论语雍也篇十七章（论语中的乐48处）

1、 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

3、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

4、子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”

5、子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

6、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

7、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

8、子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”

9、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

10、子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”

11、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

12、子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

13、子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”

14、子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”

15、子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

16、闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”

17、“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

18、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

19、人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”

20、子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”

21、 公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”

22、子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

23、孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

24、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。”

25、子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”

26、子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”

27、宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”

28、齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。（图片来源网络）