古代女子为什么能守寡（古代妇女守寡最长有多久）

中国古代在唐朝以前，妇女地位并不低。

在那个年代，妇女不光有“女为知己者容”的梳妆打扮权力，某些方面还有相当的话语权。

当时的女性不光有以上的权力，就是丈夫死后女性再嫁，也不算什么稀奇的事情。

所以有那个人文环境，才出了武则天通过逆袭，当上千古唯一女皇帝的奇葩事。这要是在别的朝代，都是不可想象的。

可是随着朝代的更替，妇女的地位不但没有提高，反而越降越低了。

宋朝时期兴起了一门哲学，叫宋明理学。一开始他们提倡“存天理灭人欲”，这个理论原本的意思，是劝世人要控制自己的欲望，心中对“天理”要有一种敬畏之心。

但是宋朝商业文化非常发达，人们交流非常频繁，没有约束住那些男士们。宋朝青楼妓院那么普遍，就是一个明证。

宋朝的官员，特别是文官，如果不喜欢“柳三变”的词，不到风月场去潇洒风流，会被同僚视为老古董而瞧不起的。

所以后来的儒学家将以上理论加以改进，叫做“饿死事小失节事大”，这就是专门针对广大妇女了。

这个紧箍咒往头上一套，妇女一下子就被打到十八层地狱，再也别想翻身了。

明清是最束缚女性的两个朝代，那时要求女性“从一而终”，如果此事做得好，会给她们很大的荣耀，比如死后给立个贞节牌坊。

古代的史书，绝大部分都是记载帝王和重要大臣的一些事情，或者是历史重大事件，几乎没有关于普通女性的记载。可是为了鼓励女性坚守贞操，史书上又专门开辟了《列女传》一栏，就是说，做得好了，可以和男人一样青史留名了。

据专家统计，节烈妇女，能够见记载的，在宋朝以前，总人数只有九十二人，元朝发展到三百五十九人，到了明朝一下激增至将近三万人，清朝则达到了顶峰时期，光雍朝之前，就已经达到九千多人了。

当然，坚守贞操是有年限规定的，就像我们现在国企的职工一样，年限越久，退休金越多。

女子们守贞操也一样，洪武元年，明太祖朱元璋就有详细规定：

“民间寡妇，三十以前夫亡守志，五十以后不改节者，旌表其闾。”（《明会典》）

这条诏令规定了守节需要二十年以上，朝廷才能够予以褒奖。

女性坚守贞操的也有多种形式，有以死殉夫的，也有丈夫死了之后守活寡的。

守活寡里头还分“未嫁守寡”和“已嫁守寡”两种类型。

一、未嫁守寡：

就是双方刚定了亲，女方还没嫁出去，还没见过未婚夫一面，对方就不辞而别了。

女方为了显示道德上的“干净”，身体上的“从一而终”，于是开始守“望门寡”。

这个在史书上也有大量记载：

“赵氏女名玉儿，冠州人。尝许为李氏妇，未婚夫死，遂誓不嫁，以养父母。父母殁，负土为坟，乡里称孝焉。”（《元史·列女传一》）

“李若金女，名訚，馀干人。明季，字淮王世子由桂。（未嫁）由桂亡，（李）訚誓不更字，事父母孝，年五十九卒。”（《清史稿·列女传二》）

　　

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二、已嫁守寡

这是最常见的一种类型，即丈夫死了，自己独守空房，一直到终老。

这类女子，因为寿命不一样， 守寡的时间也不一样。

那么，最长能守多长时间呢？

“李豁然妻杨，永年人。康熙十五年（1676年），豁然卒，杨年二十一。事舅姑孝。抚子尊贤，娶妇王，生子而尊贤卒，姑、妇共抚孤孙至成立。杨以乾隆四十二年（1777年）卒，寿百二十，守节百有一年。”(《清史稿·列女传》)

这位李杨氏，他丈夫死后没有改嫁，而是含辛茹苦的扶老携幼，先给老人送了终，后将幼子抚养大，最后让他成家立业。

这个李杨氏身上肯定有遗传的长寿基因，同时心态也好。

她从21岁开始守寡，直到120岁去世，整整守了100年的活寡，守出了个“世纪寡”。她的守寡时间比一般人的寿命都长，创下一个历史记录了。

参考资料：《清史稿》

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