孟氏家族世系（清徐长头村孟氏为亚圣孟子后裔）

要说起山西的历史，是绕不开汾河的，汾水流长，历经多少寒暑，这条三晋大地的母亲河，滋润了太原盆地、晋中平原，自古而今，哺育着多少三晋儿女，汾河的喜怒哀乐、历史变迁，见证了多少历史进程，改变了多少人的命运。

这里要说的就是汾河流域清徐段的第一个村子——西谷乡长头村。

用源远流长来形容长头的历史是贴切的，从古代农耕经济社会里，人们逐水草而居的习惯，就可以知道这不是一个简单的地方。单单从村名来说，就有好几种说法。一种说法是这里是当时清源县汾河畔的第一个村庄，汾河水在此波澜起伏，涨起浪头，所以“长头”；另外一种说法称这里是众流汇集之处（萧河、汾河），孟氏家谱续谱委员会的成员之一孟二昌老师介绍说，在祁县还有个长头村，当地人管本村叫做“南长头”，管这里叫“北长头”，其中究竟有着怎样的联系，我们不得而知，但共饮一江水的缘分，让这个巧合显得神秘朦胧，充满了未知的魅力。这只是长头村名由来的两种主要说法，而不论哪种说法，都有着脉络模糊的依据，遥远难以辨识的历史渊源，为这个汾河流域的清徐第一村凭添了许多神秘的色彩。

亚圣之后孟氏家族

长头村孟氏是村中大族，有百分之七十五以上的人都姓孟，当地有句俗语“进了长头不用问，家家户户都姓孟”。虽然稍微有点夸张，却也能够看出孟氏家族在当地的位置。我们入村的时候，适逢孟氏家族进行为全宗族续谱的工作，无形中为我们的采访提供了许多便利。要知道，中华民族的悠远历史，其中很大一部分是个人传记、家族历史的集合。从孟氏族谱来开展长头村历史文化的追根溯源，是再理想不过了。

长头的水

仁者乐山，智者乐水。然而紧邻汾河、萧河这两条河流的长头，在历史的进程中感受更多的不仅是水利的便捷，而是和汾河水斗智斗勇的曲折。

村委会主任梁虎根介绍说，在解放前，村里人完全享受不到汾河水的好处，因为农业设施的落后，哗啦啦的汾河水就那么白白的从村边流过去了，根本取不上来。为了利用河水，长头先后建设了既济渠、洪济渠、罗谷渠等水利工程。这些水渠，有长头人独立完成的，也有和邻村共同开发建设的。因水患凶猛，汾河坝堰还曾以铁板作为建材，强化堤防，故后人称之为“铁板堰”。为了利用晋水（源自晋祠，汾河的支流之一），长头村民用铁板焊接成长长的渠道，把晋水从河对岸一直引到长头村，后毁于日寇侵华战争期间。

至今，孟氏祠堂内还保存着既济渠碑，从河神庙中取回的镇河铁牛，碑文中记录了与邻村用水纠纷及最终的解决方案，可见这些河流对长头民众经济和生活方面的影响。即便是上世纪“破四旧”的疯狂年代，长头人还是想方设法、辗转腾挪地把既济渠碑完整地保存下来了。

长头的背铁棍有了名

“东于的架火、太谷的灯，长头的背铁棍有了名。”当这句话朗朗上口地从梁虎根主任和几位老人口中一再声音洪亮、咬字清楚地说出，传入生疏的耳中，我真切地感觉到了“长头背铁棍”在这些老人们心目中的位置。

不仅是表演风格、工艺制作上不同于徐沟背铁棍，连表演装扮和表演的场合也不同，相对于早已名闻天下的“徐沟背铁棍”，“长头背铁棍”是一种完全独立的民间艺术形式，曾长期活跃于长头村及周边的群众文化活动中。

七十多岁的孟巨宝老人介绍说，长头背铁棍相对于徐沟背铁棍历史更长，表演起来小演员的位置更高，表演时，长头背铁棍的重心在下，步伐以小碎步和“之”字形扭动为主，实现以下带上的表演方式。主要服装有各种古装、皇冠、头纱和墨镜等。到晚上表演的时候，加上随身装饰的照明设施，就称为“灯棍”。从前没有电器的时候，用得是农村人所说的“笨蜡”（蜡身较粗，不易熄灭），后来用电瓶灯和矿灯随身装饰，因为装备先进了很多，在装饰的时候，在演员们和演出设备上更加的随心所欲，有了“梨花灯”、“白菜灯”很多特色的造型，实现了更多的演出效果。演出时，一般至少需要十几架不同造型和角色的一同演出，完成不同的剧情。有单棍的，也有双棍（一个人身上背两个小演员）的。

“长头背铁棍”的衰落有很多原因，受众不及徐沟的规模是其中最重要的一条，因为相对偏僻、人口少，而演出一次则需要近百人的队伍，不仅仅是演员，还有相关服务人员，化妆、服装、道具的管理都需要人。近几年经济发展，人们生活好了，出去打工的越来越多，传统民间艺术受到了前所未有的冷落。“长头背铁棍”最迫在眉睫的就是后继无人的问题，能够演出的演员，年纪最小的也在五十开外……说到这里，本来热烈的氛围忽然就消沉下来。我们能清晰地感受到“长头背铁棍”在他们心中的感情和位置。

在旧大队部的库房里，我们看到了锈迹斑斑、满是灰尘的演出道具和表演的服装，装在老式箱柜里的它们显得如此羸弱、老迈。年过半百的梁虎根拿起一套装在身上就给我们展示了起来，他说：“这可不是谁想玩儿就能玩儿得了的，要有步伐、节奏的表演技巧，还得有力气，只有好后生才能演得了‘双棍’……”看他投入的神态，灰尘铁锈从瘦削的身上簌簌落下，忽然有一种莫名其妙的感动，这是酝酿已久的情绪，掺杂了故事回忆热烈浓情，对孟氏家谱编修者们默默付出的敬仰，他们都让我感受到无比强大的力量。

沉寂多日，又见读者，兴奋之中又有些惭愧，诚惶诚恐中，我们还要继续前行，希望未来有你与《村企一线》同行，同我们一起为清徐渐行渐远的历史文化做出我们应有的贡献。时光每时每刻都在流逝，有些东西每天都在失去。就像梁虎根主任说得那样：“有些东西，现在不去珍惜，将来失去了就说什么都晚了！”

文/清徐报苗志崇

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