渔樵耕读人生境界（渔樵耕读有深意）

渔樵耕读即渔夫，樵夫，农夫与书生，是中国农耕社会四个比较重要的职业，代表了中国古代劳动人民的基本生活方式很多也是官宦用来表示退隐之后生活的象征因此中国的传统民俗画常以渔樵耕读为题材，而很多古典家具也常常以渔樵耕读为雕刻图案寓意着生意红红火火，我来为大家科普一下关于渔樵耕读人生境界?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

渔樵耕读人生境界

渔樵耕读即渔夫，樵夫，农夫与书生，是中国农耕社会四个比较重要的职业，代表了中国古代劳动人民的基本生活方式。很多也是官宦用来表示退隐之后生活的象征。因此中国的传统民俗画常以渔樵耕读为题材，而很多古典家具也常常以渔樵耕读为雕刻图案寓意着生意红红火火。

渔是东汉的严子陵，他是汉光武帝刘秀的同学，刘秀很赏识他。刘秀当了皇帝后多次请他做官，都被他拒绝。严子陵一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老（在富春江上有个严子陵的钓鱼台）。樵则是汉武帝时的大臣朱买臣。朱买臣出身贫寒，靠卖柴为生，但酷爱读书。妻子不堪其穷而改嫁他人，他仍自强不息，熟读《春秋》、《楚辞》，后由同乡推荐，当了汉武帝的中大夫、文学侍臣。耕所指的是舜在历山下教民众耕种的场景。读指战国时期“头悬梁，锥刺股” 发奋读书的苏秦，战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。

渔樵耕读是中国农耕社会的四业，代表了劳动人民的基本生活方式。古代人之所以喜欢渔樵耕读，与其说是对这种田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往，不如说是内心深处对入朝为官，得到统治者赏识的一种心理寄托或向往。

在金庸的武侠小说《射雕英雄传》中，“南帝”段智兴有“渔樵耕读”作为弟子，分别是点苍渔隐、樵子、武三通和朱子柳。原本为南帝段智兴手下四名得力大臣，后南帝段智兴出家为僧，法号一灯，将他们收为弟子，号称“渔樵耕读”(曾经阻碍郭靖和黄蓉寻找一灯大师求医治伤)。不管是师父在朝为帝时，还是出家为僧后，“渔樵耕读”都陪伴在他身边，忠心耿耿、兢兢业业。由是观之，“渔樵耕读”所描绘的，恰恰是人类文明、至少是中华文明发展的路径。