初中语文常用成语汇总(初中语文褒贬误用成语汇编)

初中语文常用成语汇总(初中语文褒贬误用成语汇编)(1)

常用贬义成语
  1. 蠢蠢欲动:蠢蠢:爬虫蠕动的样子。 比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
  2. 断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。
  3. 巧舌如簧:舌头灵巧,像簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。
  4. 巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
  5. 繁文缛节:文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
  6. 负隅顽抗:负:依靠;隅:山势弯曲险阻的地方。凭借险阻,顽固抵抗。指依仗某种条件,顽固进行抵抗。
  7. 附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
  8. 趋之如鹜像鸭子一样成群跑过去,比喻很多人竞相追逐某一事物,多含贬义。
  9. 弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
  10. 粉墨登场:粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
  11. 闪烁其词:言语遮遮掩掩,吞吞吐吐。指不肯透露真相或有意回避要害问题。
  12. 藏头露尾:藏起了头,露出了尾。 形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
  13. 师心自用:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。 形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  14. 刚愎自用:形容一个人过分自信,完全听取不了别人的意见,十分固执。
  15. 隔岸观火:隔着河看人家着火。 比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
  16. 冠冕堂皇:冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。 形容外表庄严或正大的样子。
  17. 沽名钓誉:沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
  18. 烜赫一时:在一个时期内名声威势很盛。
  19. 舞文弄墨:舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。 故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
  20. 党同伐异:伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
  21. 急功近利:功:成功;近:眼前的。 急于求成,贪图眼前的成效和利益。
  22. 虎视眈眈:虎视:像老虎那样看着。眈眈:注视的样子。形容凶狠而贪婪地注视着,伺机攫取。
  23. 罄竹难书:罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
  24. 移天易日:易:更换。比喻野心家篡夺政权。
  25. 翻云覆雨:形容人反复无常或惯于耍手段。
  26. 一团和气:本指态度和蔼可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
  27. 顶礼膜拜: 顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
  28. 囫囵吞枣:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
  29. 大放厥词:厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
  30. 长篇大论:释义:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
  31. 数典忘祖:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。 谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知
  32. 亦步亦趋:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
  33. 以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
  34. 振振有词:理直气壮的样子。 形容自以为理由很充分,说个不休
  35. 买椟还珠:椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
  36. 觊觎之心:非分的希望或企图。指非分之想。
  37. 一唱一和:一个先唱,一个随声应和。 原形容两人感情。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
  38. 欲盖弥彰:指想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
  39. 无所事事:事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。
  40. 兴师动众:兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
  41. 颐指气使:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
  42. 趾高气扬:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
  43. 明哲保身:明智的人善于保全自己。 现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
  44. 明火执仗:明:点明;执:拿着;仗:兵器。 点着火把,拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事.
  45. 忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
  46. 高谈阔论:高:高深;阔:广阔。 多指不着边际地大发议论。
  47. 始作俑者:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。 开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
  48. 狂犬吠日:疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
  49. 好为人师:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。孟子的话:「人之患在好为人师」,指出人的毛病在于喜欢做别人的老师。
  50. 长此以往:长期这样下去。指时间久了会有不好的结果。
  51. 评头品足:原指轻浮地议论妇女的容貌。 现也比喻任意挑剔。
  52. 大而无当:当:底。 虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用
  53. 好高骛远:好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
  54. 梁上君子:梁:房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
  55. 如丧考妣:丧:死去;考:已死的父亲;妣:已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。
  56. 改头换面:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  57. 邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。 比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
  58. 弹冠相庆:比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做,多用于贬义。后指坏人得意的样子。
  59. 浑水摸鱼:也作“混水摸鱼”比喻趁混乱时机获取不正当的利益。
  60. 抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。也指保存价值较低或与当前社会脱节的习俗。
  61. 墨守成规:亦作“墨守成法”.墨守:战国时 墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。墨守成规指思想 保守,守着老规矩不肯改变。
  62. 沐猴而冠:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
  63. 前倨后恭: 倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
  64. 黔驴技穷:比喻有限的一点本领也已经用完了。
  65. 穷兵黩武:穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战
  66. 上行下效 :指上面的人(领导)怎样做,下面的人(下属)就跟着怎么做。多用于贬义.。
  67. 炙手可热:手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。
  68. 瓦釜雷鸣 :瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。
  69. 拾人牙慧:比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻窃取别人的语言和文字。
  70. 为虎作伥:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
  71. 衣冠楚楚:衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。
  72. 形形色色:指各式各样,种类很多。
  73. 独有偶:不只一个,竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
  74. 半斤八两:比喻彼此一样,不相上下。 费尽心机:挖空心思,想尽办法。
  75. 等量齐观:指对有差别的事物同等看待。用于否定句。
  76. 大而无当:原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
  77. 大言不惭:说大话,不感到难为情。
  78. 明目张胆:原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
  79. 明哲保身:明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
  80. 忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
  81. 始作俑者:比喻首先做某件坏事的人。 好高骛远:比喻不切实际地追求过高过远的目标。
  82. 邯郸学步:比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
  83. 如丧考妣:好象死了父母一样地伤心。
  84. 一丘之貉:比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
  85. 咄咄逼人:形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
  86. 虎视眈眈:象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。
  87. 画虎类犬:类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
  88. 狂犬吠日:疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人诋毁好人或坏人自不量力地叫嚣或坏人诋毁好人。
  89. 前倨后恭:之前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度前后截然不同。
  90. 画虎类犬:类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
  91. 述而不作:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
常用褒义成语
  1. 凤毛麟角:凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
  2. 重整旗鼓:比喻失败或受挫后;重新整顿组织力量;准备再干。也作“重振旗鼓”。
  3. 同心同德:同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
  4. 气冲霄汉:霄汉:指天空。 形容魄力非常大。
  5. 蔚然成风:蔚然:草木茂盛的样子。 指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
  6. 侃侃而谈:指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈,有风度,含褒义
  7. 死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
  8. 殚精竭虑:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。
  9. 苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。 也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
  10. 惨淡经营:惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。
  11. 不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
  12. 文不加点:点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟
  13. 叹为观止:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
  14. 破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。
  15. 细大不捐:细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。
  16. 目无全牛:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
  17. 彪炳史册:形容伟大的业绩流传千秋万代。
  18. 无微不至:微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
  19. 毁家纾难:毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
  20. 虚怀若谷:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
  21. 胸无城府:城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。
  22. 名不虚传:虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。
  23. 拭目以待:拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
  24. 洋洋大观:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
  25. 沁人心脾:沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。
  26. 置之度外:度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
  27. 不苟言笑:苟:苟且,随便。 不随便说笑。形容态度庄重严肃。
  28. 当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
  29. 逢人说项:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
  30. 高山景行:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
  31. 怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
  32. 光风霁月:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
  33. 集腋成裘:腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
  34. 见微知著:微:隐约;著:明显。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。
  35. 夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡。 早起晚睡。形容勤奋。
  36. 醍醐灌顶:醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
  37. 投桃报李:意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
  38. 未雨绸缪:绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
  39. 余勇可贾:余勇:剩下来的勇力;贾:卖。原意是说,我还有余力可卖,谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
  40. 洛阳纸贵:比喻著作有价值,流传广。
  41. 神机妙算:惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势,决定策略。
  42. 别有天地:比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
  43. 别出机杼:比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径,能够创新。
  44. 有头有脸:有面子;头面人物。亦省作“ 有头脸 ”。
  45. 有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
  46. 来日方长:将来的日子还长着呢。还有很多创造的机会。
  47. 狐死首丘:比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 用以比喻人不该忘记故乡。

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