化州话方言教程（泽州南部山区方言的习惯用语）

前面一篇《方言浅析》有不少问题和遗漏，非专业研究，故不能严谨。这里作个补充。

1、山区通信基本靠吼，这是山区的环境决定，而这环境也就影响到口音和语言。

如地头的人喊地尾的人、山上与山下之间人沟通时的喊叫、家人喊远处的家人回来吃饭、孩子向大人求救、邻居之间跨院或较远时的招呼或询问、街头和街尾的人打招呼，这些情况就 必须大声。但很多字音较弱，不利于爆破和高章，也就不能传送太远，就必须采取一些办法，如”儿音化”，或者有的需要增加音节如e 或加助词如圪，延长声音、拖长节奏，声音动听，力求对方能听清、自己也能连续、清楚的讲清话语。比如“ 你明天进城吗”就可以表述为“你明儿圪进城了？”，就样音节加长、节奏延长、表述有力清楚，自己发力轻松，对方也易听懂。试说“小毛，吃饭了”，普通话的 mao 就不如 毛儿 的 meer 的音来得尖锐；“妈，快些回来”，就不如“快些儿回来”的些儿音传得更远更亮。一些弱音，后面加 e 或 er 更有利于传播。比如爸爸出去窜门，你有事要找他，在街上喊 ba 音时，嘴并没完全打下，音是往下往近不利于扩散，如喊 bae 或 baebae, 嘴马就得以更大、音更锐、声更远，其它如“哥、姐”也类似。

2、本地山区和城镇的区别有，但区别很小。

从现代的城镇考证，虽然城内和山区的音有不同，如一些弱音，没有山区的加音或变音，或者没那么明显，即是儿化音也没山区的变异和响亮，也和环境有关。城内居住密集，他们无需特别大声，如“明儿”在山区是更靠近“门儿”，城市里可能更接近“明儿”的普通话音，但在本地并不十分明显，只是口音上粗细差别大，因为这本地的山区，城镇的历史较短、‘规模较小，它的影响力是有限的，与其说大城市影响山区，在本地的稍古时，可能山区对城镇的影响更大。

3、关于长辈的称呼的由来。

大---阳平，指爹，这必是当地久远时的共称，当地有骂人话或带脏字的“ 你管你大了！”就是“你管你爹了”，小时孩子常为口头语，如“你大踢死你”、“你大一不扎（巴掌）摔死你”、“你给你大放下”，从中可看出，古时的印迹，与河南近晋一事相似，陕西也有这样的称呼； 巴---指妈，但现在绝迹了，想来久前也是当地的共称或极个别区域的称呼，后来渐少渐皆叫“妈”。小孩子骂架时“日你**”（抱歉，这很不文明）、母骂孩子一直哭“你把死了？你一直哭”，从中可见这个有时叫“妈”、有时叫“巴”，但是这个可能转变的更早了，已无从考证，又或者是区域很小很小，仅限于极深的个别山村有这个痕迹。另有：老架儿---旧指老头，现多指丈夫，如"俺老架儿“意我男人；老婆儿---旧指老妇，非妻子。老架儿、老婆妈儿旧多指称上了年纪的、一般在六七十以的人，惯称，无不敬之意，但现在很少这样称呼老人，似有不敬之意了。但此称现多称夫、妻，如”俺老婆儿“意我妻、”若老架儿意人家夫。这“老架儿、老婆儿”也算是称呼的一种变迁，旧时称夫多叫汉们、称妻多叫媳妇。

泽州南岭爱物中学--市一中分校，左是校，山顶是郭台铭捐资之庙

部分助词或形容词、口头语的汇录与分析

1、数量词，即有数有量或形数形量

一儿---1、俩---2、仨---3、读射---4、伍儿或握儿---5、六哇---6、七儿---7、巴---8、九哇---9、厦---10，读 sae 类厦、拾一儿---11；圪几---给我圪几，意思给我一点，几在古语中就是极小的意；一圪几几---形容很小很少，底圪几生活、底圪几肉，如“你给我一圪几”；一谷堆---一大堆，也有”一小谷堆、一大谷堆、两谷堆、好几谷堆“，远古人除谷外无物可堆，故这应是从古语，也有“圪堆”“给儿堆”“搁堆”之说，难以辨别；掐----较多，意两臂能合围之数，如“一大掐、一圪掐”，远古之计量口语；一薄摊---较大也不大的一片，如“那里有两薄摊草”、”血流了一薄摊“，似古语；赶---一赶人、那赶人、底赶人，仿行形量；块儿---意很少、量不大、怕你要、嫌量少，地块儿、呢块儿，如“地块儿米”“那块儿东西”意很少；检---几个，读三声， “你家有几个孩”，一般数量较少时，询问用，或是“几儿”转来；么些---那么多、底么多，“那么些，我能数清？”“底么些，我能吃了？；么俩---过少的意思，“那么俩、的么俩”。

