伏羲的部落名称（伏羲统一人族地婚定）

上节讲到人族历劫，数亿族人，到最后仅存百万。人族在这一劫难中可谓是元气大伤，族人十不存一。人族在历劫十多年之后才慢慢缓过来，分散开继续发展部落。

伏羲所在的华胥部落也只剩伏羲一人活下来，伏羲就这样离开部落，游历洪荒。伏羲在这一次人族劫难中明白人族如果还是像这样一盘散沙，迟早会被会被别的种族吞并，最后消失在洪荒大陆的舞台上。所以在在游历洪荒时，到各个人族部落游说，希望人族统一起来，建立一个大部落，合力对抗天灾野兽妖祸。

最先响应的却是燧人氏，燧人氏也是一个有先见之明的人，而且燧人氏父母包括其本人为人族的发展做了很大贡献，在人族声望很高。

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尔后燧人氏带着伏羲游走于洪荒大陆的各个人族部落，在此期间，伏羲观看天上的云彩变化，太阴星阴晴圆缺，太阳星的起落，当电闪雷鸣之时，飞禽走兽是怎么躲避的。又一日在地上看到成群的蚂蚁搬家，随后不久天上就下起了大雨；又当二人行至一个湖泊时，看到鱼群在岸边翻腾、跳跃，漂浮水面，山里野兽狂奔，随后不久伏羲二人就感到一阵一阵晃动，山体坍塌，树木成片倒下，地面裂开大缝。

伏羲看到此等景象，又结合这些年游历洪荒所得，动物知道趋利避祸，天地阴阳变化无穷，伏羲就用”一“表示阳，”--“表示阴。用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，代表不同事物，又容纳天地万物，天地，雷风，水火，山泽。伏羲取名为八卦，传于人族，让人族记事，占卜。

伏羲又听虫鸣鸟叫之音，发明了陶埙、琴瑟等乐器，又虫鸣鸟叫有高低起伏，长短不一，发明了乐谱歌谣，伏羲把音乐带给了人族，丰富人们精神。

伏羲又看到蜘蛛结网，来捕获猎物，就用绳子发明了最开始的渔网，教人族打渔，提高人族的生活水平，不用每天冒着生命危险去捕食大型野兽。

伏羲又观察一些对人类没有太大危害的动物，教人族把这些动物圈养起来，人族就开始有了家畜。

当伏羲把这些传于人族后，人族迎来了一段空前发展时期，人族迅速壮大，是洪荒其他种族始料未及的。伏羲在人族的声望也水涨船高，一时间超过了燧人氏。

当伏羲声望高了之后，提出统一人族就简单多了，这个时候的人族还是很简单的，谁能力强，贡献大就听谁的。

伏羲把人族统一之后，定都在陈地，人族又以陈地为中心，四散开来，组成大大小小的部落，伏羲统一派遣官员统管部落大小事务。最早的社会体系形成。

伏羲统一人族之后，又取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙。伏羲后制定婚娶封神泰山后文详表。人族就这样在洪荒大陆稳定下来，繁衍生息，成为了巫妖二族之后的天地主宰。

距离鸿钧制定的巫妖二族一会元不得战争，已经过去了大半。天婚立之后，却是地婚机缘已成，女娲又出现在洪荒，先去了昆仑山找到昆仑山山母，昆仑山母本体其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，化形之后却是一位雍容高贵的妇女形象。拥有长生不死药，是鸿钧传道时看管山门两位童子中女童子的一具恶尸。女娲找到她之后说明来意，山母没说什么就同意了。

尔后女娲来到洪荒大陆的东边，在东荒大山中找到鸿钧传道时看管山门的男童子凭借东华之气斩去的一具执尸，人形鸟面而虎尾，载一黑熊。化形之后为一位头发皓白的男子形象，号东华。同样说明来意，男子也没什么意见。

