太平天国的制度评价（太平天国这项制度很有效果）

在太平天国的刑律条文里，曾有一种叫“夫妻同宿罪”的罪名。

作为身在二十一世纪的现代人，听到这个罪名应该有点懵，会感觉特别荒唐，这可以理解，但回到那个历史时代，它是客观存在的。

太平军悍将陈宗扬就犯了这个罪。

陈宗扬是参加金田起义的老革命战士，当时是拿着柴刀干革命的那种，随后跟着太平军大队伍打出广西，一路上冲锋陷阵，立了大功，也成为了一员悍将。太平天国定都天京后，他被封为秋官又正丞相，是东王杨秀清的直接下属，平时办公住宿都在东王府。

当时，太平天国有着严格的男女分居制度，规定“凡夫妻私犯天条者，男女皆斩”。意思是就算是夫妻，也不可以偷偷生过夫妻生活，如果发现了，就以触犯第七天条“不好淫邪”处决，夫妻都得死。

在没有进到天京城里之前，陈宗扬还是严格遵守这个天条的，男归男营，女往女营，从不敢触法。当然，一路上几乎每天都在打仗，哪有那闲工夫去过夫妻生活。但等到了天京，一切似乎都稳定下来了，生活条件都好了，各王都忙着选妃，营造王府。陈宗扬看着金碧辉煌的东王府里美女成群，想起自己却不能和妻子团聚，顿时心里产生了不平衡，秒间把那破制度腹骂了几十遍。

难道只许大哥选美，不许小弟宠妻？于是他开始偷偷地和妻子幽会，果然有了第一次，就有了接二连三，从而胆子越来越大，保密工作也就忽略了，终于有一次被人发现，告到了东王那里，东王索性来个大“扫黄”，不扫不知道，一扫吓一跳，男男女女竟然抓了数百人，性质非常恶劣的该属陈宗扬。

陈宗扬和妻子就被处决，处决方式为点天灯，那是很残忍的一种刑罚。

说到这里，我们探讨一下太平天国男女分居制度的好坏。

首先，回到当时的时代背景，太平天国实施男女分居是有其合理性的。太平军起义时期，它是以家庭为单位的，起义前拜上帝教，也是家庭整体吸收进去，男女老少都有，而且每到一处，当地的民众如果加入了太平军，必须也一定会烧毁自家房屋，整家加入太平军，例如李秀成和陈玉成当时就是焚毁家园跟随起义的。

这样就问题来了，既然是以家庭为单位加入起义，但是行军打仗却不能以家庭为单位，打仗讲究有战斗力和有高效率，所以把青壮编为主力军，女人编为女营，童子编为童子营，老人小孩编为牌尾，他们各有职责和很重的任务，青壮最艰苦，打仗全靠他们，其他的是配合。

如何不分开男女，那肯定打不了仗，青壮带着妻儿在身边怎么打仗？或者说白天打仗晚上过家庭生活那怎么行，军队需要整齐划一，统一行动，军令如山，那不是家庭组织可以比拟的。

太平军正是因为把家庭单位改革为军队组织，这才有了无穷的战斗力和高效的行军模式，所以一路北上，所向披靡。

然后，这种制度到了天京为什么就不那么适合了？因为环境变化了。天京城里的太平天国人员由野战行军模式转变为城市管理模式了。

如果还是战时一刀切的制度，就会出问题。东王杨清秀解释说，实行分馆是“为了杜绝淫乱，保护妇女合法权益”，还说等摧垮满清之后，就恢复夫妻同居。这看似有道理，其实推翻清廷不是一天两天的事情，但是男女之间怎么能熬那么久，迟早会出事，陈宗扬就是个例子。

定都天京一年多后，对这项制度的持反对态度的人越来越多，四处吐槽这制度有悖天地常理、违反人伦，这等于给清廷这个超级敌人递刀子，舆论很不利己。杨秀清等太平天国高层只好于1854年12月宣布，废除男女分行，允许夫妻团聚、未婚者配合，民间和中下级干部实行一夫一妻，而高级干部根据等级就可以多妻了。

（图片来自《太平天国》剧照）

参考资料：《太平天国史》