2、助词、形容词、惯语

圪---这个字，前篇已分析过。暂时不再探讨。给和圪音近，口语也同，但意相异。还是应以“圪”确。

来---读lan，或是”来儿“”了“的变音。常用在最后当语气助词。多在疑问句时表示刚有过或刚结束的意思，当是”来儿“”了“的变音，如“你吃来？读成“你chie lan?"、"你死来”读“你shie lan?"、“掉了”读“掉 lan”、“跌了一跌”读“”LAN“（似也有读 le)、“你睡来？”；有陈述句时科只是作语气助词，无意，当是“了”的音变异。类似古文中的”焉“”矣“。或古语就是如此，或山区为增加音调、表示结束等自然之选，上古的发音不似今天有拼音可依，当时多是无有一定之规的（文字是以口语为母，故理论上说口语比文字要更丰富更久远）。“我不去来了”、“我才知道了”，读 lan.

了---读le, “你在哭了？”就读 le、“进城了”、“走了”、吃了“、 “你在睡了？“，读 le、跌了跌、睡了一觉，这在普通话中是较常见的。但有时出现在一句话中也前后不同音，如“你睡了觉了？--“你睡 lan 觉了？”是指疑问、试问、探问的意思，想确定你现在的状态，但这个很微妙，也有“你睡 le 觉 le ?"或“你睡觉 le ?”或"你睡觉 lan ?"。

昴---助词，强调之义，确认、正在、将要，和“嗯”或“嗯儿”应是一样。 如“吃饭昂”意思是放下手上的活，马上云吃饭，“赶紧走昂”、“呼铃铃了昂”、“老师叫你了昂”、“快走昂”、“慢些了昂”、“让让昂”、“打死你昂”、“捏死你昂”、“我走了昂”、“东西放地儿昂”。

哟---助词，多表示停顿、结束，常用在喊人时，人名之后加。如“老张哟”、“爸爸哟”、“妈哟”、“姐哟”、“二会哟”、“广团哟”、“美霞哟”。有此音，节奏可拖长、动听又可明确结束。

就---语气助词，表示固执、坚持、确认、让人愤怒、无法形容，语义较丰不固定,《说文解字》中有“表示决意或意图”。 如“你不让我吃，我就要”、“你就悄悄的吃吧昂”、“你就赶给我放到的儿”、“那儿钱你就不还我了？”、“我就要跟他好”、“你就一直睡吧”、“你就给我放那台儿就行了”、“你要不去我就一儿人去了昂？”、“就敢睡到的会么儿”、“孩就不吃鸡蛋”、“就没人跟我说过”。

将---稍稍的意思，部分语境中也含有请的意思，入声 jiang。如“将让让”（有请也有稍稍之意）、“将起起”、“将长长”、“将热热”、“将扭扭”、“将招招”、“将摸摸”、“将穿穿”、“将圪瞄儿瞄儿”、“将睡睡”、“将推推”、“将拽拽“、”将看看“。将字在古语中有刚刚的意思，本意就有稍、刚的意思，再加叠词，意思是一点点的力度、程度。一般后面跟动词，形容动作很小。

慌---入声 huang, 入声，形容有点、感觉不舒服、较明显，如 “冻慌”、“热慌”、“困慌”，《说文解字》中“用作补语,表示难以忍受”，这应也是古意，但在普通话中也常用，但没方言范围广。

且---形容助词，读 qiaae一般在形容词形容名中表示太、还、早的意思，这也是古语，在古书或宋本小说中常见。常说"天且早了”、“且还多了”、“天且还黑了”、“路且还远了”、“ 雨且还大了“、“雪且没化了”、“你且还小了”、“他且还没起了”。本“天还黑了”就可以表意，但加一个“且”字，就表示“天还早呢？你太什么了”这个意思，如“你就不干活儿，天且还不黑了”。 但这个字也不是随便用，如“狗且凶了”就没人这样说，但说“狗真凶了”。