就这样在昆仑举行了一场婚礼，形式与天婚差不多，不过来的参加婚礼的人没那么多而已。不过唯一不同的是当二人行完三礼之后。女娲又说道”自此昆仑山母为西王母，为女仙之首，掌管地上女仙，为罚恶、预警灾厉；东华为东王公，为男仙之首，统领地上男仙，为赏善，隶人间罪福，二人共理天地二气，地婚定“妖族立天庭时就已经分了天地的，一到三十三重天为妖族的天庭，三十三到三十六重天日后是三清居住的地方。地上到一重天为凡间。从此之后凡是得道入仙之人，都得先拜东王公，再拜见西王母，然后才能飞升进入九天。

却说西方二圣为了壮大西方教，经常出没于洪荒大陆，到处拉人去西方，但是西方比较贫瘠啊，很少有人真正愿意过去，而且此时的洪荒大陆被妖族完全统一，西方二圣很难撕开口子，度化妖族过去，当然也强行度化了一些过去，但是西方二人看这样效率太慢了，就设计让妖族乱起了，西方教好浑水摸鱼。最好的办法就是利用巫族，巫妖二族本来就是对头，二人为圣人，做任何事情都只是因势利导，如羚羊挂角，毫无痕迹可寻。

二人盯上了帝俊的十位孩子，准提道人来到太阳星扶桑树上，破开帝俊的封印，放出了十位金乌，同时接引道人又遮蔽天机，让两位妖皇和女娲都没有察觉。三清虽然有察觉但是知道此事的因果之后也没有阻止，因为当时太清，元始立教都是以人族为本的，只有巫妖二族退了人族才能成为洪荒主宰，自己的教义才能更好的发展。通天教主则是事不关己高高挂起的心态。为什么女娲同为圣人，却没有察觉，是因为女娲是功德成圣，其余都是斩三尸成圣，功德成圣是最弱小的。

而十位金乌被帝俊关了差不多半个会元，早就憋得难受了，这一出来也没管为什么能出来，也没想为什么不是帝俊亲自放他们出来的。十位金乌出来之后，那是真的放飞自我了，肆意放出自身太阳真火，从洪荒大陆东边飞往西边。十金乌所过之处，大地干裂，河流枯竭，树木熊熊燃烧，顿时凡间民不聊生。

当十金乌飞到夸父所在巫族部落，停下来，这一停不要紧，夸父的部落被太阳真火烤死无数人，部落死伤无数，而十金乌对着夸父一顿讽刺，又贬低巫族。夸父忍不了，当十金乌继续往洪荒大陆飞去时，夸父也追了过去，欲为族人讨个公道。夸父虽善奔走，一步可行数十丈，但是也追不上在天上飞的金乌，夸父在途中喝断了两条河，最后力竭而亡，他的手杖化作了千里桃林，身躯化作夸父山。

而夸父的好友后羿在夸父身陨时有感，当看到夸父所化的桃林时，顿时怒不可遏，追着十金乌而去，行至一山谷时，看见正在休息的十位金乌，二话不说举弓就射，本来十位金乌还想抵抗，但是当看到后羿一箭就射死了一位金乌后，纷纷往南天门飞去，在途中后羿连续射死了八为金乌。当后羿在此举弓准备射杀最后一只时，恰逢嫦曦出南天门，最后一位金乌向嫦曦求救，跟嫦曦说了情形，当嫦曦听到其余九位金乌都身陨之后，顿时心神俱裂，正准备找后羿报仇时，却看到后羿射出了最后一箭，而嫦曦也知道后羿所射出的箭是躲无可躲得，箭出必定要一条生命。随后飞身来到最后一位金乌面前提金乌挡了最后一箭，而随后嫦曦身陨，最后一位金乌逃进南天门，后羿也无力在射出一箭。

而同时帝俊东皇也感应到了，顿时天地间响起一声大喝”后羿，敢尔”

又西方二圣聚齐嫦曦的魂魄，投入地府，不久之后后羿的部落就有一位婴儿出生，取名为嫦娥。

本章完

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