刘备讲桂林话（荆州人土话里的）

荆楚方言词语既丰富又发达，大多是广大劳动人民在生产或社会活动中创造的，也有些来源于戏曲。荆楚大地自古以来戏曲盛行，品种多样，有荆河戏、江陵楚剧、马山民歌、丧鼓歌、天沔(荆州)花鼓戏(方言称“花鼓子”)、汉剧、松滋说鼓子，等等，有些荆楚方言词语就来源于这些戏曲。

唱戏要把握好调门(音调的高低)，不能高也不能低，否则就叫“走调”或“跑调”，那样就唱不准了，由此产生了两个荆楚方言词语：“搞不上腔”和“不着调”，本指唱戏走调，比喻做事没有章法，不得要领，漫无头绪，乱来。

还有“开黄口”，源于“开黄腔”，本指演唱时走调离谱，比喻说外行话、胡说、瞎说、乱说没有根据的话。事情没有办成谓之“黄哒(了)”。

唱戏还要把握好节奏或节拍，不能慢也不能快。戏曲中的板眼就是节拍，每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼，如一板三眼(四拍子)、一板一眼(二拍子)。由此产生了一个方言词——“有板眼”，本指唱戏对节拍或节奏把握得很好，比喻有本事、有能力。相反，如果唱戏把握不住节拍或节奏，或者是跟不上胡琴伴奏的节拍，就叫“掉板”“不上弦”“搞不到板”，比喻做事没有章法，不得要领，办事效率低，也比喻言行离谱，不清白，不明事理、不讲道理。

不会唱歌、跟着别人和[音“货”]谓之“跟斗(着)和”，比喻附和别人的意见。

演戏少不了敲锣打鼓。“开锣”本指戏曲演出开始时敲锣打鼓，比喻事情或者活动开始：“幺锣”本指戏剧结束时的锣鼓声，比喻事情结束。而惯用语“到外头打锣去”比喻大肆张扬、生怕大家不知道。谚语“锣做锣打，鼓做鼓敲”，比喻两件事应区别对待或分开处理。

有时两台戏同时演出比试高低，谓之“唱对台戏”(惯用语)，比喻对着干;演戏的戏台低了后面的观众就看不到，“看戏不怕台高”(谚语)比喻幸灾乐祸、袖手旁观。谚语“会看戏的看门道(技巧、方法)，不会看戏的看热闹”说的是外行与内行的区别。还有歇后语“唱戏用的胡子一一假的”。

楚语区的戏曲多，人们对戏曲也表现出浓厚的兴趣或爱好，这在荆楚谚语中有反映，比如“害病不吃药，只听沈三(荆州花鼓戏著名老艺人)的哟哎哟”。“花鼓戏开了锣，不是喻老四，就是张德和”(两人均为荆州花鼓戏著名老艺人)。“人叫人千声不语，戏叫人不请自来。”“看山不远走着远，看戏容易演戏难。”“人有人情，戏有戏味。”“逢六不宰猪，逢七不开锣。”

此外，外地剧种流行到本地，也带来了方言词语，比如仙桃话中的“昆腔昆板”，本指昆剧的腔调和节奏，比喻做事有章法，或者慢条斯理。

（作者：吴松 长江大学文学院教授）

jingzhoufabu

我从荆州来，尽知荆州事

荆州市政府新闻办官方微信

长按关注