真、真真---正、正正、很、很很、无法形容，夸张语又没一点夸张，真实无比的意思。如“你真没意思”、“你真敢啊”、“天真冷”、“饭真难吃”、“真真低”、“真真高”、真真粗“、真真细”、“真真热”、“真真冷”、“真真丑”、“真真齐”、“真真好”、“真真过分”、“真真要死人了”、“真是败兴”、“猪真肥”、“你真真好”、“我真真恨他”“、“那人真好”。似古语中有“正正”之词，形容确定不能再确定。这应是古语。

可---读kae, 意太、很的意思，与”可儿“似，如“我爷爷对我可儿好了”、“俺妹妹可齐了”、“年儿人可不是东西了”、“那儿的饭可好吃了”、“你那心可黑了”、“我家的狗可听话了”、“年闺女的脸可白了”、“你不睡我可要睡了”。这个应该是古语。可与真，一般情况可互用，但有差别，一般描述现在时多用真字，描述过去时真或可皆用，本地人会灵活适用。

二了---二读“eer", 类似”二“的音，但没“二”的嘴大且舌头在上腭、是短音、促音、弱音。一是指状态，指正在做什么，前面是动词，如”病尔了“意“病着呢”，后面皆是此意，“吃二了”、“正用二了”、“使二了”、“看二了”、“睡二了”；一是指程度，表示很、过、倍的意思，一般用在形容词后面，如”你笨二了“，就是说“你笨着呢”、“精二了”、“丑二了”、“齐二了”、“孬二了”、“饱二了”、“快二了"、“慢二了”、“热二了”、“冷二了”。前正后倍，其实类似古语的借意，如《中庸》”人一能之，己百之；人十能之，己千之”，一是一般，二是一般的倍数。“我正用二了”这“二”意是我正用的好、不是一般在用、不能中断，是正在、倍在，你问的不是时候；“丑二了”这个丑，比一般丑还要再丑。这词于书中难见到。

叠词---来形容程度。如前面说的“真真”是常用且较普遍可用，如真真热、真真冷、真真了。另：很烫“烧给搭搭”，很凉时“凉圪嗖嗖”、很急“不当哗哗huae huae”、正热“热圪搭搭”、很粗“粗圪轮轮”、很细“细不拗拗”（读 niu,形容一点力气不敢用否则就断）、很贼“悄圪出出”、很滑“屈溜滑滑huaa huaa"、很淡“淡不吃吃”、很酸“酸不济济”、很高“高不及及”、很慢”圪款款了“、要快快“呼铃铃”、很亮“明圪晃晃”、很暗“黑圪洞洞”、很直“直不扭扭”、很灰“灰不出出”、很绿“绿不杀杀”（杀古意有程度深的意思）。书本上的叠词也常见，只是方言中的又是一种特色，在书上很难找到，疑是宋时的口语。

死老了---形容过度、很明显、很过份，如 “笨死老了”、”精死老了”、“齐死老了”、“恨死老了”、“伤死老了”、“穷死老了”、“困死老了”、“咸死老了”、“热死老了”、“冻死老了”、“低死老了”、“高死老了”、“慢死老了”、“晕死老了”、“疼死老了”、“酸死老了”。死 读 sii, 稍扭、嘴稍大、舌头在前半、舌尖向下曲或顶下牙。死老了，至老又死，这形容就是很过份了。书中也无此词，也是先人口传。

不能行---意太过了，承受不了。行读xin, 如“老人对孙孙好的不能行”、“他俩腻的不能行”、“重的不能行”、”天天打的不能行“、”屋里黑的不能行”、“肚大的不能行”、“水冰的不能行”、“晕的不能行”、“人多的不能行”。不能行，意非真的不能，是一种表未程度很深的意思。

