存天理灭人欲历史题（34灭人欲存天理）

儒家“灭人欲、存天理”的“人欲”，并不只是我们所理解的"食色之欲"。

而是一种更广义上的"欲"。

一个人的经验、知识都是“欲”。

“正心诚意、格物致知”的“格物”是“破物”的意思，就是抛开所有已有的经验、知识、成见的意思。只有把这些东西都抛开了，遇到事情的时候，才不会思前想后、怕这怕那，做到孔子说的“从心所欲不逾矩”，做到王阳明说的“随感而应、无物不照；此心不动随机而动”。

儒家、佛家的理论，从文字的角度来看，各有不同。但是，人类的生理、心理结构都是一样的。所以，儒家、佛教有所不同的文字背后，所指向的含义，完全是有相同、相通之处的。

就拿《心经》的“五蕴皆空”来讲，与儒家“灭人欲、存天理”完全就是同一个含义。“人欲”都属于“五蕴”范围之内的东西，灭了人欲，五蕴自然为空，五蕴空了，人欲自然就灭了。

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