从前的胤禛了，而是一个克绍箕裘，光大祖业的强者，假若不自贬便，那么很有可能招致祸灾，因此，“何堪再用”四个字只不过是迫于无奈，随机应变假装出来的，正所谓明哲保身者，思道有焉。

3，再者，邬思道辅对了雍正，那么，雍正亦会担心邬思道容易恃功骄主，将来势必难以驾驭，倒不如现在将其监押起来，今后再慢做打算。就像后来对待十七阿哥那样，虽然他是雍正的兄弟，亦是雍正即位的有功之臣，假若善听善见，势必造成其自负功高以致骄纵跋扈，不服从管理；这些于将来都是大为不利的！

邬思道假装自贬，将自己变成了一个自卑的弱者