常用形容短语---如“圪缭别拐”形容很弯；“没圪几味儿“形容没一点意思，没读为“么”mo，如“的儿人就没圪几味儿了”；“没几但姑”意没什么意思还要勉强，如“你没几但姑”；“不当哗哗” 哗读huae, 意很担心很急；"不能行”指受不了；“会儿会儿”表经常之意，“我会儿会儿吃这”、“他会儿会儿来了”、“老师会儿会儿说我”；“要死了”意后悔、太过份、受不了，如“冻的要死了”、“痛的要死了”、“你要死了”，用的偏少，非真死之意；“试试”意恐吓、鼓励，“你动一下试试”、“你跳下试试”，但普通话也常用。

入声---古语中有大量的入声，但普通话是没有入声。意是没有声调、急、促、短，方言中也有一些这样的例子，有的一直读入声，有的偶尔会读有入声，如“百、拾、一、黑、白、绿、没、不、椅、直、热、死、舌、耳、脖、脊、骨、给....."（据近代当代的语言学家讲，在南方特别是客家人集中的地方，当地人口语存有大量的古语单调，不只限于入声。但仔细分辨，泽州山区好似也有入声的保留，怕是区域太小，无人来考证）。这也是泽州口语有历史价值的一个证明。

注：人类语言，是先有口语后有图字，或字图同时，但文字历史很晚。所以口语中特别是方言有很深的历史痕迹，也不可能完全用现在的普通话或稍古的话去证明，有些口语是文字中根本就没有的。晋在古时是唐、虞、晋古国的地址所在，特别是古泽州（今晋城）多有黄炎尧舜禹汤的传说，又近于古时的候马、曲沃的汾涑文明 ，也近古潞国和古黎国古赤狄族（长治境内）。晋语本就是中国语系中很独立的一部分，虽与北京近，但却顽固的远离京语影响，故也是方言中比较顽固的一种，是中华民族语言的一大特色。泽州话特别是山区方言又不同于晋语，但也不完全同于中原官话，它或许有很多的历史遗传。这也纯是一时兴起所写，并没周密考证，也没那个水平和学问，不能完全当真。至于有时人说土话难听，这倒是真不必，他是先人的语言，是一种宝贵的资产。但价值有多大，尚须专业人士考证。

泽州南部山区---红叶景观，摄于南岭乡沁河

方言陆续补充

突黡---脸上黑字，黡yan， 此字很少用，今人常写为土眼，在《左传》晋有上聊名“栾黡”；农死了----（前面讲过，此做下补充）意努力但使不上力。《左传-襄公十三年》“小人农力以事其上，但这远古的不见得就确，但也不好说，古时字少，常假借同音或同义字，“农”也有“努”的意思在内，故“努死了”也可，但似乎不如“农死了”更贴古意；黑来---黑 hee, 入声，夜晚，又或是“黑了”的“了”字变异，但“要等晚上做某事”说“等黑来了时”，故还是“黑来”较确； 使---意用，常“使使你家的东西”、“给我使使”即给我用用之意；使唤---用人的意思，使唤丫头，“她使唤我呢”，使或使唤是古语；哭---入声，读ku，但比普通话中的发音更快更有爆发力、或者唇闭快速发KU；驾四---很历害，或讽刺对方时，如“真驾四”、“驾四死老了，是古语，有人（网上有人考证为架四）考证是古天子驾六、诸侯驾五、卿驾四。故晋后分三皆因卿势过大、以下乱上。这可能是祖先传下的骂人话、挤兑话，后倒变为夸奖意了。也可解为“架势”，似也是古意； 齐--是俊、可受、好的意思，读 qie, 如“俺孩真齐”，“长的真齐” 这必是古语，宋文本中有“齐全、齐整”来形人之相；动兴---指招呼，如“动兴一声”意说一声、招呼一声；日头----指太阳，古语；哗闪---指闪电，有古意；冰疙瘩---冰雹，古意；鬼火---伶俐，近不可信之意，也指怀疑、真的鬼火；没味儿---没意思，mo; 乌椎儿---指冰椎；泡儿--指座儿，似是“傍儿”、“座儿”、“派儿”转来，当然“一泡尿”也是用此泡儿； 日哄---骗人，古语，是宋时话；鬼圪扎---鬼话，“扎”读“zaae"；正形儿--正经，即没个正形儿，古语；剪儿--读 浆 三声，应是“剪儿”的变音（网友非常790461提供），类似的“茄儿”读墙、有地方读桨。

欢迎网友提供方言词汇，以后若有可能，可再续编录。不甚感谢！

泽州南部深山古村---黄砂底