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《菩萨蛮·地铁途中》

作者：家住长安

车行二站肩相接，再行二站心相贴。到站一开门，各舒羁押身。

漠然无片语，转首匆匆去。记得黑衣男，重逢三十三。

诗人简介：

家住长安：原名刘能英，女，武汉新洲人。中国作协会员、中国国土资源作家协会驻会签约作家，鲁院第二十二届中青年作家高级研讨班学员。获2014年度“子曰”青年诗人奖。有楹联作品选刻于武昌首义碑林。著有诗词选集《长安行》。参加全国诗、词、曲、赋、楹联、散文、小说大赛获奖百余次，其中等级奖50余次。

特邀专家点评

乘坐地铁作为现代大都市的重要出行方式，常常被今人写入词中。如曾少立《鹧鸪天》即有“驱驰地铁东西线，俯仰薪金上下班”之句，林杉《绛都春·几米地下铁之城市印象》有“我与风景无关，互相抵斥”之句，他还写有《燕春春日地铁口，一树寂寞的木兰》《意难忘·冒雨赶地铁戏作》等。

这首《菩萨蛮·地铁途中》既非如曾少立词那样直言都市漂泊的艰辛，亦非如林杉《绛都春》那样表达城市寄居者与外界的疏离感，而是撷取乘坐地铁途中的“准艳遇”经历，抒写心灵中的小小悸动。之所以称其为“艳遇”，是因为抒情主人公清楚地记得在这节地铁车厢里，与“黑衣男”“重逢”了“三十三”次；之所以在艳遇二字前加个“准”字，是因为这种经历其实构不上艳遇，二人在“三十三”次“肩相接”乃至“心相贴”的匆匆之旅中，始终“漠然无片语”，一旦到站，即各自“转首匆匆去”。原来，他们彼此肢体的靠近，并非出于主观意愿，更非情意相投，只不过是由于同时受到地铁车厢的暂时“羁押”而已。在平淡的叙述中，在“艳遇”的外衣包裹下，将地铁的拥挤状况和盘托出，同时隐含了难以言说的人际困境与人生无奈。

作者署名“家住长安”，从词中看来，常乘地铁上下班，词题所指应该是北京地铁了。“车行二站肩相接，再行二站心相贴”的叙述语，想必是亲身经历的写照吧。北京地铁族读到这样的词句，必当心领神会，相视一笑。

特邀点评：莫真宝

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栏目主持：孤城