道家还阳吐纳法（道家术语吐纳和导引）

吐纳气功

道家养生术中特别讲究吐纳。所谓吐纳，即呼出肺中浊气，吸入清新空气。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。熊经鸟申，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭袓寿考者之所好也。”道教认为通过吐纳，吸收“生气”，吐出“死气”，可得长生。《汉武帝内传》：“吐纳可以延年”。嵇康《养生论》“呼吸吐纳，服食长生。”《太平御览》卷六引《太上三元经》："真人道士常吐纳一和六液。"

《云笈七签》卷三十二《服气疗病》曰：“内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。”将吐气之法细致划分为六种方法。

吐纳六字诀

明代冷谦《修龄要旨》将吐纳之法概括为六字诀：“肝若嘘时目睁睛，肺知呬气手自擎，心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平，脾病呼时须撮口，三焦寒热卧嘻宁。”冷谦将呼吸与五脏六腑相对应，通过不同的呼吸方式来与脏腑产生不同的感应振动，从而起到按摩内脏的作用，以此作为治疗疾病的一种方法。

五脏六腑所对应的六个字分别是：

肝属木，用“嘘(xu)”；

心属火，用“呵(he)”；

脾属土，用“呼(hu)”；

肺属金，用“呬(si)”；

肾属水，用“吹(chui)”；

三焦属气，用“嘻(xi)”。

具体做法就是：口呼鼻吸，呼气时读对应的字。呼气要平稳而绵长，呼到无气可呼时为止， 然后闭口以鼻吸气反复操作。

导引术原为中国古代强身除病的养生之法。导引，就是"导气令和，引体令柔"之意，使"气"更平和，使"体"更柔软，从而强身健体，延年益寿。《庄子·刻意》“导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”说彭祖等长寿之人都精于导引之术。

导引术后来为道教继承发展，成为道家养生术推崇的修炼方法。亦为中医所采用。

导引之术，有节养元气、祛除邪气、畅阔血脉的独特功效。隋巢元方《诸病元候论》记载：导引疗法260多种。《云笈七签》卷三十二至三十四:“导引之法，深能益人延年，与调气相须，令血脉通，除百病。”

导引术的具体方式则有很多，基本都是引动肢体所作的俯仰屈伸运动，常和行气、按摩等相配合。《素问·导法方直论》:“其治宜导引按跃”。唐代医学家王冰注:“导引，谓摇筋骨，动支节。”即摇动筋骨，活动四肢即是导引的一种。《抱朴子·别旨》:“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”1973年长沙马王堆汉墓出土的《导引图》绘有44种导引姿态。

导引图

我们常听说的五禽戏、八段锦、易筋经等功法都是效果极好的导引术，后世各种武术中的内家功法也都可以算作导引之术。

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