各专家对古希腊悲剧的评论解读(古希腊史41深刻到极致的古希腊悲剧)

从本期开始,我们向大家介绍古希腊文明在艺术领域上的重要成果,古希腊戏剧艺术。

古希腊戏剧艺术可以分为悲剧和喜剧,其中悲剧艺术的价值要远远高于喜剧。

各专家对古希腊悲剧的评论解读(古希腊史41深刻到极致的古希腊悲剧)(1)

复原的古希腊戏剧表濱

前面在介绍酒神崇拜时,我们已经提到过,古希腊的悲剧起源于酒神祭祀的仪式,而悲剧的大发展还要感谢雅典的谮主皮希科拉图,在公元前534年他规范了酒神节的祭祀活动,将酒神的祭祀从民间自发,转为了官方认可。这就为戏剧的发展奠定了基础。

最早在酒神祭祀活动中,以歌队表演的形式,歌颂酒神的伟大,以表现人类对神的敬畏。在皮希科拉图时代,一位名叫忒斯庇斯的人,为在原来只有歌队进行叙事表演的形式之中,加入了一名配合表演的演员,这样就产生了角色,使单纯的歌唱,向角色扮演转化。由此忒斯庇斯被称为古希腊戏剧之父。再往后发展,到了埃斯库罗斯,也就是古希腊三大悲剧作家的第一位,又增加了一个演员。这样,台上就是两个人在进行表演,也就有了角色之间的对话。到了索福克勒斯,也就是古希腊三大悲剧作家的第二位,再增加了一个演员,台上就是三个人的,就变成一台戏了。然后台上的人就越来越多了,逐渐就形成了以演员对白为主的表演形式,替代了歌队的唱和。歌队的作用就变成了抒情、点评、总结之类的作用。至此,古希腊悲剧趋于完善。

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古希腊剧场遗址

因为对于酒神的祭祀本身就充满着酒神坎坷身世的悲情因素,所以最早的戏剧形式都是悲剧。其内容往往取材于古希腊神话,所表现出来的是人对于自身能力悲叹,对于自身命运不可控的无奈。其深刻的思想内涵,即使发展到现在,依然时刻警醒着我们现代人要认清自己,有所敬畏。这就是古希腊悲剧艺术的价值所在。

雅典率先开始了悲剧创作表演比赛,而埃斯库罗斯就是悲剧大赛第一届冠军,由此奠定了他古希腊悲剧之父的地位。之后,悲剧的创作和表演开始在希腊各城邦普及,剧场成为古希腊各城邦除了神庙以为必备的标配。看戏也成为古希腊人体现其文明素养的活动,在古希腊看戏不但不要钱,而且还能领到看戏津贴。甚至当时在竞选城邦行政职务时,是否会背诵戏剧台词,成为重要的得分项。有的城邦会把那些会背诵戏剧台词的战俘释放,以此来标榜自己的文明程度。那些优秀的剧作家和演员在当时也有崇高的地位,不亚于在竞技会上夺得锦标的运动员和在战场上凯旋而归的战争英雄。

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三大悲剧作家之一:埃斯库罗斯

古希腊最著名的是三大悲剧作家,他们分别是埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。他们代表了古希腊悲剧的最高成就。

埃斯库罗斯出身贵族,他生于公元前525年,卒于公元前456年,跨越了皮希科拉图及其儿子的僭主时代和克利斯提尼实行改革后的民主时代,亲自参加了希波战争,并在战斗中表现英勇。其作品突出体现反对暴政,提倡民主精神的思想,歌颂为了更多人的幸福的牺牲自我的英勇的献身精神。同时,也表现出了命运对于人,甚至神的支配作用。其作品据说有90多部,大多已经失传,只有7部完整地流传到了今天,其代表作就是著名的《被缚的普罗米修斯》。

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被缚的普罗米修斯雕像

这个故事前面我们已经讲过。普罗米修斯为人类盗来了天火,因此而触怒了神王宙斯,于是宙斯把普罗米修斯锁在了高加索山上,而且让一只老鹰每天啄食普罗米修斯的肝脏。在剧中,交待了宙斯囚禁普罗米修斯的真正原因,就是想让普罗米修斯透露宙斯未来的命运,谁将是推翻宙斯的下一代神。剧中让河神的女儿们出现,对普罗米修斯的表达了同情和规劝;让那个被赫拉变成牛,并用牛虻叮咬的伊娥来到了普罗米修斯这里,得到了他的指引,找到了自己的归宿。最后让赫尔墨斯出现,来传达宙斯的威胁,威逼普罗米修斯说出宙斯的未来的命运。普罗米修斯在这部剧中表现出了不畏强暴,舍己为人,奋起抗争的崇高品质。成为后世西方的一个典型的英雄形象。因此这部悲剧也就赢得了崇高的历史地位。

当然,埃斯库罗斯写了普罗米修斯三部曲,在后两部中,普罗米修斯最终还是告知了宙斯他未来的秘密,就是宙斯和海洋女神忒提斯如果生下儿子,那将是无敌的神,宙斯将被这个儿子推翻。由此宙斯忍痛割爱把自己的情人海洋女神忒提斯嫁给了人间的国王,而忒提斯与人间国王生下来的孩子就是那个特洛伊战争中的大英雄阿喀琉斯。当普罗米修斯告诉了宙斯这个秘密之后,也就是向宙斯妥协了。宙斯就安排自己的私生子赫拉克勒斯解救了普罗米修斯,让马人喀戎代替普罗米修斯绑在高加索山上。

古希腊的神话故事编得还是挺圆的。

当然后世还是对《被缚的普罗米修斯》的崇高精神所感动,所以后面那些不太崇高的就没有留传下来。

下一期我们再讲讲古希腊另外两位悲剧作家。

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