婚龄,寿龄的雅称,建议收藏,

婚龄,寿龄的雅称,建议收藏,(1)

江苏海安:百岁伉俪安然度夏

随着社会经济的不断发展,人们的生活水平逐步提高,除了中国传统的“过生日”的民俗,越多的人把结婚纪念日也看成一个需要庆贺的节日。很遗憾对于婚龄的雅称,我们大多借鉴西方国家的说法,如“纸婚”、“金婚”“钻石婚”,等等。其实依据中国悠久的历史文化,完全全可以根据对寿龄的雅称推演出有中国特色的婚龄雅称。

我国自古有十年一庆的传统,对于寿龄和婚龄的雅称,也多采取十为纪年单位。其实结婚纪念日不见得一定要每一年都庆祝,十年一次更为合理。经过了十年的共同奋斗,两人的性格脾气磨合之后,感情更加融洽,生活更加和美,这时举办婚庆能够巩固婚烟的存续,使开始变得淡薄的情感更加浓郁,夫妻之间更加融洽。

在我国,十岁的孩子,雅称是幼学岁。这一雅称来自《幼学琼林》,意思是一个人应该开始学习,为今后的日子打基础。同样,十年的婚龄的雅称为幼学婚,在婚姻的路途上,两个人就好像刚人学的孩提,刚刚开始懂得什么是婚姻,需要向前继续努力奋斗,进一步巩固婚姻。

二十弱冠,这个雅称并不陌生,出自《礼记·曲礼上》。依照古礼,男子二十岁的时候要举行冠礼,也就是成人礼,在冠礼后,他们开始时结发带冠,表示自己已经成人。婚龄二十年称之为弱冠婚。经过了二十年的洗礼,两人的婚姻已经逐步稳定,形成特定的生活方式和模式。

三十而立,四十不惑,五十知命。这些雅称不仅适用于一个人,也适用于一段婚烟。结婚三十年,夫妻两人经历坎坷磨炼,树立了相互厮守的信念,彼此信任。到了四十年,随着年龄的增长,外界的诱惑无法动摇两人彼此专一的爱情,到了五十年,彼此完全熟悉对方的一切,懂得何时该谦让,如何安慰对方,婚姻稳定美好。

六十耳顺又叫做花甲之年,六十岁的人,修行成熟,面对事情更加豁达,在没有什么不顺耳的事情。六十年的婚龄,夫妻之间扶持度过六十年的风雨,怎会还有不顺耳的事儿。

七十古稀,杜甫诗云“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,年过七十,还有什么比活着更重要,更美好。七十的婚龄,更是罕见并且稀有的,没有什么能打败这相互扶持的一对,他们共同度过的岁月,足够那份爱沉淀成一种温暖脉脉不断的亲情。

年过八十,成为耄耋。这一说法来自《礼记》,意思是活到这样的年岁,何必感慨自己年华已逝,更应该笑对人生。婚龄八十年,还有什么比继续扶持度日更重要的。想想两人共同度过的这八十年,除却美好的回忆,还有更多更重要的明天,需要笑着期待。

九十岁,鲐背岁。岁月不仅给人皱纹和白发,身上也渐渐长出了老人特有的体斑,好像鲐鱼斑一样。活着好像洄游的鲐鱼,循环往复。婚龄到达九十年,称为鲐洄婚,鲐鱼洄游,婚烟继续持续。

百岁期颐,《礼记》上说“百年曰期颐”。人的寿命多以百年为期限,能够活到百岁自然需要别人的照料和护理,所能做的也只是颐养天年。婚龄至百,可谓真正的白头借老的贺词,这样的夫妻少之又少。

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